经文：诗篇六十三3

引言

　　在茫茫人海中,我们各自寻找着自己的幸福,但并不是每个人都能找到。生活中，我们在不同的位置上拼搏着，努力着，而得到的结果却千差万别。什么是幸福？幸福是没有标准的,看法不同，角度不同，对于幸福的认识自然也不一样。有人满足于三餐温饱，有人感恩于身体健康；而有些人却贪得无厌，妄想坐享其成，一朝梦碎，就怨天尤人。今天，借着圣经中大卫的诗，让我们学习在颠沛流离的时候，应该树立什么样的幸福观。“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你”（诗六十三3）。

一、不空虚无聊

　　许多人在空虚乏味的生活中，不断地重复着。小时候念书，毕业后工作，然后赚钱、结婚、生子，我们的一生常常是活在自我循环的空虚状态里。

　　今天，若有人问我如何才能生活得充实而有意义？我将简单地回答：

1、 活出用处来

　　我 活着因我觉得有活着的用处，这用处就是可以让神来使用，因我原是神的仆人。我尽心尽力地服事神，成就他的旨意，使他得荣耀。保罗终身以作为基督的佣人为 荣，遵行神的旨意，包括传福音抢救灵魂、教导人遵守神的话语、见证基督荣耀神、多结永远长存的果子，他活着就是为主而活。“并且他替众人死，是叫那些活着 的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活”(林后五15）。“因我活着就是基督，我死了就有益处”(腓一21)。

2、 活出方向来

　　在 人生的旅程中，我们如一辆开得很快的车，踩足油门，拼命向前，可是没有明确的目标和方向，所以我们应当首先认清目标、确定方向，再踩足油门，全力奔跑。弟 兄姐妹，在人生的旅途中，有爆发力、拼命地跑固然重要，但是确定奔跑的方向，认准奔赴的目标，显然是比奔跑更为重要的人生课题。我们应该静下来想一想生活 的方向在哪里？

　　在墨西哥，有这样一则寓言。一群人急匆匆地赶路，突然，有个人停了下来。旁边的人很奇怪：“为什么不走了？”停下的人一笑：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”是啊，我们都走得太快，然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？

人生有三种：“忙”，忙忙碌碌，一天到晚不知道自己在干什么，没有忙的结果。“茫”，指人的心理状态，很迷茫，不知道自己忙的意义是什么。“盲”，心灵的眼睛昏暗，不知道该做什么。

　　有人说，出生一张纸，开始一辈子；文凭一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，折磨一辈子；当官一张纸，斗争一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；病历一张纸，痛苦一辈子；悼词一张纸，了结一辈子。

　　托尔斯泰说：“当我不思考生活意义的时候，我活得很有意义；当我一思考生活的意义，我就不得不呼喊上帝。”我们需要上帝，只有上帝在我们里面的时候，我们才能有正确的价值观。 

二、有真爱伴随                          （诗六十三3）

　　“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你”（诗六十三3）。大卫的幸福观是从上帝的高度，看人生面对的困境。上帝的爱永不改变，上帝不离不弃的爱可以给我们幸福人生的满足感。大卫的生命被上帝的爱所环绕，他的生命被上帝的爱改变。人生有很多选择，但永恒却只有两个——天堂或地狱。你与神永恒的关系将由你与他在地上的关系决定。你若学会如何爱慕、信靠神的儿子——耶稣，你就会被邀请与他分享永生；但若拒绝他的慈爱、宽恕与救赎，你将永远与神分离。 

　　耶稣说：“我就是道路、真理、生命”（约十四6）。 罗马人追求道路，但是只有方法没有爱心；希腊人追求真理，但是只有思辨没有生命；犹太人追求生命，但是只有礼仪没有心灵。只有神的爱能把这三者结合在一 起。神的爱长阔高深，神的爱比生命本身更美好。有很多人爱你，但只要有一个不爱，你就不快乐，这往往就是领袖、歌星不幸福的原因。耶稣有十二个门徒，十二 分之一出卖他，他仍然可以为他钉十字架，这就是主耶稣的大爱！

　　耶 稣基督被钉在十字架上，罪状牌用三种文字写着“那是犹太人的王，拿撒勒人耶稣”，是希伯来文、罗马文、希腊文，分别代表宗教、政治、文化，表明他是被宗 教、政治、文化杀死，乃是为普天之下的人死，他是所有人的王。“为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的。唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱 就在此向我们显明了”（罗五7-8）。不是我们爱神，是神先爱我们。这种爱是一种主动的爱，是神自己向我们显明出来的。神的爱陪伴着我们的时候，我们的生命会是什么样呢？

1、 得到改变的生命                                 参约四1-42

　　撒玛利亚妇人遇到了耶稣，耶稣请她打水。那妇人很奇怪，因为当时撒玛利亚人和犹太人是不来往的。后来耶稣跟她说，凡喝井水的还会再渴，只有喝耶稣所赐的活水才能不再干渴。惟有耶稣的爱能够解决所有的问题。当上帝的爱在里面的时候，我们的生命一定会改变。

　　一个神学家说过：“每一个人的心中，都有一个上帝形状的空间，这个空间除了上帝本身以外，没有东西可以填满。”上帝经过一个地方的时候，那个地方就会被改变；当一个人遇见上帝的时候，他也会被改变。 

2、 得到生命的满足                                 路十九1-10

　　撒 该是税吏长，非常富有，但身量矮小。人太多，撒该爬到树上才能看见耶稣，但他的生命还是矮的，因为生命本身并没有发生改变。无论外面的包装多华丽，如果里 面没有变化，你跟以前还是没有差别的。耶稣说，撒该快下来。撒该就欢欢喜喜地下来，站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四 倍。”撒该遇见耶稣生命就发生了改变，撒该悔改了。 

　　保罗说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”(林后五17)。“人子来，为要寻找拯救失丧的人”(路十九10)。

　　神是我们的力量，更是我们的一切。让我们定睛在神的身上，不要流连于虚无的世界。“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存”（约壹二17）。我们的幸福不是在世界中可以找到的，乃是在耶稣基督里。“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子”（来十三15）。

三、结语 

　　我们以耶利米书十五章十九节的话作为结尾，耶和华如此说：“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。