靠主前行——唐莉牧师

2017年2月5上午崇拜

主持:魏晓芸长老

证道:唐  莉牧师

经文:希伯来书十二1-12

题目:靠主前行

引言

  初期教会有很多异端,同时也面临着一些逼迫。所以在这样一个环境里面,作者劝勉信徒要坚持基督的纯正信仰,同时基督徒要坚持灵命的不断成长,在患难中属灵的生命还是要不断的、持续的成长。不能说在患难中我们就放任自流、怨天尤人,有的人在患难中抱怨神,就此离开了基督。

  藉着希伯来书这一章的经文,我们今天来思考当时作者在写这卷书的历史背景。在一个异端的环境里,作者劝勉当时的犹太基督徒要将纯正的信仰坚持到底,在一个相当困难和艰难的环境里面,要保持属灵生命的不断成长。今天我们分享一个题目《靠主前行》。

奔走前面的路程                                 来十二1

  “我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程”(来十二1)。

  在奔走前面的路程这里面,包含了几个元素,是靠什么奔走前面的路程?是靠自己的能力吗?是靠自己的智慧吗?是靠自己的经验吗?显然不是。那我们靠的是什么呢?

1、许多的见证人

  这许多的见证人是谁呢?希伯来书11章里提到很多伟人,有亚伯,献给神最好的祭物,神喜悦他,也喜悦他的祭物;以诺,与神同行三百年;挪亚,在一个混乱的时代造方舟;信心之父亚伯拉罕,为神献上自己的唯一儿子;摩西,带领百姓出埃及,面临很多艰难和患难,但是从不退缩。这许多的见证人,每一个人都有他的闪光点,每一个人在神面前都有他独特的信心。在患难面前,在逼迫面前,他们的信心并没有被击退。

2、要放下重担

  这些见证人都是信心的伟人,他们所留下的榜样让我们学习和效法。在绝境中,他们凭着信心,一路平安走过。所以作者劝勉当时的基督徒要相信神当初怎样带来那些见证人,也会照样带来他们。

3、脱去罪恶

  一个被罪恶缠累的人不能很好的奔走天上的路程。刚开始信主的时候,我们会有很多疑惑,看不懂圣经,也不知道该如何去做,觉得信仰有很多的条条框框,有很多的约束。但如果我们明白真理,就容易脱去那些缠累我们的罪,活出基督的生命。我们也能够知道该做些什么,有时我们知道怎么做,但就是不敢做,做不到。那是因为我们惧怕人的心超过了惧怕神,所以罪就占据了我们的心,这也就上了撒旦的当。

4、存心忍耐

  奔走天路历程要有一颗忍耐的心,如果没有一颗忍耐的心总会半途而废。有一首诗歌大概这么说:有一条路长又长,有的人走了一半,有的人走了十分之九,但最终却没有到达终点。为什么呢?就是缺少了一点忍耐,就差那么一点点了,但是因为没有忍耐到底就半途而废了。忍耐放在哪里呢?放在心里。

  忍耐的功课是一生之久的,我们要在祷告中操练这种功课,而且这种功课必须借助于祷告,这种功课只有在神对我们的操练、对付和抵挡中才能得到。若没有上帝在我们生命中的剥夺,若没有上帝对我们生命的压碎,我们的生命若不经历痛苦,很难学会忍耐。

  求神帮助我们首先在家里学会忍耐。在家庭里面你能够真正的忍住,真正的耐住,那才叫真正的忍耐。在家里要充满喜乐的去忍耐,千万不要觉得牧师要求在家里忍耐才能奔走天路历程,所以非常痛苦的去忍耐。这说明你还没有明白圣经的真理,你还需要重新去认识神,重新去调整自己。什么时候才算忍耐成功呢?别人说的话我不喜欢听,别人说的话诬陷了我,但是自己能够心态平和的去对待,对他没有仇恨,对他没有意见,不生气,这才叫忍耐成功。

