2024年3月17日上午崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：高  明牧师

经文：哥林多前书十五1-11 

题目：默想耶稣的复活

引言

　　我刚刚参加完全国两会回来，基督教这次共有10位（9+1）委员参加全国两会（9位政协委员+1位人大代表），人大和政协两会全部代表约有五千人。昨天，我刚召集了全市基督教会议，大家共同学习贯彻全国两会重要指示和精神。藉着所读的经文哥林多前书15：1-11节，和大家分享的题目是《默想耶稣的复活》。

一、使人得救的福音

　　马上就要进入受难周了，因为省里的宗教事务比较繁忙，我尽量争取回济宁和大家共同默想耶稣基督的受难和复活。基督教两大节日就是圣诞节和复活节。圣诞节是纪念耶稣基督的诞生，复活节是纪念耶稣基督从死里复活。因着复活的大能，显明耶稣基督是神的儿子。耶稣身上发生过很多神迹，一是耶稣是由童贞女所生，圣灵降临在童贞女身上受孕，这是伟大的神迹；二是耶稣死后三天复活，从坟墓里出来。耶稣复活不仅是灵魂复活，也是肉体的复活。

　　“当主耶稣第二次降临时,那在基督里死了的人,必先从坟墓中复活”（帖前四16）。保罗说：“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。”现在全世界充斥着各种异端邪教，我们必须去甄别，因为表面上敬虔不代表信仰是正道。比如美国的摩门教，教徒看起来非常持重守戒，不吃带有刺激味道的食物，甚至连咖啡都不喝，但依然是异端邪教。韩国的新天地，我们教会之前就有一位弟兄就加入了新天地教会，走上了歪道。还有一些人宣扬大教会不得救，要去哪个小聚会点才属灵这都是在传播异端邪说，大家要时刻保持警醒。

　　“我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了”（林前十五3-4）。必须是照圣经所说的如何去行，而不是圣经以外的才是福音。基督教信仰不是靠修行，而是靠信——信耶稣。圣灵在我们里面，就是日后我们得救的凭据。弗1：13-14记载，“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞”。我们有了得救的凭据，基督在我们里面才能慢慢的生长，常常读经祷告，耶稣基督的生命才能在我们里面愈发强壮。我们越成长，盼望在我们里面就越活泼，所以我们是因信福音得救。那么福音最重要的真理是什么呢？我们为什么有得救的盼望呢？

　　我五岁的时候，父亲去世就埋在我们村的东头。在我幼小的心灵当中，我想这个人死了，将来以后复活，却被坟土埋上，万一要复活了憋得慌吗？其实，人死了，就是人的灵魂离开的这个躯体，属土的归于土，属神的归于神。基督徒的得救不是灵魂得救，是什么？是灵魂体得救，不仅仅是有灵魂，更重要的是到耶稣再来的时候，那个得救的灵魂不下地狱，那个灵魂还要有一个体，要像耶稣复活的那个体。耶稣复活的那个身体可以吃食物，而且还不受空间的限制。

　　泥碗怎么样？一浇水怎么样？那个泥碗就坍塌了，但泥碗放到炉里烧一烧又怎么样？就可以当瓷碗了，那个瓷碗再怎么样？再烧一烧得到更精美的瓷，再烧以后，那个是很锋利的刀片。这个世界就是神要借着我们这些罪恶的灵魂来到这个“体”里，让我们进入基督，得以再造，这就是神创造天地的很重要的一个目的。第一天，神说有了光，就有的光，这个光是什么？这个光不是从太阳出来的，因为第四天才造了太阳和月亮。神在创造世界之前，就有一个光明的计划、光明的蓝图，他照着这个光明的蓝图来创造世界。第一个神有了这个计划，就是神创造这个世界，藉着耶稣基督而让人得救，这是神创造天地很重要的一个创世之前的一个计划。这就是神为我们在创造世界之前所设立的救恩，这个救恩就是福音，福音的主体就是耶稣。

