2016年5月8日晚间崇拜

主持：王雪峰传道

证道：宋  方传道

经文：使徒行传十六6-34

题目：顺服中经历神的美意

引言

         今晚我们藉着所读的经文来分享一个题目《顺服中经历神的美意》，在赞美诗《信靠顺服歌》当中也提到只有信靠顺服，此外别法全无。我们在神面前愿意选择顺服吗？我们愿意无论是顺境或是逆境当中都顺服神吗？神让我们经历的并不是花香常漫，并不是天色常蓝，当我们经历这一切的时候，我们还会选择顺服神吗？但是，当我们选择顺服神旨意的时候，上帝会让我们经历他的美意。

一、顺服中经历神的指引               

        当我们顺服的时候，我们经历神对我们每一个人的指引。当保罗和西拉展开第二次的布道旅行，去探访保罗先前建立教会的那些城市，这次他们计划不走海路而是由陆路出发，沿罗马大路前行，经过基利家和基利家隘口，通过陶鲁山的峡谷，然后向西北行到特庇、路司得和以哥念。但是人的计划并不一定是神的计划，圣灵不许可，圣灵禁止他们走他们的路线。这里我们看到三一神的工作是分不开的，保慧师圣灵内住在我们里面引导我们走当走的道路，他指导我们行在真理里面，并让我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。

        我们不要消灭圣灵的感动，当顺从圣灵让我们做的事，让我们与神的关系越来越近。这里我们看到圣灵不准许他们的计划，保罗和西拉选择顺服圣灵的带领。神知道在马其顿那里有人需要耶稣，圣灵也感动马其顿找到保罗来帮助他们。圣灵带领保罗和西拉来满足灵魂的需要，保罗和西拉在神的正确引导之下来完成神的计划。神对我们每个人都有最美的计划，圣灵带领我们离开错误的地方，带领我们进入正确的地方，我们只要不疑惑，只要信，就能经历神对我们正确的指引和在我们身上美意的成就。

二、顺服中经历神的美意

        主是窑匠，我们是泥土，泥土没有主权要求窑匠来把我们塑造成什么样的器皿，我们在神的面前只有顺服，神必然会让我们看见在我们身上所要成就的美意是什么。保罗和西拉选择顺服神，“以为神召我们传福音给那一个人听。”他们认为神带领我们到那个地方去，相信那个地方一定有灵魂需要耶稣。他们在顺服中来到腓立比，腓立比是马其顿的一个重要城市，也是保罗到访建立的一所教会。保罗在罗马坐监的时候，在那里写下了腓立比书。在这封书信里，我们看到保罗和腓立比教会是很亲密的，腓立比教会也被称为“基督教在欧洲的诞生地”。

        圣灵有禁止也有许可，圣灵带领他们来到腓立比，因腓立比有更多的灵魂需要耶稣，所以我们看到，保罗和西拉选择顺服神的时候他们就经历了神的美意——原来是要让更多需要耶稣的人来到耶稣面前。我们看到有三个人得救，吕底亚信主，保罗从来不会让性别和文化成为传福音的拦阻，他从来不像犹太男人一样（犹太男人一天三次感谢主，祷告说：“我是亚伯拉罕的后裔，我是犹太人而不是别的民族，我是男人不是女人”）。

        保罗在那里为聚会的妇女讲道，遇到了卖紫色布匹的商人吕底亚。在保罗和西拉的顺服之下，福音拯救了富有的吕底亚。保罗和西拉拯救了被鬼附的使女，福音也影响了这些被压制的不得自由的人，只有靠着耶稣才能做到这一切。因着保罗和西拉的顺服福音也拯救了社会最底层的狱卒，他们也是靠着福音得救的人。这三类人代表了社会上不同阶层的人，因着保罗和西拉的顺服，福音拯救了他们。神的福音是让万人得救，不愿一人沉沦。神在寻找我们每一个罪人，我们不知道，别人也不知道，但是神知道，他是洞察内心的主，他知道你的需要，他在等待我们回家。

三、顺服中经历生命的改变

        一个顺服的人，也能够经历神的改变，而神的心意就是让我们经历生命的改变。保罗和西拉到马其顿这个地方，有神的带领，有异象的带领，但是他们到了那个地方反而被抓起来落在了监狱里面，但他们选择以顺服代替埋怨，在困境中他们仍然赞美神，向神祷告，以赞美归荣耀给神，胜过了环境对他们的试炼。于是他们经历了神迹，地大震动，地基摇动，监门打开。吕底亚素来敬畏神，当她听完道，她就被神抓住，就像浪子一样有了家，有了归属。人子来，为了寻找拯救失丧的人。吕底亚和她的家人就一同受了洗，归向了主。她们一家因着被神抓住，生命才有了意义。保罗赶出了附在这个使女身上的鬼，使女才得以释放。禁卒也因着经历神迹，因着信而全家得救。当我们选择顺服神的时候，就必经历神的美意；当我们经历神的美意的时候，我们也必然经历生命的改变。

四、结语

        顺服乃是将主权交给神，我们在神的正确指引下，我们在顺服当中来信靠主耶稣。我们的生命要降服在神的里面，我们就会经历神的美意，经历神对我们生命的改变，这样我们才会成为神国的一份子！