这个圣诞,你准备好了吗?——张玉娟传道

2025年12月21日晚间崇拜

主持:田  枫传道

证道:张玉娟传道

经文:以赛亚书七10-16;罗马书一1-7;马太福音一18-25

题目:这个圣诞,你准备好了吗?

引言

  进入12月,就到了一年中我们满有盼望的时间,当街头的彩灯亮起,当圣诞的歌声响起,我们的心也随之被一种特殊的温暖和期待填满。因为这个节日不是为了纪念一棵装饰华丽的树;不是为了交换精美的礼物,而是为了纪念那位曾经道成肉身、降临世间的救主耶稣基督。今天,我们要透过所读的经文,探寻一个贯穿新旧约的核心真理——神的应许永不落空,以马内利的神始终与我们同在;同时,也要在这个将临期的时候真诚地问自己:面对基督的降生,面对这位与我们同在的神,我们真的准备好了吗?

一、神赐 “以马内利” 的应许

  赛7:10-16节,这段经文发生在主前740年,当时的犹大王国正处在前所未有的危机中,北方的以色列国和亚兰王结盟,想要攻打犹大,废黜亚哈斯王。面对大军压境的威胁,亚哈斯王内心充满了恐惧和不安,他宁愿选择倚靠亚述帝国的势力,也不愿意相信耶和华他的神。就在这样的背景下,神透过先知以赛亚向亚哈斯发出了邀请:“你向耶和华—你的神求一个兆头:或求显在深处,或求显在高处”。神的这个邀请是何等的满有恩典!亚哈斯是一个不冷不热、甚至悖逆的君王,但神仍然称他为“耶和华你的神”,神并没有丢弃他,仍然愿意给他一个机会,让他透过兆头来坚固信心,看见神的信实。神知道我们人的软弱,我们常常是“眼见为实”,但信心却常常需要看得见的凭据来支撑,所以,神甘愿迁就我们的软弱,赐下记号和印记,让我们能够确知他的同在和应许。

  亚哈斯的回应让我们疑惑,他说:“我不求;我不试探耶和华”。这句话听起来多么虔诚,但实际上是一种伪装的敬虔,是内心不信的借口。他不是不愿意试探神,而是根本不愿意相信神,他已经把希望寄托在亚述的军队和偶像上,所以他拒绝神主动赐下的恩典。先知以赛亚带着沉痛的心责备他:“大卫家啊,你们当听!你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗”?这句话真是扎心!很多时候,我们是不是也像亚哈斯一样?神给我们的应许明明写在圣经里,恩典明明就在身边,但我们却因为心中的骄傲、对世界的眷恋、对未来的忧虑,而选择视而不见。我们对于神的提醒、聚会、劝勉,甚至包括神的话语感到厌烦,觉得这些都是多余的束缚,却不知道我们这样的态度正是在使神厌烦。

  感谢神,人的不信不能废去神的应许!亚哈斯不求兆头,神却主动赐下一个惊天动地的兆头:“必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是神与我们同在的意思)”。这个兆头有两层深刻的含义:一方面是一个广义的应许,指向那位将要从大卫后裔中出来的弥赛亚,他要带着神的能力和纯洁降临,拯救他的百姓脱离罪恶。虽然这个应许要在七百多年后才应验,但给当时身处困境的大卫家和犹大百姓带来了极大的安慰和盼望——无论眼前的困难有多大,神必不丢弃他们,因为弥赛亚要从他们中间出来,神的救恩计划必不改变。另一方面是一个狭义的兆头,预言当时威胁犹大的亚兰王和以色列王必速速灭亡,在那个由童女所生的孩子晓得弃恶择善之前,这两个强盛的王国就要被倾覆。后来,这个预言果然应验了,亚述王攻取了大马士革,杀了亚兰王利汛,何细亚背叛并杀了以色列王比加,神的话语一句也没有落空。