二、耶稣复活的见证

　　耶稣为什么能够让人得救呢？因为他是从神而来的神，我们怎么知道他是从神而来的呢？是门徒看到他已经复活了，不仅仅是一个人看到，而是一群人。在五百多个人聚集在橄榄山上的时候，说：“耶稣啊，你得国降临的时候，就在这个时候吗？你难道在这个时候要建立一个伟大的以色列国吗？”耶稣说：“圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证”。这是耶稣在橄榄山上的吩咐，要让人到普天下去为他作见证。保罗在写哥林多前书的时候，五百人已经死去一半了，也就还有两百多人还活着见过复活的耶稣。当年这五百多人看着耶稣的时候，耶稣说完这些话以后，耶稣就被天使接到天上去了。然后，天使告诉他们说：“你们这些人呐，为什么还站着望天呢？你们见耶稣怎样到天上去，他还要怎样再回来”。

　　神在创造天地的时候，他有他的计划，他那个计划是外邦人数目填满，以色列人全家得救。那个外邦人数目是多少？我们不知道，但我们知道外邦人的数目满了，耶稣就来了。他来了以后，不做事吗？当然要做事，因为审判要从神的家起手，神要按照个人所行的，或善或恶受报应，神要用火试验每个人的工程，你是用草木建造工程，还是用金银宝石建造？

　　那么我们怎么迎接主的再来呢？要像童女一样警醒预备。耶稣基督什么时候再来？谁都不知道，唯有父知道，就是外邦人数目填满的时候。所以，我们这些人要警醒预备、警醒工作，耐心等候耶稣基督的再来。我们信，但一定要警惕异端邪教的诱惑，相信正确的福音，这个福音是得主的福音，一旦信错了就麻烦了。所以，我们要跟随圣经的真理去相信耶稣，才不至于走上歪门邪道。

三、保罗自我的见证

　　一个信耶稣的人是怎样的一个人呢？从保罗身上，我们就可以看到。林前15:5-8记载，耶稣向彼得显现，又向十二使徒显现。以后他又一次向五百多个跟从他的人显现；这些人多数还活着，虽然也有些已经死了。后来，他向雅各显现，又向所有的使徒显现。最后，他也向保罗显现。而保罗形容自己“如同未到产期而生的人一般”，可见保罗是一个多么谦卑的人。谦卑是一个属神的记号。魔鬼在人身上，人就骄傲，自我狂妄，谁都看不起。我们可以看到，教会里面总有这些骄傲的人，这些骄傲的人很容易犯错，很容易走错路。

　　有的人表面上看是一个神经病，但实质上是什么？是被鬼附着的人，一个骄傲的人，不相信自己是一个被鬼附着的人。但他骄傲，那个骄傲的灵就是邪灵。凡骄傲的人要小心，虽然不相信是被鬼捕捉的，已经有邪灵的工作了。一个谦卑的人是神住在他里面的，而一个魔鬼住在心里的人就会骄傲。保罗说：“我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且祂所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。”后来他怎么说啊？他说，我是罪人中的罪魁。保罗越就近光，越看到自己本质的错，就越来越认识到自己的罪。所以说我们在主的里面，要好好的靠主来谦卑自己，要小心自己里面的骄傲。有的人说，这是灵里面的骄傲，但圣灵里面没有骄傲。圣灵里面只有谦卑，在撒旦里面、在邪灵里面才有骄傲。

　　一个被鬼附着的人，不承认是罪人，他承认是什么？他宣称自己是基督，其实是在冒名顶替。所以说我们要在主的里面，不仅仅经历谦卑，还要经历为主劳苦。保罗说，自己比众使徒格外劳苦，所以他还有一个受苦的心志。保罗有他自身的经历，我很盼望每一个信主的人，也有自己的经历和见证。我们在主的里面不仅信，也用信仰来指导生活，就像保罗一样有吃苦的心智，我们把这个吃苦的心智当做兵器。医生说，人有病，一般不是得病死的，而是被吓死的。所以，我们在主的里面是一个不惧怕的人，因为我们有活泼的盼望，有天家的力量。

四、结语

　　虽然我们在这世界上活着有很多的痛苦，但这个痛苦是暂时的，我们终将承受那极大无比的荣耀。盼望大家都拥有基督的信仰，让我们靠着信仰来战胜生活中的苦难，怀着平安喜乐来持守我们的盼望，盼望主的再来！