耶稣基督显现的思考——唐莉牧师

2026111上午崇拜

主持:宋  方传道

证道:唐  莉牧师

经文:以赛亚书四十二1-9;使徒行传十34-43;马太福音三13-17

题目:耶稣基督显现的思考

引言

  在基督教的信仰里,1月6日是非常重要的一个节日,称为“主显日”,是耶稣基督显现的日子。在神学里面,上帝用什么来启示他是真实存在的呢?有两种启示:一种是普通启示,指神借着所造之物,比如:天上飞的、地下跑的、水里游的等所有活物及所有植物,让我们知道神是真实存在的。一种是特殊启示:指神向人证明他是真实存在的。在“主显节”里,神就是用他自己来向世人说,他确确实实存在于世间,不受时间、地点、空间的限制。人的肉眼看不见他,但他就在我们中间。耶稣基督曾经三次亲自用肉身向人显现,在这三次显现当中:第一次是圣诞节,耶稣基督道成肉身来到世界;第二次是耶稣基督接受施洗约翰的洗礼;第三次是耶稣基督的登山变像。借着今天所读的经文,和大家分享的题目是《耶稣基督的显现的思考》。           

一、耶稣基督的身份——神的儿子

  赛 42:节记载:“看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的,我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦”。“我的仆人”不是指今天在教会里面做专职服侍神的教牧人员,乃是指耶稣基督。今天诗班献唱的诗歌“义仆君王”也是耶稣基督的一个称呼。

  太3:17节记载:从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的”。徒10:42节记载:“他吩咐我们传道给众人,证明他是神所立定的,要作审判活人死人的主”。这几段经文里面,我们看到耶稣的门徒对于耶稣基督身份的确定,同时也是对于耶稣基督权柄的一个承认——是审判活人、死人的主。

二、耶稣基督的工作——传和平的福音

  赛42:6-7节记载:“我耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保(“中保”原文作“约”),作外邦人的光,开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢”。路4:18节记载:“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由”。这三处经文我们看到,耶稣基督做众民的中保,做众民的约。神与人所立的约是很多的:创世纪中第一个所立的约是救赎之约,是上帝对亚当和夏娃的救赎之约。亚当和夏娃犯罪来到人间,只有通过虔诚的信仰,才能得到上帝的救赎。

  来8:6节记载:“如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保,这约原是凭更美之应许立的”。徒10:36节记载:“神藉着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人”。耶稣基督来到世界,成了众民的约,以色列民族的约,外邦人的光。耶稣的到来就是要传和平的福音给外邦人,这和平的福音也成了外邦人的光,要照亮这世界的黑暗,要将一切在黑暗中的人领到光明之处。

三 、三一真神——同受敬拜

  我们所信的神是三位一体的神,圣父、圣子、圣灵,是一位神,有三个位格,这三个位格分别有各自不同的工作。圣父的工作是创造;圣子的工作是救赎;圣灵的工作是在地上与我们同在,感动、启示、引导、光照我们,让我们知道什么是罪,什么是义,带领我们行在神所赐福的义路上,离弃罪恶,这是圣灵的工作。

  “三一”真神是同受敬拜的。赛42:1节记载:“看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的,我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦”。“我的仆人”这四个字已经有两个位格了,“我”指圣父;“仆人”指圣子;“灵”指圣灵。在神的工作中,圣父、圣子、圣灵都是同时出现工作的。徒10:38节记载:“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与他同在”。太3:16-17节记载:“耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的”。这几节经文里,圣父、圣灵和圣子,三位一体的神在里面,他们是具有同样的等级、同样的荣耀、同样的权柄、同样的能力、同受敬拜。

四、作神所喜悦的人

1、以“圣洁”敬拜神

  诗29:1-2节记载:“神的众子啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,归给耶和华。要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的妆饰(“的”或作“为”)敬拜耶和华”。提后2:20-21节记载:“在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事”。作为基督徒来说,如果我们能够胜过人性的软弱、人性的罪恶,不再被神不喜悦的那些东西束缚捆绑,就能够达到神所说的圣洁的要求,所以我们要以圣洁来敬拜神。

2、以“敬畏、行义”敬拜神

  徒10:34—35节记载:“彼得就开口说:“我真看出神是不偏待人。原来各国中,那敬畏主、行义的人都为主所悦纳”。圣经中多处的经文都提到应当如何敬畏神。比如要祷告、读经、聚会,根据神给的恩赐来服事神。敬畏神还要有为主吃苦的心志。因为神爱我,为我舍命,我来报答神恩,愿意为主吃苦。希望大家在时间允许的情况下,能够经常到黄家街教会来聚会,敬拜神。当你对圣经认识的越来越多的时候,就对信仰认识的越来越多,敬畏神的心自然而然就会增加,为主吃苦的心智无形当中也增加了,让属灵的生命健康成长。

五、为基督作见证的群体

1、先知的见证

  赛42:9节记载:“看哪!先前的事已经成就,现在我将新事说明,这事未发以先,我就说给你们听”。赛42:6节记载:“我耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保(“中保”原文作“约”),作外邦人的光”。徒10:43节记载:“众先知也为他作见证,说:‘凡信他的人,必因他的名得蒙赦罪’”。这是众先知为基督做见证。

2、使徒的见证

  徒10:39-42节记载:“他在犹太人之地并耶路撒冷所行的一切事,有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。第三日,神叫他复活,显现出来。不是显现给众人看,乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看,就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。他吩咐我们传道给众人,证明他是神所立定的,要作审判活人死人的主”。

3、信徒的见证   

  徒10:41节记载:“不是显现给众人看,乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看,就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人”。约6:53-56节记载:耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人常在我里面,我也常在他里面”。

六、圣父、圣灵为基督作见证   

  太3:15-17节记载:耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作“礼”)”。于是约翰许了他。耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

七、结语

  耶稣基督的显现带给我们的思考:他是神的儿子,传和平的福音,圣父、圣子、圣灵乃是同荣、同等、同尊、同受敬拜的,以圣洁敬畏行义。敬拜神的人,是神所悦纳的人。不但是先知使徒、信徒为耶稣基督做见证,圣父、圣灵也为基督做见证。所以,我们是神的百姓,要将荣耀归给耶和华,要将耶和华的名所得的荣耀归给他,神就必赐力量给他的百姓,必赐平安的福给他的百姓。