从乃缦得医治看神的怜悯—宋方传道

2013年11月3日主日崇拜

主持:孔祥玲牧师

证道:宋  方传道

经文:列王记下五1-19

题目:从乃缦得医治看神的怜悯

引言

  圣经旧约记载,以色列曾分裂为南北两国。以利亚和以利沙曾是北国非常被人尊重的两位先知。当时的外邦人乃缦得大麻风被医治,就穿插在先知以利沙的服事期间。

一、勇士中的尊大者,骄傲

  亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大。也就意味着乃缦是一个地位显赫、有权有势,除了亚兰王不将任何人放在眼中的自大者。他当时并没有认识到自己的地位和能力都是耶和华所赐,因为耶和华曾藉他使亚兰人得胜。乃缦虽然自尊自大,但在他最骄傲的时候却染上了卑贱又污秽的疾病——大麻风,这让我们看到,神不喜悦骄傲的人,神能使他为大,也能使他降卑。

  当我们没有认识神,没有跟随耶稣的时候,我们何尝不是一个自大者呢?不信主的时候,我们总是感觉自己有能力、有地位、有金钱、有权势,总是看别人不如自己,自以为是。但却从来都不明白,我们所拥有的一切都是上帝的赐予。若不是主的怜悯,我们将一无所有。所以,骄傲的人神不喜悦,也必会经历神的修剪和磨练,只有成为一个谦卑的人,才是一名真正的基督徒。

二、疾病中的需要者,无助

  当人在神面前不懂得谦卑和敬畏时,神就会让我们知道谦卑。利未记记载,当人得了大麻风病以后就要撕裂衣服,蓬头散发,蒙着上唇,喊着说:“不洁净了!”还要独居营外,被人所厌弃(利十三45-46)。

  当元帅乃缦染上大麻风病的时候,肯定是四处求医,但终不得医治,自卑和无助充满了他的内心。再高的地位也将被人远离,再大的能力也终将被人厌弃。而当神的怜悯摆在他面前的时候,他才发现自己是最需要上帝的人。

  今天的我们也是这样,美好的生活和宴乐总是会让我们找不到自己,堕落、放荡,放纵私欲。但当疾病、患难临到我们时,才发现自己的脆弱,才会真正谦卑在主的面前,渴慕寻求他,追随他。其实我们活在这个世界,每时每刻都需要我们的主,因为他就是活水的泉源,生命的源头。

三、寻求中的渴慕者,得着

  乃缦带着深切的需要去面见先知,最终得到了神的怜悯和医治。这让我们看到,凡饥渴慕义寻求神的人,就必得饱足,也必享安息。因为耶稣曾说过:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息”(太十一28-29)。

  当我们背负重担来到耶稣面前时,他必使我们得享安息;当我们怀着饥渴慕义的心来寻求耶稣时,他必使我们得饱足。因他是顾念我们的神,怜悯我们的主。从乃缦的见证中我们可以看到,神爱这世上的每一个人,每一个人也都是有需求的人。只要你愿意来寻求主,主就必会赐下丰盛无尽的恩典!

四、外邦中的敬拜者,赞美

  当乃缦位高权重的时候,唯独大麻风让他抬不起头。可当他被神医治之后,他却毅然回到了先知以利沙那里,向神献上了自己的敬畏和崇拜。

1、 赞美

  乃缦带着一切跟随他的人,回到先知那里,站在他面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神”(王下五15)。这是多么美好的赞美啊!因为神是独一的,除了万军之耶和华以外,再也没有别的神,一切都是被他造的,只有他配得一切赞美和荣耀!

2、 敬拜

  “从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华”(王下五17)。由此可见,只有我们的神才是配得一切敬拜和尊崇的神。

3、感恩

  当乃缦得到医治以后并没有立刻回去,而是先来到神人那里献上了自己对神的感恩和敬拜。今天我们不仅要有对神的赞美和敬拜,更多的还要有对神的真诚的感恩。所以,我们应真诚地悔改在主的面前,向他献上我们的心,并将自己当作活祭献上,用我们的行为和人生来回报主的大爱。

 

4、认罪

  乃缦得医治之后,不忘在神人以利沙面前认罪,求神赦免手扶亚兰王敬拜偶像的罪。一个罪人只有先解决罪的问题,才配来到神的面前,才能坦然无惧地敬拜神。我们都是一个罪人,罪拦阻我们来到神的面前,亏缺了神的荣耀,而神是怜悯我们的主,他给我们预备了救恩,赦免罪孽,只有我们认罪悔改才能归向神,得享神的安息、平安、永恒的生命。

五、结语

  从乃缦的见证中我们可以看到,神的怜悯不分以色列人、外邦人,不分有罪无罪,不分有病无病,更不分贫富贵贱,神的怜悯是要临到这世界的每一个人。只要你愿意来寻求他,他的荣光就必定会照亮你,也必定会将永恒的道路赐给你,让你得享他那永恒的喜乐和恩典!