  “以马内利”这个名字,是神给我们最宝贵的礼物。“神与我们同在”这六个字看似简单,却包含了神对我们无尽的爱和怜悯。在旧约时代,神的同在常常通过会幕、圣殿、先知来彰显,但这些都只是预表。神最终的心意是要亲自来到我们中间,与我们同在,与我们和好和立约。当我们在生活中遇到难处时,内心充满恐惧时,觉得孤单无助时,我们是否记得这个应许?是否真的相信以马内利的神就在我们身边,他看见我们的眼泪,听见我们的祷告,他必不叫我们遇见试探,乃是叫我们能胜过试探!很多时候,我们就像亚哈斯一样,在困境中首先想到的是倚靠自己的能力,倚靠世界的帮助,却忘记了那位最有能力、最信实的神就在我们身边。我们为了工作的压力而焦虑,却忘记了神是我们的供应者;为了健康的问题而担忧,却忘记了神是我们的医治者;为了人际关系的矛盾而烦恼,却忘记了神是我们的和平之君。亚哈斯因为不信,错过了神的恩典和保护,我们是否也在因为不信,错过了神为我们预备的祝福?

二、福音阐明 “以马内利” 的真理

  罗1:1—7节,这段经文是使徒保罗写给罗马教会书信的开篇,阐明福音的本质,印证以赛亚书“以马内利”应许在基督耶稣身上成就。保罗称自己为“耶稣基督的仆人”、“奉召为使徒,特派传神的福音”,他曾是逼迫基督徒的法利赛人,遇见耶稣后甘愿放下一切,以传扬神的福音为使命与喜乐。保罗所传福音“神从前藉众先知,在圣经上所应许的”,核心是论到耶稣基督。“按肉体说,从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子”,连接了新旧约,印证以赛亚书应许。“按肉体说”应验神对大卫的应许,“童女怀孕生子”使耶稣纯洁无瑕;“按圣善的灵说”彰显基督神性,拯救我们脱离罪恶和死亡。

  保罗领受使徒职分,为“在万国之中叫人为他(耶稣基督)的名信服真道”,真正的信仰是顺服,把生命交托给基督,让他掌管思想、言语和行为。保罗问候罗马教会信徒,称他们“在罗马为神所爱,奉召作圣徒的众人”,表明信徒身份与使命。我们是神所爱的,神的爱永不离开;我们也是奉召作圣徒的众人,要追求圣洁,在日常生活中活出圣洁生命。

  最后,保罗赐下祝福“愿恩惠平安,从我们的父神,并主耶稣基督,归与你们”,这是带着属天权柄的祷告。“恩惠”是神白白的恩典,“平安”超越世上学问的理解,都来自父神和主耶稣基督,因他与我们同在,我们能领受丰盛恩典与真正平安。很多时候,我们的信仰如一阵风,聚会敬拜时被神的话语感动,立志爱神、服事神,然而回到日常生活,就被世界潮流牵引、世俗欲望迷惑,渐渐忘了身份和使命。我们如同罗马教会有名无实的信徒,虽称为“圣徒”却活在罪中,虽蒙神所爱却常悖逆神。保罗写这封书信就是要提醒我们,福音不是空洞的道理,而是改变生命的力量;信仰不是表面的形式,而是内心的顺服。

三、耶稣成就 “以马内利” 的应许

  太1:18—25节,这段经文记载了耶稣基督降生的奇妙过程,也让我们亲眼看见,以赛亚书中“必有童女怀孕生子,名叫以马内利”的应许,是如何实实在在应验的。马利亚,一位普通的童女被神拣选,成为救主耶稣的母亲。她已经许配给约瑟,还没有迎娶,就从圣灵怀了孕。这件事在当时看来是何等令人难以置信,何等容易引人非议。马利亚本可以选择隐瞒、退缩,但却顺服神的旨意,说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上”。她的顺服不是没有挣扎,不是没有恐惧,但她选择相信神的信实,愿意为神的荣耀,放下自己的名誉和感受。

