2015年1月18日晚间崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：丰宗洁教师

经文：约书亚记一10-11

题目：过约旦河

引言

　　我们为什么要信耶稣？因为信耶稣今生有平安，来世有永生。我们为什么要亲近神？因为《圣经》告诉我们，亲近神对我们有益处，对于生命以及灵、魂、体都有益处，并且这个益处是人心未曾想到的，人的眼睛未曾看见的。我们读《圣经》不仅要明白表面的事情，更要明白内在的意义，因为字句是死的，经意是叫人活的。在谈到过约旦河时，我们首先要考虑为什么要过约旦河？

一、为何过约旦河？

　　一个人来到教会悔改、信耶稣，就像是从为奴的埃及地出来了。“都在云里、海里受洗归了摩西”（林前十2），“海里”受洗就像是过红海，“云里”受洗代表要受圣灵的洗；然而过约旦河却是为了与旷野分开进入迦南美地，这代表以色列人得以进入上帝的应许之地。

　　以色列人在旷野40年，鞋都没有穿破，并且白天有云柱，晚上有火柱，上帝每天都供应他们食物。他们当中可以行走的男丁有60多万，加上妇女和孩子，出埃及过红海的有大约200万人。他们出埃及时由于慌张没有带任何食物，但却有着40年的奇妙供应。然而旷野生活仅仅表明了与埃及地隔开，过约旦河才是与旷野分开，开始全新的生活。过红海表明开启新的征程，离开了罪恶，离开为奴之地。但仅仅离开罪恶、离开为奴之地是不够的，要开始新的生活，就必须过约旦河进迦南地。

　　可这本该11天的路程，他们却走了40年，就是因为他们的小信。开始的时候，他们派了12个探子去看迦南到底好不好，他们看到了迦南的好，但也看到当地人都非常高大，相比之下他们渺小得像蚂蚱一样，怎能进去呢？他们在看到恩典的同时更看到了困难，并且把困难放大了。

　　另一方面，单有摩西的工作、单有过红海，不能完全表明神的救赎工作，只有以色列人过约旦河、进入迦南的地界才足以表明上帝完全的救赎。同样，在我们身上如果单单只是过红海，那就不能表明神的救赎，因为神的旨意并非只救我们脱离黑暗的权势、撒旦的权势，还要领我们进入光明的迦南之地，“和一切成圣的人同得基业”（徒二十六18）。以色列人原来在埃及、在旷野里所拥有的不是真正的产业，过约旦河才是要进去耶和华赐的为业之地。作为基督徒，我们所忙碌的有时并不是我们真正的产业，而我们真正的产业在神永恒的国度里。

二、过约旦河的预备

　　他们过约旦河、得享迦南美地要做怎样的准备？在这前行的拦阻中他们要预备什么？在这里约书亚吩咐百姓预备食物，这也是过约旦河的第一件事情。以色列人在旷野里，神每天都给他们预备吗哪，现在要求他们自己预备食物，但是在旷野中要怎样预备？这里“食物”的属灵含义是指神的话、生命的粮。

　　如果我们想有过约旦河的的神迹与经历，我们是不是也该预备食物，预备神的话语，使我们的生命更好的来承受神的神迹呢？“愚拙的是拿着灯，却没有预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里”（太二十五3—4）。也就是说聪明的是多有准备的。很多时候我们要想过得胜的生活，就要有神的话语更好的、更多的装备。有了神的话，有了食物的装备就能成为“聪明的”。

　　基督徒的一生就像天路课一样，一程又一程，一站又一站，你处在哪一个阶段？在埃及是一个阶段，过红海又是灵程的另一个阶段，经旷野是第三个阶段，第四个阶段就是过约旦河，第五个阶段是进迦南，第六个阶段是打胜仗，第七个阶段就是享安息。我们要思考自己究竟处在哪一个阶段？仅仅是得救，还是得胜，得赏？有神话语的装备才是最重要的，如此我们不单单愿意有神迹，还要经历神的作为。

三、过约旦河的意义

　　基督徒不应该以已经悔改得救为满足，还要追求进入属灵的丰富之中。不要像在旷野的漂流之人，灵性忽高忽低，更应该像进入迦南地之人——充满信心。过约旦河是一个神迹，像过红海一样。约书亚领着以色列人过约旦河，是完成了神领着以色列人进入应许之地的后半部，属灵的意义是使基督徒接受完全的救恩，不单灵魂得救，还要得胜试探，为真理打那美好的仗！
　　
　　另外，在过约旦河中，年轻的约书亚担任了摩西的工作。神曾三次鼓励年轻的约书亚，你当刚强壮胆。如何让这么多人听从他、尊重他又是一个很大的问题。每个人都想被别人尊重，但是怎样才能被尊重、被尊大？这不是自尊自大，而是从耶和华而来。过约旦河是对约书亚的一个挑战，也是他被高举的一个机会。在被高举的机会中，应许之地就要在眼前实现。当约书亚带领以色列人过约旦河时，“当那日，耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大，在他平生的日子，百姓敬畏他，像从前敬畏摩西一样”（书亚四14）。有了上帝的应许、有了人的宣告，同时也要有一个实际的作为，过约旦河对约书亚来说就是一个实际的作为。很多人特别是年轻人往往会羡慕别人被尊敬，羡慕别人的地位与财富，但却容易忽略别人被尊敬的原因。有时候我们认为是所处位置的原因，所以就拼命去争权力与地位。但是作为神的儿女，不能够凭这些，而应当凭神的大能，看是不是合乎神的心意。

　　过约旦河也代表一个实际的成就。保罗劝勉年轻的提摩太时说，“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”(提前四12)。年轻是资本、优势，但是你在优势当中是否有所成就也是非常重要的。

　　我们在这里也看到，神对约书亚刚强壮胆的勉励之后才有了约旦河摆在面前，所以当我们面对拦阻时，需要的就是刚强与壮胆。过约旦河的神迹与意义，就是把不可能变为可能。

四、结语

　　今天盼望我们都在神的话语里面更好地装备自己、为自己预备食物，同时也增加信心让我们能够承受神迹体现在我们身上，让我们都可以承受更大的、更美的祝福！