2017年6月18日上午崇拜
主持: 孔祥玲牧师
证道：高 明牧师
经文：路加福音十五1-32
题目：父亲节的默想
引言
我们知道对一个人影响最大的是母亲，有人说如果想改变这个世界，最重要的是改变母亲，不仅是现在的母亲，而且是未来的母亲。所以我们看到一个女性对孩子、对社会、对国家产生的重要作用。说到母亲，我们就会不自觉的想到父亲。上个月刚刚过完母亲节，今天是父亲节，我们来讲一下父亲节的由来。
世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国，是由住在美国华盛顿州斯波坎的布鲁斯多德夫人倡导的，多德夫人的母亲在生育第六个孩子时，因难产而死。多德夫人的父亲威廉斯马特先生在妻子过世后，独自一人在华盛顿州东部的一个乡下农场，承担起抚养、教育六个孩子的重任。多德夫人在家中排行老二，亦是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳。斯马特先生白天辛劳工作，晚上回家还要照料每一个孩子的生活，经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却因多年的过度劳累于1909年辞世。1909年斯马特先生辞世之年，当多德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，特别想念父亲，多德夫人心中明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱和艰辛，并不亚于任何一个母亲。多德夫人将她的感受告诉给教会的瑞马士牧师，希望能有一个特别的日子，纪念全天下伟大的父亲。她的这一想法得到了牧师的赞许，同时得到了各教会组织的支持。多德夫人随即写信向市长与州政府表达了自己的想法，并建议以她父亲的生日——每年的6月5日作为父亲节。斯波坎市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，州政府采纳这一建议的同时，把节期改在6月的第三个星期日。1910年6月19日，多德夫人所在的华盛顿州斯波坎市，举行了全世界的第一次父亲节庆祝活动，在差不多的时间里，美国各地其它城镇的人们也开始庆祝“父亲节”。
父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表达对父亲的敬意和思念。人们采纳了多德夫人的建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲表示爱戴，佩戴白玫瑰则表达对亡父的悼念，这种习俗一直流传至今。起初父亲节的日期各不相同，且有的地方用蒲公英作为父亲节的象征，有的地方则用衬有一片绿叶的白丁香向父亲表示敬意。
1924年美国总统柯立芝表示支持设立全国性父亲节的建议，1966年约翰逊总统签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节。1972年美国总统尼克松签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节，并成为美国永久性的纪念日。
过这个节日，不可缺少的是表达我们对父亲的感情。在座的年轻人，我们是否能藉着这样一个节日表达对父亲的尊重？我们有在这个世界上的生身父亲，有没有想过我们在天上的父亲？这也是我们今天要分享的内容，让我们在父亲节这天能够体会到它的真实意义和价值。借着《父亲节的默想》这个题目，和大家从五个方面来分享。
一、用失羊、失钱来理解离家的小儿子 路十五1-13
我们都听过“浪子回头金不换”这句话，这典故是从哪里来呢？路十五章记载耶稣讲了三个故事，第一个是失羊的故事：一个牧羊人有一百只羊，有一只羊走丢了，那个牧羊人就把那99只放下去找那一只，找到之后就把它扛在肩上，并且欢欢喜喜的带回家，而且告诉邻舍一起欢喜。他又说了一句：在天上也是这样，一个罪人悔改，比那99个义人的归主更高兴。
我们在父亲节这个特殊的节日里，如何理解天父的心情？当我们信主以后读到圣经的时候，我们知道神是圣洁的。利未记告诉我们神是圣洁的，如果我们要来到神面前首先要洁净自己。当我们犯了罪以后，就会产生一种恐惧的心，就会害怕：犯罪之后上帝还爱我吗？当然爱。这样一个比喻告诉神是爱我们的，在神那里没有不可原谅的罪。
今年是纪念马丁路德500周年，在马丁路德年轻的时候，一直纠结的问题就是：怎样才能得救？但1505年7月2日他在回家的路上在斯道特亨附近突然遇到狂风暴雨，他吓坏了，对矿工的保护圣人呼喊说：“圣安娜，不要让我死，我愿意成为一个僧侣。”出于这个发愿，他不顾父亲的反对加入了爱尔福特的奥斯定会修道院。他非常遵守修会的教规，1507年2月27日被晋升为神父。虽然他每天都做忏悔，他还是无法获得心灵上的安慰。他最主要的问题是“我如何才能获得上帝的怜悯？”他的忏悔神父、修道院的主持约翰·冯·斯道皮茨建议他学神学，并将他1508年送往维滕贝格。在路德研究中至今对路德是何时发现他的神仅出于怜悯正义的基本见解。路德本人后来自己将这个发现称为是“塔上经验”，路德本人将这个经验说成是一个巨大的解放。在他孤独地冥想罗马书中的诗句时，他突然发现了他所寻找的：
