2016年12月18日上午崇拜
主持：魏晓芸长老
证道：孔祥玲牧师
经文：路加福音一46—47
题目：尊主颂——预备心灵，迎主降生
引言
时间过的很快，马上就到圣诞节了。在这样一个节日里，我们该如何预备自己，迎接救主的降生呢？“尊主颂”是非常美好的一段颂歌。这段经文讲的是圣灵感孕的童贞女马利亚前去亲戚家，看望怀孕的伊利莎白，“伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，” 伊利莎白便称许马利亚的信心，说她是有福的，马利亚就以这篇被称为《尊主颂》的颂歌来回应，并感谢神。这首颂歌引导我们的心灵不断地归向神，更值得我们去默想。我们献上的敬拜，神最看重的是心灵，那马利亚预备了什么样值得我们效法的心灵呢？
一、尊主为大的心
马利亚说：“我心尊主为大”。童贞女马利亚在迎接救主降生时，确实有一颗尊主为大的心。路加福音第一章，天使加百列奉神的差遣告诉她：“你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”马利亚当时不敢相信这是事实，怎能未婚先孕呢？出于他的本能，她是不愿意接受的。天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。因为出于神的话，没有一句不带能力的。”马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。马利亚知道这是出于神，作为神的使女，她就情愿照神的话成就在自己身上。这就是尊主为大的心。
罗八28“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处”，所以无论环境怎样都在神的旨意和掌管之中，为的就是要使我们能得生命的益处和灵魂的造就。愿我们都能像马利亚一样，不管什么事情发生在我们身上，不论自己有多么不愿意，不理解，不明白，但只要是神的旨意，我们就情愿去听命、遵行和领受。今天我们同样也都需要有一颗尊主为大的心，在世界与上帝之间，在金钱与信仰之间，要以神为先。
1、凡把人和耶稣相比较，就无法尊主为大
耶稣有十二个使徒，为首的是彼得。在马太福音17章记载：耶稣显荣。“耶稣带着彼得、雅各和约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：‘这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！’门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。耶稣进前来，摸他们，说：‘起来，不要害怕。’他们举目不见一人，只见耶稣在那里”（太十七1—8）。
经文告诉我们，彼得虽天天和主在一起，却没有尊主为大。他感觉山上太好了，想永远留在山上，所以他要搭三座棚，一座为耶稣，一座为摩西，一座为以利亚。彼得把耶稣和摩西、以利亚一样去对待，而没有尊主为大，超过那两个人。摩西是律法的代表，以利亚是先知的代表，他们在以色列人心中虽有着极崇高的地位，却都不能和主耶稣相比。其实把世上任何一位伟人与基督相比，都是没有“尊主为大”的表现。即便是与神曾面对面的神人摩西，即使是被火车火马接走的先知以利亚，在主耶稣面前也都算不得什么。因为“万物都是藉着他（耶稣基督）有的，我们也是藉着他（耶稣基督）有的”（林前八6）。他们不过是人，耶稣却是完全的人又是完全的神。
感谢主，神阻拦了这种声音和想法，因为这不是神想听见和看见的，于是一朵光明的云彩遮盖了他们，然后神的声音出来了：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”（太十七5）！神要让门徒尊主为大，听耶稣的话。门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。为什么害怕，他们知道错了，没有单单的敬拜耶稣，把属世的人和属天的主相比了。“耶稣进前来，摸他们，说：‘起来，不要害怕’”（太十七7）。这时我们终于看到，圣经出现了一句永远值得我们记住的经文：“他们举目不见一人，只见耶稣在那里”（太十七8）。弟兄姊妹，我们的心什么时候只见耶稣，不见一人，那才是尊主为大啊!
