2020年12月13日上午崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：唐  莉牧师     

经文：约翰福音一6-8；19-28

题目：施洗约翰的见证

引言

　　弟兄姊妹，从2020年11月29日开始就进入了今年的将临期，直到12月24日结束。从2020年12月25日到2021年1月6日是圣诞期。将临期包含两方面含义，一方面是代表圣诞节的预备期，纪念神的独生子耶稣基督降临人间；另一方面是众圣徒藉着将临期的节期，盼望耶稣基督的第二次再来。刚才所读的经文（约翰福音一6-8、19-28）记载了施洗约翰的工作，他所做的一切都是为了那位荣耀的君王——耶稣基督。今天和弟兄姊妹分享的题目是《施洗约翰的见证》。

一、为光作见证             约一7-8；八12；一25-27；五35

　　“这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他不是那光，乃是要为光作见证。”这里清楚指出施洗约翰来到世间的目的是什么，但他不是那光，谁是那光呢？约翰福音8:12，耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”耶稣是世界的光，照亮一切黑暗。施洗约翰为光作见证，其实就是为耶稣基督作见证。

　　约翰福音1:25-27，他们就问他说：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？”约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”施洗约翰清楚知道自己的身份——耶稣的开路先锋。他在众人面前高举基督，他所做的一切都是为耶稣基督出来传天国的福音和救恩做预备的。因此，施洗约翰知道自己只是明灯，而不是光。“约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光”（约五35）。 

二、为圣父作见证         约一22-23；赛四十3

　　约翰福音1:22-23，于是他们说：“你到底是谁？叫我们好回覆差我们来的人。你自己说，你是谁？”他说：“我就是那在旷野有人声喊着说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”这是施洗约翰引用以赛亚书40:3的经文：有人声喊着说：“在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道。”先知以赛亚的话都是从上帝而来的，乃是神启示他告诉以色列百姓的。旧约是预言，新约是应验。耶稣常说“我实实在在地告诉你们”，因为神的话从来没有落空的。施洗约翰为圣父作见证，圣父的话在新约全部应验。

三、预备主的道路         赛四十3

　　施洗约翰降世的唯一目的就是预备主的道路，传讲悔改和审判的信息。圣经从两个方面告诉我们施洗约翰是如何预备主的道路。

1、传悔改的信息           太三1-2；四17

　　马太福音3:1-2记载，那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：“天国近了，你们应当悔改！”这是施洗约翰出来传道所讲的第一句话。耶稣基督所讲的第一句话和施洗约翰讲述的内容是一致的。“从那时候，耶稣就传起道来，说：‘天国近了，你们应当悔改’”（太四17）。这表明施洗约翰在传福音的事工里面已经为耶稣基督铺平了道路。

　　当耶稣基督降生的时候，犹大不再是一个国家，已经成为罗马帝国的一个省。以色列民被掳到外邦，他们热切地盼望旧约预言中弥赛亚的来到，这种盼望的心情记录在诗篇一百二十六篇里： 

　　“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。 

　　我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：‘耶和华为他们行了大事！’ 

　　耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。 

　　耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流！ 

　　流泪撒种的，必欢呼收割！ 

　　那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！（所罗门上行之诗。） ”

　　赞美诗66首也有类似的句子：“引颈渴望神子降临”。“引颈”充分表明了以色列人的渴望和等待，就像焦急的母亲在村口、在路口、在门口等待回家的孩子。当年我上小学的时候，因为离家较远，冬天天黑早，我骑自行车回家，母亲经常走两三里路接我。所以，我对此深有体会。在经历了两千多年颠沛流离的生活之后，以色列于1948年复国，犹太人重新回到耶路撒冷。

　　在旧约里，“悔改”要求人们改变对神的态度，这种改变往往会影响人的行为和生活中的选择。一旦悔改，我们的行为和选择就不再是在罪中的行为和选择。“悔改”还包括回转和转向的意思，回转到神的面前，这也是一种思维模式和生活方式。当我们悔改以后，不再活在自以为是和个人爱好里面，而是逐渐形成蒙恩的思维模式和生活方式，从而让我们的生活成为基督化的生活，使我们的信仰能够在实际生活中体现出来。通过回转，我们的信仰和生活就能够融合在一起，而不是分割开来。悔改常见的外在表现形式有懊悔的祷告、认罪和脱离罪恶。懊悔的祷告、认罪和脱离罪恶必须是发自内心的，否则就是假冒伪善，失去了敬虔的内涵。

2、用水施洗                  约一26；31；33

　　“约翰回答说：‘我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的’”（约一26）。“我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人”（约一31）。施洗约翰清楚知道并忠实于上帝的托付和使命，为要把耶稣在众人面前显明出来。“我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的”（约一33）。可见，施洗约翰谦卑自己，让主显大，对于神乃是完全顺服。

　　马太福音3:13-17记载，当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？” 耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰许了他。耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

四、结语

　　在圣诞节前夕，让我们从施洗约翰不夸张、不浮躁、踏踏实实地做好工作的见证中得到光照。我们需要预备自己的心，真诚地省察自己的言行，在有错失的地方真诚地有所改变。我们更需要谦卑下来，在实际行动中让基督在我们身上显大！