2014年5月24日周六信徒圣经课程

讲员：唐莉牧师

科目：加拉太书

内容：加一15—一18节

三、保罗的自我辩护                     加一11—二21节

2、保罗的见证                                 加一15—二21节

　　保罗为何将自己的行踪阐述的如此详细？因有人质疑保罗所传讲的及他的身份，所以保罗为自己辩护，与加一1节相对应。

2）保罗蒙召后的见证                           加一13—14节

①在阿拉伯待了三年                           加一15—18上

　　一15节再次说明他使徒的身份从哪里来。神对保罗的蒙召是恩典的呼召。

　　一16节记载在保罗的蒙召经历中，他非常清楚主让他做什么？就是在外邦

　　人中传福音。为什么没有与属血气的人商量？因为是直接从神领受的。

　　保罗在阿拉伯旷野待了三年，都在做什么？

　　一是整合他的神学思想。

　　保罗蒙召前为犹太教的律法大发热心，蒙召后为基督教的福音发热心。保罗除了熟知犹太教摩西律法，也是著名的学者，受教于迦玛列门下，精通哲学、逻辑学等方面的知识，从保罗书信中可看出他阐述思想的清晰、条理、深刻。因此，保罗需要时间将自己所熟知的这些与福音融会贯通。正如耶稣所说“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全”（太五17）。

　　犹太教与基督教的不同。

　　犹太教严守律法；宣扬靠律法得救；基督教宣扬因信耶稣得救。犹太教认为他们盼望的弥赛亚应该生在皇宫里，但是耶稣基督却生在马槽里，直到如今他们也不承认耶稣就是弥赛亚。

　　二是学习。

　　保罗的学习是直接从神领受的，与神建立了深刻的关系。

　　有人误解传福音只要有圣灵的感动就可以了。这是片面的想法。传福音不仅需要圣灵的感动，也需要拥有知识、学问、思想，懂得学习、思考、分辨，在真理方面向下扎根。“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”（林前八1）。理解此节经文应从上下文理解，在这里保罗是要说明拥有知识的人应怎样使用知识，以及使用知识的态度、目的。