  约瑟,一位义人,当他发现马利亚怀孕时,内心充满了挣扎。按照当时的律法,未过门的童女若犯奸淫是要被石头打死的。约瑟本可以按照律法行事,公开羞辱马利亚,但他没有这样做,因为他“不愿意明明地羞辱她”,宁愿“暗暗地把她休了”。约瑟的行为显示了他内心的善良和怜悯,也让我们看到,真正的义不是冷酷无情的律法主义,而是带着爱和怜悯的宽容。就在约瑟左右为难的时候,主的使者在梦中向他显现,告诉他:“大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来”。天使的话解开了约瑟心中的疑惑,也让他明白了神的奇妙计划。约瑟顺服了神的吩咐,娶了马利亚,并且在她生产之前,没有与她同房,保守了马利亚的纯洁,也尊重了神的工作。当耶稣降生之后,约瑟照着天使的吩咐,给他起名叫耶稣,就是“救主”的意思。马太福音特别强调:“这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话,说:‘必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利’(以马内利翻出来就是‘神与我们同在’)”。这句话将旧约的应许和新约的成就紧紧地连接在了一起,让我们无可置疑地相信,耶稣基督就是神所应许的弥赛亚,就是那位“以马内利”的神。

  耶稣的降生是人类历史上最伟大的事件。他没有生在王宫之中,没有被荣华富贵环绕,而是生在马槽里,被放在牲畜的食槽中。祂这样卑微地降生,就是要告诉我们,神的爱不是高高在上的,而是亲近卑微的;神的救恩不是为了少数尊贵的人,而是为了世上每一个愿意相信祂的人。无论我们是贫穷还是富足;是尊贵还是卑微;是健康还是疾病,耶稣基督都愿意来到我们身边,与我们同在。

四、预备:以真诚之心迎接救主

  今天,我们站在又一个圣诞节的门槛前,重温这三段宝贵的经文,不禁要问自己:这个圣诞,我们真的准备好了吗?是否已准备好如马利亚顺服神的旨意?她面对呼召虽未知未来、将遭误解,仍选择顺服。今天神呼召我们放下私欲、远离罪恶、卸下重担,全然交托。我们愿否说:“主啊,我情愿照你的话成就在我身上”?是否已准备好如约瑟信靠神的信实?他面对困境内心挣扎,却最终信靠顺服。今天我们也会遇难题、挫折与怀疑时刻,愿否放下判断,相信神的时机、计划与应许?我们是否已准备好如保罗活出仆人生命?他曾骄傲,遇见耶稣后甘为仆人传福音。我们愿否放下骄傲私欲,以服侍为乐,奉献一切荣耀神,见证基督的爱?是否已准备好迎接以马内利的神?耶稣降生为与我们同在、救我们脱离罪恶。但我们常口称主却心无位置留给主,被世俗填满。这个圣诞,愿否洁净内心,让耶稣成为生命的主?

  神的应许已经成就,以马内利的神已经来到我们中间。耶稣基督的降生,为我们带来了救恩、盼望和平安。在将要到来的这个圣诞节,不是一个简单的节日,而是一个让我们重新回到神面前,省察信仰,更新生命的机会。也许你现在正处在困境中,像亚哈斯一样充满恐惧和不安;也许现在正处在挣扎中,像约瑟一样不知道该如何选择;也许现在正处在冷漠中,对神的话语和恩典已经麻木。但耶稣基督就是为你我而来,他是你的救主,是你的安慰,是你的力量。只要我们愿意相信他,接受他,他就会进入你的生命,与你同在,赐给你胜过一切困难的勇气和力量。

  在这个圣诞节,让我们不要再像亚哈斯一样,拒绝神的恩典;不再像那些有名无实的信徒一样,浪费神的祝福;不再让耶稣基督仍然躺在冰冷的马槽里,而是要让他进入我们温暖的心中,成为我们生命的主! 愿主赐福每一位家人都能在圣诞节前夕,预备好心灵,迎接主的诞降!