2016年10月9日上午崇拜
主持：魏晓芸长老
证道：孔祥玲牧师
经文：出埃及记二十12；利未记十九32
题目：基督教的敬老观
引言
今天是九九重阳节，是老年人的节日，这个节日现今在社会中已非常重视。在我们教会中更是如此，每一年的重阳节，我们也都会有老年人的专题崇拜。我们刚刚看的这两处经文都是神对以色列民的教导。在以色列民出埃及时，发生了三件重大事件：神让摩西颁布十条诫命；神让摩西设立会幕；数点以色列人数。其中十条诫命是以色列民一直遵守的重要规条。而摩西律法的颁布也涉及了生活的方方面面，其实律法的总纲就是要我们“尽心、尽意、尽力、尽性爱主我们的神”，其次也相仿，就是爱人如己。十条诫命的前四条是告诉我们该如何保持与神的关系，后六条是告诉我们该如何处理与人之间的关系。与人之间的关系其中有重要的一条就是要让我们孝敬父母。
敬老节又称九九重阳节，是中国的传统节日。九九重阳，早在春秋战国时的《楚辞》中就已提到了。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒赏菊的做法。唐代，重阳被正式定为民间的节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。
一、当孝敬父母
孝敬父母不能只是嘴上说而已，而要有实际行动。但在今天这个社会上，我们身边也会有许多儿女不愿赡养父母的案例。其实人的生命如此短暂，我们该如何珍惜自己的生命，来活好这一生，是值得仔细思考的。前几天我们去探访了一位病得非常严重的传道人，只有四十几岁就离开了这个世界，回归了天家。其实我们的生命又如何呢？我们又会带着什么样的生命果效离世见主呢？
首先我们要明白“当孝敬父母”是神的命令,不是你认为父母好才孝敬。我知道有不少姊妹觉得自己的公公婆婆对自己不如对妯娌好，在公婆年老的时候就比较，感觉自己受到很大的委屈；也有些弟兄姊妹生活在离异的家庭当中，要孝敬那个背叛家庭的人，孝敬那个让自己受到伤害的人，感觉到为难；也有些弟兄姊妹对父母或公婆有这样或那样的意见，认为他们有这样或那样的缺点和问题，这些都不能成为我们不孝敬父母的理由。因为对一个基督徒来说，孝敬父母要从父母的职分来看，这个职分是上帝给的，无法更改。孝敬是神的命令，要做一个讨神喜悦的人我们必须放下自己的难处、自己的伤害、自己的偏见，做到饶恕，要知道父母的有限，愿意付代价来孝敬父母。
其次我们要知道孝敬父母是神的祝福。以弗所书把这个祝福说的很明白：“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命”（弗六2—3）。孝敬父母何以得福？得哪些福呢？
1、有神应许的平安喜乐
箴言四10：“我儿，你要听受我的言语，就必延年益寿。”如果跟父母的关系好，心里就会有喜乐，而喜乐乃是良药。
2、有神应许的人与人的和平关系
你与人的关系模式，是在家庭中定型的！那些与父母相处得好的人，他们人生的压力相对减少许多。一个和父母常常发生冲突的人，也容易和别人发生矛盾，缺少尊重和理解。
3、管教子女得力量
一个孝敬父母的人在管教自己孩子的时候得力量，下面的小故事会给我们一些启示：一个丁克家庭，就是一对不要孩子的年轻夫妻，他们很早就打算把老父亲送去养老院。老人倒也顺从，跟着儿子媳妇就出门，车子路过加油站的时候，儿子去加油，这个老父亲坐在加油站旁边的一颗大树下面休息。不一会儿子加好油到大树下面叫父亲，发现父亲在流泪，于是儿子媳妇一起安慰：爸爸，我们会常常去看你的，别难过，要不我们先回家以后再说。后来老人流着眼泪说：“我不是为我自己哭，我是为你爷爷哭，30年前我也是从这里把他送去养老院的，他当时也是坐在这棵大树下。”
孝敬父母是一个被很多人遗忘的诫命，也是一个被忽略的祝福。遵守诫命的人一定会付出代价，因为不是每一个人的父母都可爱美好。小时候父母的一些行为、言语、神情，曾经给你带来过多大伤害。即使到了今天，面对白发苍苍的老人，那些好像早已痊愈的伤口，稍有风吹草动，还会隐隐作痛。有很多心理咨询师都认为，80％儿童的问题缘于他们的父母，而他们父母的问题，又有80％缘于他们小时候自己父母的问题。难道这个循环任谁都无法摆脱吗？不，当我们按照主的教导饶恕的时候，这个恶性循环就会结束。遵诫命的人神所赐的福分也一定会临到。正如赞美诗唱的：遵诫命的人是有福，有福有福属他们。
二、怎么样才是孝敬父母
要想记起这个被遗忘的诫命，要想得到这个被忽略的祝福，我们首先要明白什么是孝敬？“孝敬”在新国际版圣经译作“尊敬”，有几种意思：使其尊荣(箴四8)；照顾(诗九十一15)； 敬重(利十九3，二十9)；顺从(申二十一18-21，弗六1)。这些圣经的教导表现在我们不同的年龄阶段。