二、仰望耶稣                                           来十二2

  “仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边”(来十二2)。

1、耶稣是信心创始成终的主

  我们奔走前面的路程有没有目标呢?当然是有目标和方向的,如果目标和方向不对,就会误入歧途。为什么我们的目标和方向都是指向耶稣的呢?因为耶稣是信心创始成终的耶稣。我们都没有信心,但是我们有一位救主耶稣基督,藉着他我们的信心会生发出来。当我们在困境中、艰难中、窘迫中的时候,只要我们寻求他的面,只要我们祷告祈求他赐给我们信心,坚固我们的信心,我们必然会有信心。所以当我们来到耶稣面前的时候,要像迦南妇人那样向耶稣求信心:主啊,我相信你,但是我的信心不够,求你赐给我信心。我们要学习迦南的妇人,要认识到自己的信心不足。永远不要以为自己的信心够了、足了,我们的信心永远不够,永远不足。什么时候我们认为自己的信心很好,我们就犯了骄傲的罪了。什么时候我们跪在神面前谦卑的向他求信心,承认自己是一个卑微的人,我们才会知道神是我的神。

2、耶稣基督因着喜乐就轻看羞辱

  耶稣的痛苦是没有人能够承受的,十字架的痛苦是人无法承受的。十字架上的耶稣是被大钉子穿过手腕和脚腕,可想而知那种痛苦是何等的大。耶稣为什么要承受十字架上的痛苦呢?他没有罪,但他为了我们却愿意去做,因着喜乐轻看痛苦。他的喜乐在哪里?因为他知道只有被钉死杀害,才能完成上帝在他身上的救赎计划。因为这个救恩的实现,带给全人类脱离罪的束缚和捆绑,得享上帝所赐的赦罪的平安和喜乐,所以他的心感到喜乐。亲爱的弟兄姊妹,如果我们清楚知道在一切的磨练与痛苦中,我们是一个蒙恩得救的人,就应当学会轻看苦难、纯心忍耐,用信心来仰望耶稣基督,使我们在基督的恩手带领下安然度过。

接受管教                                            来十二4-12

  从4-12节的经文来看,管教对一个人来说是非常重要的。现在国家也允许生二胎了,这样对家庭教育也是非常有利的。我们看到很多独生子女的承受力差,而且独立性很差,有的孩子二十几岁了却还在啃老。当我们在批评这些年轻人懒惰的时候,应该反思自己的教育方式是否正确。孩子不知道感恩、不懂得爱和担当,孩子没有独立能力的原因是什么?

  中国有句老话说:树大自然直。树大真的会自然直吗?一个小树苗歪了,如果没有人给它拉直了,它肯定会长歪的。一个孩子从小缺少管教,有的人说等他长大了就懂了,他长大了确实懂了,但是他能改吗?改不了的。其实孩子在小的时候不是不懂,是不管教。我们是神的儿女,如果想成为神所使用的器皿,如果想要被神重用,就必须要接受神的管教。在神的管教里面,神对每一个人都是一样的严格。如果接受这种管教,他就成才了。如果不接受管教,就成了那种不温不火的基督徒。一旦神不管教你了,任你自生自灭,你就落入了撒旦的手里,会非常危险。所以我们要有一颗接受上帝管教我们的心。

  我们都愿意从神那里领受恩典,但也要接受神的管教,所以我们要用一颗感恩的心接受神的管教。上帝希望他的每一个孩子都是成才的,希望每一个孩子在他的国度里都能成为有用的人,所以他会藉着很多事情来造就我们的生命,来管教我们。不要离开上帝为我们所定的原则,在这个原则里面,我们被神管教,被神教导,就能成为一个被神使用的器皿。当我们做不对事情的时候,上帝也会藉着一些事情提醒我们,他希望我们属灵的生命是敏感的,要保持旺盛的生命力,而不是任由自己做不对的事情。我们不可以给撒旦留地步,所以我们要靠主前行。

四、结语

  当时的基督徒面临着那样的患难,面临着那样的艰难,所以作者劝勉他们要靠主前行。在现在这个时代,我们每个人都有自己的重担,都有自己的压力,自己的挑战,但也有很多的见证人围绕着我们。我们有很多的重担,但是要学会交托;有很多的罪恶,但要学会脱去。我们要存心忍耐,仰望为我们信心创始成终的主,他因为喜乐就轻看羞辱,忍受十字架的苦难,所以我们就要把发酸的腿挺起来,下垂的手举起来,在一切的艰难里面靠主前行,在一切的管教里面靠主前行,作神合用的器皿,神喜悦的儿女!