生命的更新——宋方传道

2014年518日晚间崇拜

主持:丰宗洁教师

证道:宋方传道

经文:彼得前书二2-10

题目:生命的更新

引言

  当我们相信耶稣、决定更随耶稣时,我们的生命就发生了改变、更新。正如哥林多后书五章17节所说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”今天,藉着彼得前书二章2-10节的经文,我们要分享的题目是《生命的更新》。

一.更新的经历——尝过主恩

  彼得是主拣选的大使徒,经历过软弱、低谷,但最终走向刚强,蒙主重用。彼得前书的写作目的是鼓励正在面对苦难的信徒。

  当时彼得在罗马,正值暴君尼禄逼迫教会。第一世纪的信徒,因信仰遭遇逼迫。作为使徒,彼得写信安慰患难中的信徒。此后不久,彼得也殉道了。彼得前书1:1-2:10是神对人莫大的祝福;2:11-4:19描写神子民在苦难中的行为;5章是神对子民在患难中的牧养。基督徒因着相信,而更新了生命。耶稣说:“我来了,是要叫羊(注:或作‘人’)得生命,并且得的更丰盛”(约十10)。这里的“得生命”是指丰盛的、得胜的、更新的、不一样的生命。

  信仰是在生活中,一步步地经历神、体会神,认识到神的牧养,从风闻有主到亲身经历主。圣经中约伯的故事就是很好的见证。认识神不能仅停留在脑海中,而要用全部的生命体会他的舍己、刚强、怜悯、得胜。

  “你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了”(诗三十四8)!苹果,看与尝不一样。尝:经历,感受,丰富。只有尝过主恩的滋味,才会觉得不一样。人不能满足你、医治你,只有主能使你刚强、壮胆。外在的生命、属灵的生命,只有归回到主的里面,才能得到牧养。有主恩可尝,也是种祝福,所以要好好珍惜。

二、更新的地位——圣洁的祭司

  “惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德”(彼前二9)。以色列蒙神拣选,因为他们的弃绝,救恩转向我们。

  旧约的祭司是神人之间的中保,面对人,代表神。而新约不用祭物,又怎有祭司?主耶稣在十字架上得胜,献身为祭物,成为大祭司,使我们得以来到神面前,坦然无惧。对于信的人来说,主是最宝贵的。

  我们与基督的关系是树与枝子,“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子”(约十五5)。神是圣洁的,所以我们更新的地位也是圣洁的。

  祭司使人与神和好,并广传福音。“一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们”(林后五18)。

三、更新的身份——神的子民

  以前,我们怎会想到与主发生关系?看别人为信仰而痴迷,我很不理解。又不知何以恩惠竟临到我身上呢?主呼喊彼得,拣选保罗,若不是神的爱感动,不会称主为基督。

  “因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:‘阿爸,父!’圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀”(罗八14-17)。以色列为神的子民,在万民万邦中被拣选,有神的律法、诫命、旨意。何等奇妙,我们也能成为神的子民、神的百姓?

  祷告时,我们口称“阿爸父”。当我们有压力、重担、无指望时,神就是我们的一切、避难所。“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”(诗二十三1)。我们既是神的子民,就当具有神子民的样式,时常存感恩的心。我们“既然蒙召,行事为人就当与蒙的恩相称”(弗四1)。我们当发挥神子民的影响力,做光做盐荣耀神。

 

 

四、更新的福分——出黑暗入光明

  “因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”(罗三23)。人陷入罪中,在黑暗中却不知有罪。一个行淫的妇人被抓,耶稣指责众人说:“你们中间谁没有罪……”

  主的拣选救我们脱离黑暗,彼得说:“主啊,可怜我,我是罪人。”我们都是罪人,需要主的怜悯和拯救。越认识主,越看见自己的不是、罪孽、污秽。

  耶稣说:“我虽然为自己作见证,我的见证还是真的。因我知道我从哪里来,往哪里去;你们却不知道我从哪里来,往哪里去”(约八14)。主是世界的光,照亮黑暗。我们是光明之子,神的孩子。

  生命更新所带来的福分都属于神,蒙神祝福。我们当数算自己的日子,得着智慧的心;数算神的恩典,常常喜乐欢呼!

五、结语

  主恩实在太多,从前我麻木、绝望、忧愁,现在我有主,就有了一切。因着有主,我们带来不一样的更新,更新的经历。尝过主恩的滋味,使我们成为有福的人。更新的地位,不仅有主作君尊的祭司,我们也成为圣洁的祭司。更新的身份,成为神的子民,更有更新的福分,使我们脱离黑暗进入奇妙的光明。愿主祝福,阿门!