1、当我们是小孩时，我们要藉着服事和尊重来孝敬父母
因着我们的尊重和顺服使父母得到尊贵荣耀。“你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的”（西三20）。“听从”或 “顺服”意思就是完全地、立即地、喜乐地去作父母所说的。
2、当我们是青年时，我们要藉着接纳和感恩来孝敬父母
1）、认清是神藉着他们把你带到这世上来的
不管他们如何都是你最完美的父母，无人可以替代他们。“你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她”（箴二十三22）。
2）、倾听他们所说的话
这个时候的父母有些开始唠叨，这是他们爱你的表现，恐怕你吃亏、受伤，你认为自己已经长大，但在他们眼里你还是个孩子。这个时候的他们有点孤独，他们从工作中各个重要的地方都退居二线，这个时候他们希望你是他们的朋友。
3）、接纳包含着饶恕
“咒诅父母的、他的灯必灭、变为漆黑的黑暗”（箴二十20）。有些人的父母没有珍惜上帝给他们的职位，让孩子受到伤害，如果你有这样的父母要饶恕他们，做好你为人儿女的职分。
3、当我们是成年人时，我们要藉着肯定和奉养来孝敬父母
4、当我们成年的时候
父母年纪越来越大，经济上需要我们供养，情感上需要我们温暖。提摩太前书5:8：“如果有人不照顾亲戚，尤其是自己家里的人，他就是背弃信仰，比不信的人还要坏。”
提前五4：“若寡妇有儿女或孙子孙女，便叫他们在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。”在今天这个时代，很多人离开家乡，在经济上可以帮助父母，但在情感上却是一片空白。特别是我们成年以后，工作的压力、家庭的负担、孩子的教育都成为我们生活的重要组成，而对父母的关心和问候越来越少。我们不仅要在经济上供养父母，也要在情感上关心他们，常常打电话回家问问他们的生活，听听他们的心里话，过年过节的时候把老人接到自己身边小住一段时间，这些关心都能使父母满足。
三、老吾老以及人之老
如若每个人都能孝敬自己的父母（包括配偶的父母），也就能尊重所有的老人。但我们却看到很多人对老人是轻蔑的。如今是一个全球老龄化的社会，老年人的比例在各个国家都明显上升，老人的医疗、照顾、关怀、和家人的互动、情感、社会交往都是基督徒可以参与和帮助的，也是我们教会要去关心的。
有不少教会办敬老院，在生活上照顾老人、在情感上关心老人、在灵性上帮助他们。很多在敬老院服侍的弟兄姊妹对老人倾注了自己的爱心，特别是照顾那些不能行动的老人，更是需要主的爱。圣经教导我们：“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华”（利十九32）。这句经文把尊敬老人和敬畏神放在一起，可见神是多么在乎我们每一个人对老人的态度，人看外表唯有耶和华查看内心，你尊敬老人或是不尊敬上帝都知道，也会判断。彼前五5“你们年幼的，也要顺服年长的。”尊敬比你年长的人，顺服他们的权柄。提前五1：“不可严责老年人，只要劝他们如同父亲。劝少年人如同弟兄。”当老年人有错的时候，是这样处理。以上三处经文让我们清楚的看到对老人的态度和做法。对于基督徒来说，尊敬老人不是社会公德这样简单，是敬畏上帝，尽人的本分，讨主喜悦。每一个基督徒都可以做到也要做到的。
一个女孩子嫁给了一个孤儿，但在结婚当天一对坐在角落的残疾夫妇引起女子的注意，新婚丈夫说是自己的叔叔婶婶，新娘也没有放在心上。后来这对小夫妻十分相爱，但妻子发现在过年过节的时候，丈夫都会很不开心。这个聪明的妻子在一个出差的晚上，在网上用陌生人的口气和丈夫聊天终于得知：丈夫不是孤儿，婚礼上那对残疾的夫妻原来是公婆，公婆担心儿子因为有他们这样的父母而影响儿子娶妻生子，就不许儿子说起他们的存在，但爱是不能割断的。得知这一切以后，这个善良的女子就连夜赶到公婆的住处，把这两位老人接到家里。当她的丈夫打开门看到妻子和自己父母的时候，非常吃惊，妻子说：“我把爹娘接回来啦，有这么完美的父母你怎么舍得把他们放在山里？”丈夫一把搂住妻子，泣不成声。
四、结语
孝敬父母、尊敬老人，是我们这个敬老节和弟兄姊妹一起在神面前思考的。这个被多人遗忘的诫命，让我们重新记起，这个被忽略的祝福，愿我们可以得到。孝敬父母是很重要的，一个连自己父母都不能很孝敬的人，要尊重所有的老人显然是笑话。孝敬要从现在开始，不要等到“子欲孝而亲不在”的时候。看看你怀里的孩子，想想你父母，他们不论是怎样的人都是你完美的父母。说一句感恩的话，讲一段有意义的经历，给他们洗一次脚，这都可以让我们的父母得到满足。 愿这个节日我们真的不要再白白度过，愿神祝福所有孝敬父母、尊敬老人的基督徒，他的祝福一定临到！