2015年4月19日晚间崇拜

主持：田  枫传道

证道：宋  方传道

经文：诗篇三十1-12

题目：你已给我披上喜乐

引言

　　诗篇三十是一首大卫的诗，也是一首感恩的祷告。这首诗的写作背景要参考代上21，大卫因着数点百姓而惹上帝不喜悦，结果上帝降下瘟疫，使以色列人得重病，然后大卫痛悔认罪，筑一座坛，披上麻衣，向上帝献祭。上帝悦纳大卫的献祭，停止了瘟疫，医治他的百姓。大卫奉献阿珥楠的禾场后来成为圣殿所在的地方，但好似献殿这事与所罗门有关系。大卫是一位征战之王，他的手毕竟流了人的血；而所罗门是和平的君王，所以由他建造圣殿。而这首诗歌却与圣殿有着直接的关系，直到今天，犹太人每年在献殿节时仍诵读诗篇30篇。此篇整篇都透露着感恩之情。藉此我们要分享的题目是《你已给我披上喜乐》。

一、尊崇因为感恩                              1-3节

1、大卫一生经历主恩无数

　　“耶和华啊，我要尊崇你，因为你曾提拔我，不叫仇敌向我夸耀”（诗三十1）。“提拔”意思是从低到高，从卑微到荣耀。大卫深知自己得到的一切不是因为自己的才能，乃是因为神的怜悯，为此他尊崇神。保罗也深刻体会到神的提拔，他从逼迫教会到被神重用，成为神所拣选的外邦人的器皿。我们今天所有的一切乃因神的提拔，复活的主把我们从黑暗中拯救。

2、因神的提拔，不叫仇敌夸耀

　　大卫的一生经历战场、敌人，甚至身边人的逼迫、追杀、残害，但无不因神的保护，使仇敌羞愧。今天，我们可能会遭遇仇敌攻击、逼迫，求神因怜悯而施拯救。撒旦的攻击、试探，叫我们灰心绝望，而依靠神，不叫仇敌夸耀。

3、大卫呼求神，神医治并拯救得以存活

　　诗篇23，耶和华是大卫的牧者，大卫虽经历死荫的幽谷，也不怕遭害，因有主同在。我们本应死在罪恶过犯中，神使我们得拯救。复活的主使我们活过来，他不仅医治我们外在的伤口，更安慰我们内在的伤痛。因为有主，我们才得以不下到坑里，不在黑暗、死亡中徘徊。

　　复活的主战胜死荫的幽谷，使我们存活而从阴间得拯救。为此大卫因为感恩尊崇神，我们也当怀感恩之心而亲近主。一个感恩的人，即使在环境中，也犹如在天堂里。因有主的同在，凡事谢恩，万事互相效力，叫爱神的人得益处。相反，一个不会感恩的人，即使没有环境，也不会知足，犹如在地狱中，因缺乏神的同在。所以，基督徒因尊崇而心存感恩！

二、哭泣因为知罪                            4-7节

1、一首感恩诗，为何会哭泣呢？

　　哭泣有感恩、喜乐的流泪，但大多数是因为绝望、无助。人在尽头时，经历环境，极度悲伤才会哭泣。大卫遭受逼迫追杀时心里悲伤，所以哭泣。但大卫知道哭泣的时候转向神，因为当转向人时，人可能会理解，但也可能不理解，所以不如转向神，将重担完全卸给神。当我们不知向谁倾诉、述说时，何不转向神？“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼”（诗三十5）。

2、哭泣因为知罪——人在神面前，需认罪悔改

　　认罪，也要悔改，你不能在神面前有任何伪装。人种的是什么，收的也是什么，神是轻慢不得的。得救需归回，人在罪中会无助、无力、绝望，而当你认罪时，神必拯救。人常常惹神发怒，而神却是慈爱的，因为，“他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久”（诗三十5）。神的恩典是永不改变、不离不弃的！

3、当人归向神时，心中必充满欢呼

　　撒该欢欢喜喜接待主，他的生命发生改变。撒该又说：“我若讹诈了谁，就还他四倍”（路十九8）。凡事皆顺时，最容易跌倒，大卫放松时放纵情欲，以至于失落在恩典中。人在最平安稳妥的时候，会放松、放肆、忘形，最容易犯罪。当人在罪中时神掩面，人就充满惧怕，而人最痛苦的莫过于看不到神的帮助和盼望。所以我们当悔罪归向神，“一夜虽有哭泣，早晨必欢呼”。

三、呼求因为赞美                             8-10节

1、大卫的呼求

　　大卫在患难中求神帮助，这是一种出路，也是无力面对时的一种发泄。我们求告时也一样。大卫在被害时寻求神，有何益处呢？岂不羞辱神的名吗？神会听大卫的祷告，也会听我们每个人的祷告。被神拣选的人却成为羞辱，从神的角度来说，神做事为荣耀神，而不是羞辱。摩西对神讲，以色列民被拣选不是在旷野流亡的，神有他自己的目的。如若此，尘土岂能称赞你呢？上帝让我们经历所有的事情，不会使他的名受辱，相信神必会给我们每个人开通达的道路。

2、祷告蒙垂听

　　“呼求”：承认自己为有限，不能做什么，谦卑向神呼求。哈拿的祷告、约拿鱼腹中的祷告、保罗的祷告、大卫诉罪的祷告，主全都垂听。我们的祷告主必不轻看，不推却。主是怜悯人的主，对罪人施拯救、怜悯、帮助，为此我们要常常呼求神。

　　我们当将一切事都卸给神，因为神顾念我们。诗人承认自己的力量有限，不仅单单去解决眼前的问题。我们祈求成就、完成，而最根本的目的是荣耀神。人活着要赞美主，传扬主恩，为主而活，为此大事小事呼求主帮助！相信你我的寻求，必蒙主垂听，因他是我们的避难所和随时的帮助。

四、喜乐因为恩典                            11-12节

1、主的恩典是一生之久

　　何谓恩典？恩典是白白得来的，不需付代价。主的恩典长阔高深，不会像人那样说变就变，因为主是从亘古到今天都永不改变的神。主的恩典乐意赐予人——罪人、病人、有需要的人。人会变，而主则是不离不弃。

2、主恩够用

　　人总是去奢望没有的，而当身边的幸福失去才知道珍惜，所以人总是不知足、不满足。但主恩够用，当你想到主的恩典时，心中充满知足的心。

　　大卫经历主恩——从哀哭到跳舞，虽有哭泣，但最终欢呼，将麻衣（认罪时所穿）披上喜乐。为此，大卫从心中发出歌颂赞美，都归我主我神。大卫经历丰富发出称谢，唯有神最可靠，他是我们永远的依靠。大卫寻求神帮助时，结果神垂听，这是神的恩典。“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”（诗二十三4）。 得到拯救的大卫脱去麻衣，披上喜乐。大卫的喜乐从神而来，从心发出，神是喜乐的源头。保罗也曾劝勉，无论何种环境和遭遇，靠主喜乐，喜乐乃因神的恩典。

五、结语

　　诗篇三十运用了许多对比：一宿对早晨，哭泣对欢呼，哀哭对跳舞，麻衣对喜乐，而从人的角度来看，人的指望无望，落在哭泣、哀哭中，而只有依靠神才能享受一生之久的恩典，因为主已为我披上喜乐，我们要感恩赞美！