2014年7月13日晚间崇拜

主持：田枫传道

证道：宋方传道

经文：诗篇一百一十九105-112

题目：仰望神的话

引言

　　提摩太后书三章16-17节告诉我们：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”作为一个基督徒，我们的生命需要神话语的指引，更需要神话语的安慰，赐给我们力量。今天藉着所读的经文，我们要分享的题目是《仰望神的话》。

一、仰望神的话，求主指引方向        诗一百一十九105

　　我们每个人都走过夜路，在黑夜里最需要有光，我们渴望指引、渴望有明灯能够照亮我们前方的路程。对于基督徒来说，指引我们方向的是就神的话语。

　　《天路历程》这本书记载了一位天路客在行走天路历程中，遇到各种各样的危险和问题，但是神一步步地带领他直到天家。在这条路上，神的话就是指引他前进的明灯，神用他的话去安慰他，让他得胜前方的道路，让他每走一步心里面都很安稳，都有力量。我们需要方向，因为有方向就不至于走偏，有方向就会少走很多弯路，有方向也不至于迷失。

　　何为基督徒生命的光和灯呢？诗篇一百零五篇告诉我们，“你的话就是我们脚前的灯、是我路上的光。”神的话语能够使我们的生命有指引的方向。耶稣也曾经讲过，灯的作用是什么？灯不是要藏在床底下，而是要显露出来照亮一切。基督徒就好像灯、光一样，我们要发挥灯和光的作用，我们要光照人间。如果我们处在黑暗当中，拿什么去照别人？如果我们自己都处在罪恶里面，又谈何让别人脱离罪恶？所以我们在生命里面需要神话语的指引。

　　基督徒的一生就好像天路客的一生一样，我们每个人都有一个目标，就是要到神那里去，我们每个人都要向着这个目标而努力。保罗也曾经讲过“要忘记背后，努力面前，向着标杆直奔。”但是，我们会经历环境、经历患难、经历试探、经历罪恶，陷在黑暗里面，而神的话能够成为我们的明灯，把黑暗中坑坑洼洼的不平坦照出来，使我们回到神的正路上面来。“无论向左或向右，总有一个声音说，这是正路要行在其间”（赛三十21）。

　　今天当我们不知道怎样去做、不知道怎样去胜过，我们不如回到神的话语里面，仰望神的话，让神的话指引我们前面的方向。先知是神的代言人、是神的出口，不管是耶利米，还是何西阿，无论哪一位先知，在何种环境里面的，都常常用神的话语来装备自己。而只有神的话才能够指引他该去哪里、该做什么、该传什么，而不是去讨人的喜欢。

　　不可小看神的话。《圣经》告诉我们，信道是从听道来的，听道就是从神的话语上而来。可能有时候我们注重祷告，却忽略读经、忽略仰望神的话，所以在遇到环境时我们没有方向，在试探里面我们没有力量去胜过，这正是因为我们忽略了在神的话语上扎根，也只有把根扎稳了我们才有力量、有能力往上结果。

二、仰望神的话，求主施行拯救     诗一百零九106-108

　　诗篇一百一十九是所有诗篇里最长的，但是它有一个主题，那就是仰望神话语的理由。在诗篇一百一十九篇147-148节提到，“我趁天未亮仰望神的话，我趁夜更未换思想神的话语。”诗人在神面前的追求，今天我们可能远远达不到。就像我们很羡慕别人做晨更，但是自己却没有办法早起。诗人在天未亮的时候没有懒惰、没有埋怨、没有疑惑，而是把握每一寸光阴思想神的话。诗篇第一章也告诉我们，“昼夜思想神话语的，这人便为有福。”

　　神的话语会带给我们怎样的果效呢？“你公义的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行”（诗一百一十九106）。对于神的律例和典章，我们愿意遵守，可有时候立志为善由得我，而行出来的却由不得我。当我跪下来时，我说，主啊，我愿意一生为你而活，但是当我起来我发现这么难。当我跪下来时，我说，主啊，我愿意一生跟随你，但是当我起来时却未必能够真正跟随耶稣。这就是我们每个罪人的光景。我们虽然立志在神面前而行，但却常常在受苦里面、常常在罪恶里面、常常在埋怨里面、常常在悖逆里面，从而无法去坚持自己在神面前所立的誓言。很多时候，我们在神面前是常立志，却不能立长志。

