2026年3月15日晚间崇拜

主持：宋  方传道

证道：田  枫传道

经文：创世记六1-13；约翰福音九1-41，以弗所书五8-14

题目：出黑暗入光明

引言

　　今天是预苦期的第四个主日，所读的经文是创6：1-13节记载挪亚时代洪水到来之前世界罪恶的状态，神借洪水来灭世，拣选为义的挪亚一家。约9：1-41节记录瞎眼的被耶稣医治，众人对这件事不同的反应，对瞎子所做的见证熟视无睹，耶稣说他们眼睛虽然看见，但内心的眼睛却看不见，耶稣基督说：“我是世上的光，跟随我的不再黑暗里走，为要得着生命的光”。耶稣基督医治了瞎子，众人对他的反应却不一样。藉着以上的经文，我们分享《出黑暗入光明》。

一、瞎眼蒙耶稣医治重见光明  

　　约9：1—41节记载耶稣医治瞎子，说：“我是世界的光”。耶稣要把人从黑暗中拯救到光明中，他要来光照我们，使我们看到内心所犯的罪。法利赛人提到安息日，是神亲自设立的诫命，法利赛人谴责耶稣违背了安息日。有时候我们关注的焦点是否是神想要的？耶稣解释所有的律法和诫命的总纲是爱，不是要限制人，而是要爱神和爱人。耶稣到世上来就是要拯救我们，通过瞎眼得看见来彰显神的作为。耶稣和法利赛人所关注的不一样，耶稣说法利赛人是眼明心瞎的人。今天，我们的眼睛都是没有问题的，但明白神的心意是什么吗？明白耶稣需要我们做什么吗？神对我们的标准是什么呢？

二、眼明心瞎人类堕落的警示

　　创6章介绍洪水灭世之前的情况：当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。神对那个世代的评价是耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。神对所创造的万物的要求是各从其类，但到挪亚那个世代人就随意起来，不再以神的标准为要求。神起初创造男人，认为男人独居不好，又创造了女人做他的配偶去帮助他，这是神给婚姻的定位。以弗所书对夫妻关系有了进一步的解释，男人爱妻子要像爱自己一样，女人要敬重丈夫，神创造的婚姻是让夫妻彼此帮助，不是辖制。

　　在今天这个社会中，我们的行为是否是随意的？城市的马路上有红绿灯和斑马线，很多人随意闯红灯；来聚会不按规定放置车辆等等，随意就成为人类堕落的景象。人类之前就是因为随意而滑向了罪恶的深渊，不再遵从神所创世的时候立下的规矩，没有想到神的标准和要求。无论是教会还是世界都有自己的规矩。就像神造空气使天上和地下分开，光管白昼，月亮管黑夜，天上星辰之间有恰当的距离，太阳离地球也有恰当的距离，神所造的一切都是有规律的，人为的改变带来的就是生态破坏。这个世界和万事万物绝对不是随意的，都有神的规矩。

　　挪亚时代的人很随意，我们现在这个时代的人是不是也很随意？来到教会我们是否是按照神的要求？我们经常看到教会中也有很多的乱象，话随意说。圣经记载耶和华所恨恶的六样之中就有撒谎的蛇。挪亚时代就是因为人的随意导致洪水的灭世，那个世代的人所思想的尽都是恶，偏离了神的要求，只有挪亚一家是义人。神对挪亚说要按照神的标准去造方舟，如果换成我们是否会选择顺服建造方舟？挪亚完全按照神的标准建造方舟，听从神的旨意，虽然不被那个世代的人所理解而嘲笑，但依然坚持神的要求，没有同罪恶的世界同流合污。

　　今天，我们是否按照神的标准而行？眼明心瞎的人的随意就成了人类堕落的一个警示。作为主的儿女，我们信了主以后是否还随意呢？神对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭”。神借着挪亚传洪水要灭世的信息。《启示录》记载在人类的末了，主耶稣还要再来，他再来的预兆今天还是有很多人不信，包括基督徒的生活也是很随意的，教会有要求，诗班有制度，对信徒也有标准，当主再来第二次审判的时候，你的随意也会被神所灭。

三、悔改重生受洗出黑暗入光明

　　弗5章记载：“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实”。从前我们在暗昧的世界中，活在黑暗里，但今天已经承认耶稣基督为救主，是经过悔改重生的人，是受洗归入教会的人，是已经出黑暗入光明的人，因着耶稣基督我们之前所有的罪，包括在神面前的随意都已经被神所赦免了。神已经把我们带到他的里面，说：“跟随我的就不在黑暗里走，乃是要得着真光”。我们并不是完全行在光明中。从前是暗昧的，今天的我们呢？在主里是光明的，但不要再回到黑暗中，光明所结的果子就是一切的良善、公义和诚实，我们既然悔改重生了，这些在我们的身上有没有体现出来？

　　我们只悔改还不行，还要有重生的生命，这个新生命就是要活出神的良善、公义和诚实。但如果还和之前的行为是一样的，就说明还没有重生，没有真正的出黑暗入光明。我们有时候把自己隐藏起来，躲在黑暗里，不愿意被神光照。我们要活出神的良善、公义和诚实，圣灵会住到我们里面引导帮助，察验何为主所喜悦的事。“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的”。我们有没有做到诚实？很多时候我们考虑的只有自己，并没有把神公平、良善、诚实放到里面，造成我们随意的去处理事情，带来各种问题。基督徒是蒙神拣选的基督徒，是出黑暗如光明的基督徒，我们到主的面前应该诚实。

　　所以，当我们来到神面前的时候，特别是在大斋期的时候，要把自己交给神，遵行神旨意。诗23：1节记载：“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏”。大卫所经历的坎坷很多，从一开始他的勇敢显露出来就遭到嫉妒、追杀，以至于他想为神建殿，神却不允许，他就没有去做，大卫说神的安排是最好的。今天我们所考虑的是我比别人还差多少，却没有看到手中所有的。耶和华必使你不致缺乏，以色列人出埃及的时候是天降吗哪和鹌鹑，他们没有缺少吃喝。只是他们以为到了绝境，但神真正让他们缺乏了吗？神是他们的牧者，会喂养他们，旷野四十年衣服也没有穿烂。当我们完全交托的时候，神必会负责的。今天，我们不要再以自己的标准随意的去行，让我们真正的能够出黑暗入光明，完全活在神的光中，愿神时刻的光照我们，活出耶稣基督的样式。