经文：路加福音二52；诗篇一百一十一10

引言

　　弟兄姊妹，刚才我们读到的两节经文出现了同一个词：智慧。我想，每个人都非常喜欢“智慧”这个词，如果有人夸你聪明、有智慧，你会感到很开心，觉得这是对你的赞扬。那么，智慧是什么，怎样才能成为一个有智慧的人呢？

一、智慧是识别的能力                 

　　中国文化传统上认为“智慧”是一种思考和理解问题的特殊能力，这其中也包含处理问题的洞察力与判断力。通常，愚昧人拒绝从多角度思考问题，而智慧人则开放自己的观察维度。

　　智慧是识别的能力，眼睛能看见，心里能明白。在圣经里的“眼睛”象征着“智慧”，但人常看见的是属地的事物，却看不见属灵的事物。当 我们寻求智慧的时候，如果我们不与神亲近，我们就无法得到智慧，我们需要求神来介入我们的生命。所罗门曾祷告说：“求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别 是非。不然，谁能判断这众多的民呢”（王上三9）？神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允 你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比 你的”（王上三11-13）。当所罗门在神面前求智慧的时候，神就将聪明智慧及他所没有求的东西一并赐给他，因为他与神亲近，抓住了智慧的源头。

　　前几天我在北京开会，深夜附近的路口聚集了一群飙车族，他们按着喇叭横冲直撞，大批交警围堵才将他们逼停。后来发现，这群飙车党年龄最大的才22岁。他们不仅违反了法律，而且给路人造成了极大的危险。这些飙车的人，明明有眼睛，也不是看不见，却故意违规。他们就是属灵的瞎子。圣经一再告诉我们：属灵的眼需要能打开，能够看见。耶稣曾说：眼睛是身上的灯，眼睛若明亮，全身就光明，眼睛若昏花，全身就黑暗。求神赐我们智慧，打开我们属灵的眼睛，让我们能够领受到属天的智慧，行在光明中。

二、智慧是认知真理的能力                           

　　智慧是有选择、有识别的，能够认知真理。

　　耶稣的智慧第一次表现在12岁那年。他和父母去耶路撒冷过逾越节，在圣殿里听老师们的辩论和对真理的探讨，耶稣一边听一边问，表示对这里的追求和流露智慧的本色。因他的回答使老师都感到惊讶，好像不是他那种小孩子所有的智慧。当约瑟、马利亚回头找他时，耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”“耶稣的智慧和身量（注：或作：‘年纪’），并神和人喜爱他的心，都一齐增长”（路二52）。

　　很多家长都希望自己的孩子更聪明。是不是像广告宣传的那样，多吃益智的营养品孩子就能改变呢？圣经说敬畏神是智慧的开端，多亲近神才能更聪明。如果想让孩子真的聪明、有智慧，我们就要把他们带到神的面前，让他们认识神、敬畏神，并把他们交托给神。

　　我 们若要寻求智慧，一方面要承认自己的有限，另一方面要谦卑下来，寻求神的带领。圣经特别提到智慧的能力，“因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧 能保全智慧人的生命。这就是知识的益处”（传七12）。“智慧使有智慧的人比城中十个官长更有能力”（传七19）。“智慧必使你行善人的道，守义人的路” （箴二20）。在箴言里还有一段非常精辟的讲论：“得智慧、得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，比珍珠宝贵，你一切所喜爱 的，都不足与比较”（箴三14-15）。

三、智慧人的样式

　　在我家乡的教会，有不识字的人成为基督徒后，为了要读神的话语，就认真地去看圣经，结果就能把圣经读下来。有很多的人不知如何能让自己说话做事更得体，就全然依靠神，向神祈求，神就赐给他们智慧，让他们言谈举止都合宜。

　　我 藉此劝勉自己和在座的弟兄姊妹，让我们在生活中常常与神亲近，因为“敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人”（诗一百一十一10）。当我们认识 神的时候，我们就成为有智慧的人，在生活中也可以表现出智慧。“耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能 快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义”（诗十九7-9）。  

　　智慧人还有一个表现，就是谨慎言语，口出恩言。圣经告诉我们：“愚昧人若静默不言，也可算为智慧，闭口不说，也可算为聪明”（箴十七28）。“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义”（雅一19-20）。

　　但是在生活中我们常常不谨慎自己，有时不等别人话说完，就抢着发表意见，或者着急瞪眼。而一个智慧人，却谨慎自己的言语，在人前少说话，不知道的不说。

　　一 个智慧人不仅要谨慎自己的言语，而且要口出恩言。要谨慎自己的言语是否能造就自己，是否能造就身边的人。如果我们说出去的话可能会伤害别人，甚至影响团契 的合一，我们一定要谨慎。在团契生活中，我们发现，常常是因为人不谨慎自己的言语，导致整个团契有破口，撒但就藉此来攻击我们，使我们不合一。在教会里也 是这样，如果我们说话不造就人，就不能够彼此合一。

　　所以我们要谨慎自己的言语，口出恩言，要说造就人的话，在家里也是这样。我们常因着太熟悉的关系反而忽视对家人的尊重，有时口不择言，骂孩子笨，说配偶自私，一下就把别人否定了，使对方受到了伤害。我们盼望自己能够在神面前成为智慧人，过一个有节制的生活。

四、结语

　　弟 兄姊妹，寻求神本身就是一件有智慧的事情，因为神是智慧的源头；依靠神，藉着神赐给我们的智慧能解决生命的问题。今天藉着这两节经文的分享，我们要在神面 前降伏下来，去寻求神，寻求那位赐智慧者。让我们在生活中，在家庭、教会里做一个智慧人，真正保守圣灵所赐合而为一的心。阿们！