　　“我甚是受苦，耶和华啊，求你照你的话将我救活”（诗一百一十九107）。受苦并不见得外面一定有苦难，而是内心的挣扎、内里面的力不能胜，陷在罪恶里面不能自拔。但是感谢主，因为他对我们每个人有怜悯，他不愿我们在罪恶里面受苦，他要让我们刚强起来，他对我们每个人有救赎之恩。当保罗讲到“我真是苦，谁能救我脱离这取死的生命”的时候，下一句就是，“感谢主，我靠着耶稣基督就能够脱离了。”感谢主，今天当我们在苦难、孤独、委屈里面拔不出来的时候，求主将他的话赐给我们，而他的话将会把我们从这些环境中拯救出来，我们靠着耶稣基督就能够脱离这一切。当我们处在罪恶过犯当中的时候，救赎能够让我们活过来，成为一个有知觉的人。

　　“耶和华啊，求你悦纳我口中的赞美为供物，又将你的典章教训我”（诗一百一十九108）。今天无论我们处在怎样的环境当中，神没有丢弃我们，让我们自生自灭，而是用他的话安慰我们、拯救我们。我们要仰望神的话，只有神的话才能够实行拯救，只有神的话才能够赐给我们力量。当我们仰望神话语的时候，要往上看，因为上面有神；而不要往下看，当我们看人，人会让我们软弱。我们往里看，耶稣依然在我们的生命当中居首位、掌王权，而不要看外面的环境，外面的环境会让我们跌倒。当我们仰望耶稣的时候，就会有力量靠着神的话活过来！

三、仰望神的话，求主保守己心  诗篇一百一十九109-112

1、求主保守己心，不忘记神的律法

　　“我的性命常在危险之中，我却不忘记你的律法”（诗一百一十九109）。“撒旦如同吼叫的狮子，遍地寻找可吞吃的人”，所以我们一不小心、一不谨慎、一不警醒就会落入危险当中。犹太民族是一个很注重律法的民族，他们无论走到哪里都谨记神的律法。今天我们也看到上帝给我们恩典，就是让我们在他里面有一颗知恩、感恩、报恩的心。我们要恳求主保守我们的心怀意念，不可忘记神对我们的恩典、应许、命令和要求，否则我们一放松就放肆，一放肆就软弱，就会陷在罪恶里面。

2、求主保守己心，不偏离神的训词

　　“恶人为我设下网罗，我却没有偏离你的训词”（诗一百零九110）。恶人引诱我们犯罪，引诱我们陷在罪恶里面。撒旦常常在我们身边设下网罗，利用我们眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲来引诱我们犯罪得罪神。所以我们要求主怜悯我们，即使有环境、有试探，也要使我们不偏离主的训词、不偏离神的正道。

　　亚当和耶稣都曾遇到试探。亚当因为篡改、曲解神的话，陷在罪恶和试探里。而我们的主耶稣，当撒旦来引诱他时，主耶稣用神的话去胜过试探，让神的话成为得胜的武器。如今有很多异端，他们曲解、乱解《圣经》，断章取义，所以真道偏离一点可能就成为了异端邪说。所以我们更需要在神的话语上下功夫，也求主保守我们每个人的心，让我们不偏离神的训词、神的命令。

3、求主保守己心，永远遵行神的律例

　　“我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底”（诗一百零九111-112）。

　　今天我们的产业是什么呢？我们可能把外在的物质，如房子、车子等作为产业，但当我们离开这个世界时会发现，我们空空的来、空空的走，唯有我们在神面前的追求、我们的敬虔，才是我们永远的产业。今天你心里面真正喜爱的是什么？如果外在的环境和物质能够拦阻我们来到神面前，那说明它比神在你里面还重要。我们必须认识到神才是我们的唯一，而他也愿意作我们的唯一。

　　诗人说：“我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底。”神喜悦我们一心一意地来到他面前，专一地侍奉他、仰望他，哪怕遇到任何环境都愿意遵行他的话语。神所喜悦的不在乎我们所做的工作有多大，乃是我们从心里遵行他的律例典章，不会因环境而偏离正道。

四、结语

　　当我们仰望神话语的时候，求主能够指引我们前进的方向；当我们仰望神话语的时候，求主能够实行拯救。我们也求主能够保守我们的心，不忘记神的律法、不偏离神的道路。让我们每个人立志永远遵行，一直到底！