2024年8月4日晚间崇拜

主持：梅林森传道

证道：李冬梅传道

经文：撒母耳记下十八9；33；诗篇一百三十3-5；

以弗所书四25-五2；约翰福音六35，41-51

题目：到我这里来

引言

　　今天，我们为什么要到教堂来呢？有一部分人很清楚是来领圣餐的，今天是圣餐主日；一部分人是好久不见的面孔，有时甚至是难得一见的面孔；有一部分人是天天见；有的人可能又会说不管今天是不是圣餐，我们都应该来，为的是来听神的话语，信仰坚定，信靠独一真神；还有我要去教堂，要不小李、小王又打电话催我，要不又会说我信心动摇了等等。在分享之前让大家分类，不是为了让大家对号入座，而是给我们一个疑问？到这里来的目的与意义是什么？让大家带着思考聆听神的话语，带着转动的询问的态度，不要只带着“惯性”来到这里，不要只带着“别人的嘴来到这里”不要只有空空的自己来到这里。借着以上的经文，我们分享的题目是《到我这里来》。

一、你和“你”到我这里来  

　　撒下18：9；33节记载王与儿子的表现（押沙龙的旧人和新人，大卫的旧人和新人）。大卫王是受膏者、沙场勇士、谦卑的流亡者、赞美的诗人、音乐家，他建立了十二支派合一的以色列王国，修筑大卫城，设立国家和军队的管理机制，与外族建立和平邦交。一切看上去都很完美，但大卫王在乌利亚事件失足，悔罪之后，大卫王在百姓心目中失去了昔日光环，甚至在各支派的影响力也有所减弱。虽然大卫王没有失去国位和家室，但刀剑永不离开他的家。大卫王杀人的罪，正如他评判宰杀羔羊的富户所言：“你必偿还四倍”！

　　押沙龙是谁？是一个英俊、雄心勃勃、富有魅力的年轻人，在以色列人民中很受欢迎，也是一个狡猾和善于操纵的人，知道如何利用魅力和影响力实现自己的目标。这次叛乱的原因可以追溯到几个因素：首先是押沙龙和父亲之间的紧张关系（长子暗嫩玷污他玛，押沙龙为他玛除去耻辱，杀了暗嫩）。押沙龙特别受他父亲的宠爱。这种偏袒引起大卫其他儿子的不满，押沙龙利用这种不满来支持他的叛乱。5节记载大卫宽待押沙龙，心里伤痛。

　　今天是圣餐主日，我能看到新旧大卫的改变，那我们呢？你穿戴的是基督的形象吗？每次圣餐我们都讲圣餐的意义，然而我们就像那小猫钓鱼一样，看到红蜻蜓（眼睛跟着谎言就跑了）；看见花蝴蝶（世界中虚伪的伪装就跟随了）；看见河边的大青蛙（一次次的引诱就跑了），圣餐要的是脱去，改变像大卫一样，不是像押沙龙一样，头发俊美，像极了我们觉得特别舒适的罪的引诱，属地的优点，属地的舒适区。我们要看到大卫来到神那里，不是他和他的肉体，而是他和他的心，全然交托，我们做不到像大卫那样，但我们也不要学习押沙龙。

二、你和“你的心”到我这里来

　　诗130：3-5记载大卫遇到如此波折的困境，之前因自己的过犯，内心的经历也是曲折的，在挫败中寻求神，神是有怜悯赦罪的神，遇到困难就需要与神亲近，主动的亲近神，神不会推开你。

　　诗130：2—5记载：“主啊，求你听我的声音，愿你侧耳听我恳求的声音。主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话”。我们从神的话语中看到必须要有内心灵里的交出，不付出哪来的收获呢？别人给你钱的时候，你都需要伸手接不是吗？要有心的来到主面前才有果效，不是只有我们说的肉体到主那里。经文中提及纠察罪孽，神有赦罪之恩，让我们又一次联想到领受圣餐，如果我们和我们的心来到这里，就象征主的身体和宝血的圣餐，能够洁净你的罪过，提醒不再犯罪，抵挡困境，遇到阻碍时定力引导方向，你还会觉得这是一件微乎其微的饼和常见的葡萄汁吗？看到诗篇当中说他纠察罪孽，那必定需要我们认罪，你的心是如何来到这里的？

三、到我这里来的我总不丢弃他

　　约6：35，41-51节记载：信我，永远不渴，不饿，这道真是的吃与喝吗？这不是说肚腹重点饮食，是像大卫一样有着与众不同的改变，得到滋养与饱足44小节：若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。“没有能到我这里来的”指世上没有人可以凭着自己道德和灵性的能力到基督那里，除非父上帝吸引，是指上帝赐给他到也是那里的渴望和意向，以及信靠基督的能力。“末日我要叫他复活”给与信靠祂的儿女的盼望，得到生命更新就有着那末日的复活。

四、如何来到祂面前

　　弗4:25-32，5：2记载：所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫 神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。

五、结语

　　以大卫和押沙龙的故事，让我们看到旧我，被旧人肉体辖制的结局和在主里大卫更新的新生命，从而脱离肉体，信靠主的能力，让自己有着心灵的托付与满足，空壳般的自己，渐渐转变为灵里肉体都丰盈的我们来到主前，看到主的救赎赐下恩典生命之粮，让我们时时刻刻需要主的引领与更新，让我们看到赦罪的神，赐下独生子降世为人的救赎，学会如何从基督的饶恕中，从神的舍弃中学习这深沉的爱。

　　七月份有新加入的家人们，为他们能够在每次的圣餐中持续更新，我们作为灵里面年长的家人更要做好那更新的身份，做好在主里爱的身份，愿神所设立的圣餐让我们都能有更新的生命，荣耀我们的主。