2、把钱财和耶稣相比较，就无法尊主为大
马可福音10章17—22节记载了一个青年财主见耶稣求永生的故事。青年财主自幼熟悉律法，也按着律法教导生活。可当耶稣让他放弃钱财跟随耶稣时，他却忧忧愁愁的走了。因为这个青年财主很有钱，神让他在钱财和跟从耶稣之间做取舍选择的时候，他的心就没有尊主为大，选择了钱财，而没有跟从主。。
他为什么不能尊主为大？就是他把钱财当成了主，让钱财累住了心，羁绊住他跟从耶稣的脚步。其实对于钱财和神之间的取舍，主耶稣在登山宝训里就有过教导：“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（‘玛门’是‘财利’的意思）” （太六24）。心若爱财利，重财利，就不能爱神事奉神了。心若爱财利，就是尊财为大；不是尊主为大了。“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里”（太六21）。
今天我们不要贪恋钱财，当然这不是不让我们努力工作，而是告诉我们不能被钱财所奴役。我们不是钱财的奴仆，而要做钱财的主人，努力奉献并合理的运用它。最主要的是要把耶稣放在我们心中的首位，效法耶稣，跟随耶稣，活出一个丰盛的生命来。
3、把世上的任何人、事、物与耶稣相比较，都不能尊主为大
今天有许多人将属世的、属肉体的，甚至属撒旦的东西，和耶稣相比较，都不能尊主为大。主说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”（约壹二15）。
我们活在这个世界上，有衣有食就当知足，不能贪恋财物或各种眼目的情欲。有的人羡慕别人开的车好，住的好房，可他们或许也在羡慕过平淡生活的人。所以不要把思虑放在地上，要把眼睛放在天上，仰望我们的救主，才能得着丰盛的生命和祝福。
圣诞节就要到了，我们都在欢庆圣诞。但耶稣到底是谁呢？我们到底是谁呢？我们真的要想清楚，摆好自己和耶稣的位置，才能尊主为大。耶稣是谁？耶稣就曾问过门徒说：“你们说我是谁？”很多门徒的回答都是错误的，只把耶稣当成了先知而已。唯有彼得的回答准确无误。彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子” （太十六15-16）。耶稣是神子，万王之王，万主之主。耶稣是神和人中间，唯一的中保（提前二5）。耶稣是“已经升入高天尊荣的大祭司”（来四14）。耶稣是群羊的大牧人、从死里复活的救主（来十三20）。我们又是谁？我们是“耶和华神用地上的尘土造人”（创二7）。 “因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土”（创三19）。当我们认清了这个位序，耶稣是主是神，我们是他造的，他救赎的。所以，一切要听他的，我们的心就会尊主为大了。愿我们都能冲破一切属世缠累，放下一切劳苦重担，以耶稣基督的心为心，尊主为大，今生跟随主耶稣，一生背主十字架。
二、以神我的救主为乐的灵
在圣经旧约，主曾藉先知以赛亚预言说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利” (太一23)。马利亚就是应着这预言，蒙神所拣选的童女，她所怀的孕是从圣灵来的。但是这在人有限的头脑里是无法理解的事情，童女怀孕，也就是未婚怀孕，这怎么可能呢？就连马利亚自己也不敢相信这是真的，她对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢”（路一34）？她丈夫约瑟更不愿接受这样的未婚妻，圣经说“她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了”(太一19)。可见马利亚当时承受着巨大的压力，一个未婚待嫁的女子怀孕了，这事即使在今天尚且为人所鄙夷，更何况在那样一个严守律法的时代呢？按照犹太人的律法，一个未婚女子怀孕生子，是要被众人用石头打死的。可以想象得到，马利亚的内心，本应是愁闷、痛苦、悲伤、难过的，然而马利亚所表现出来的却不是这些，而是以一颗喜乐的灵来回应神，马利亚说“我灵以神我的救主为乐”（路一47）。因为她深知自己是神所要使用的器皿，要在她身上成就神救赎的工作。马利亚和主有何等美好的生命关系啊，所以她就能以神她的救主为喜乐。这是真正的喜乐。真正的喜乐不是建立在财富、名誉和权利上，而是在神我们的救主那里。
在新约圣经中使徒保罗的喜乐也同样是源于神。主特别呼召他做外邦的使徒，在神所带领他走的这条道路上，他经历了许多苦难。他特别地对哥林多的弟兄姊妹们作见证说：他“多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢”(林后十一23–29)？
在保罗所事奉的道路上，经历了这么多的艰难困苦和危险，保罗是怎样面对的呢？我们想他可能受不了，整天忧忧愁愁，喜乐不起来的样子吧。但保罗不是这样的，他依然能够唱着喜乐的凯歌，对罗马的弟兄姊妹们说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：‘我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。’然而，靠着我们的主，在这一切的事上己经得胜有余了”(罗八35-37)。在监狱书信里，保罗说：“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐”（腓四4）。“我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐”（腓二17—18）。保罗的灵性何等美好啊！甚至看为主而死，都是喜乐的。这就是以神我的救主为乐的灵！
最近我们教会的各个团契都在进行节目和诗班的彩排，虽然大家都很辛苦，但可以看到他们内心的喜乐。特别是乐龄诗班（老年诗班），在他们年老的时候仍然能欢喜激昂的在台上赞美主，这是圣灵的带领和美好盼望所带来的力量。
三、结语
今天我们每个神的儿女，都有来自神的使命。若要忠于神的托付，完成他赋予的使命，是需要付出代价甚至做出某些自我牺牲的。在完成神的工作中，若需我们承受压力、或被人毁谤、甚至遭受逼迫，而这些内心的痛苦都不被他人理解，甚至是家人也不理解我们，此时我们是否会像马利亚那样对神说：“我是主的使女，情愿照主的话成就在我的身上。”面对为福音所受的苦难，处处危险，甚至身陷囹圄，为主殉道，我们能否像保罗一样，不以福音为耻，反而以福音成就在自己的身上而分外的喜乐呢？圣诞节就要到了，愿我们都能以尊主为大的心，以神我的救主为乐的灵，来迎接救主耶稣的降生！