因为神的义，在这福音上显明出来。经上所记，义人必因信得生。这句经文迟早会导致路德对圣经新的理解：神的永久正义完全是一个怜悯的赠礼，只要人相信耶稣基督，他就可以获得这份赠礼。人不论做什么都无法强迫神赠与他这份礼物。相信他获得了这份礼物本身也不是人所能达到的，他真的理解了因信称义。
我们很多人都没有放羊的经历，那我们来看“失钱”的比喻。圣经上说若一个妇人丢了钱，岂不是要点着灯仔细寻找吗？我们来仔细思考这个比喻，我们都有这样的经历：丢了东西就想把它找到。我们如何用失羊的比喻来理解失钱的比喻呢？一个罪人悔改在天上也是这样为他欢喜。天上有天父、圣子、圣灵三位一体的神，从这里看到还有神的使者，也是这样的欢喜。
二、离开家的小儿子活着凄惨的场景 路十五14-19
在这个故事中有三个场面，有一个场面是小儿子给父亲要他应得的那份产业。一般情况下是在父亲去世之后才会分财产，但是父亲仍然给他了。小儿子得到产业之后就任意放荡，浪费资财。最后他耗尽了一切所有的，又遇到大饥荒，就穷苦起来。于是他就去投靠那地方的人，那人打发他到田里去放猪。他又饥又饿，但是没有钱再去买东西充饥，他甚至拿猪所吃的豆荚充饥，但也没有人给他。对于犹太人来说，猪是特别不洁净的，而且是不靠近的，他们都不好去吃猪肉，但小儿子落魄到竟然去抢猪吃的食物。
在这样艰难落魄的环境下，小儿子终于想起自己的父亲，他醒悟过来，想起了在父家的日子：父亲有很多雇工，很多粮食，我倒在这里饿死吗？想到这里，小儿子心里懊恼不已，立志要改过自新。他想：我要起来到我父亲那里去，向他道歉，但不奢求他的原谅。我要对父亲说：父亲，我得罪了天，也得罪了你，从今以后，我不配做你的儿子，把我当作一个雇工吧！于是他起来走上了回家的路。
这段经文把小儿子离开父亲之后的凄惨生活描述得淋漓尽致，那种落魄、凄惨、无助、窘迫的生活像一幅画展现在我们面前，让我们真实的感受到人不能离开父亲，特别是我们的天父。
三、父亲见到小儿子场景和款待 路十五20-24
小儿子决定要回去父亲那里的时候，他想自己做了这么多错误的事情让父亲伤心，父亲肯定不会原谅他，而且可能不会再接受他了。他也没有渴求父亲会这样做。他只是想回去向父亲道歉，承认自己的罪，在父亲手下做一个雇工混口饭吃。但是接下来发生的事情他不曾想，也不敢想。当他在回去的路上，离家还很远的时候，远远的看到父亲在张望远方。当父亲看到小儿子衣衫褴褛的向他走来，他的心充满了怜悯和爱，他跑向小儿子，抱住他的颈项连连与他亲嘴。小儿子痛哭流涕，懊恼不已的说：父亲，我得罪了天，也得罪了你，从今以后我再也不配做你的儿子，只求你能收留我，让我做你的雇工。父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿上，把戒指给他戴上，把鞋子穿在脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们吃喝快乐庆祝儿子的到来，因为他是失而复得的，死而复活的。
这就是为父的心，尽管小儿子当初任意妄为伤了他的心，但只要孩子肯悔改，父亲仍然爱他如初，而且把上好的福分都给他存留。这也是我们天父的心。
四、父亲对大儿子的劝诫 路十五25-32
这个父亲有两个儿子，当小儿子回来之后，父亲把那上好的袍子拿出来给他穿上，把戒指给他戴上，把鞋子穿在脚上，把那肥牛犊牵来宰了来庆祝小儿子回来。但是大儿子那时在田间，当他知道这事的时候却生气了，不肯进去，而且对父亲说：我服事你这么多年，从来没有违背你的命令，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但是你这个儿子和娼妓吞了你的产业，他一回你倒为他宰了肥牛犊。从大儿子的话语中我们看到他的成见，而且他对自己的兄弟没有一颗怜悯的心，满满的都是嫉妒和成见。但是父亲却语重心长的告诉他：儿子啊，你常常和我在一起，我一切所有的都是你的，但是你的兄弟是死而复活、失而复得的，难道我们不应该为这件事欢喜快乐吗？
五、你能体会到天父的爱吗？
藉着这样一个浪子回头的故事，我们是否能体会到天父的心？耶稣讲比喻都是为了讲明一个道理，其实故事中的父亲就是我们的天父，小儿子就是那些活在罪中的人。我们曾经都是小儿子，不认识神，在这个世界上过着灵魂流浪的生活。当我们在这个世界上受尽了苦楚、挣扎、患难，愿意回头的时候，天父在等着我们悔改，而且在我们悔改的时候藉着耶稣的宝血把我们所有的罪都涂抹干净，给我们一个新的身份。他不追究我们曾犯过多少罪，他不在乎我们曾经做什么伤了他的心，他只要我们那一颗认罪悔改的心，因为没有一样罪大到连耶稣的宝血都不能赦免的。这样的爱，你体会到了吗？
六、结语
教会就是接纳罪人的地方，就是让罪人悔改的地方，藉着这样一个故事让我们能够理解天父的爱，他就像故事中浪子的父亲一样，充满慈爱，一直在等我们回家。不管我们犯过什么罪，只要我们肯来到天父的面前，他就会饶恕我们的罪，并且给我们一个全新的开始！