2023年12月31日晚间崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：宋  方传道

经文：马太福音二1-11

题目：渴慕寻求 俯伏敬拜

引言

　　感谢主，让我们过了一个平安的平安夜，喜乐的圣诞节，我们相聚在一起，载歌载舞，敬拜赞美。藉着圣诞节的讲道，使我们明白圣诞节的意义，大家存在一颗感恩的心来庆祝这大喜的节日。圣诞节的主角不是圣诞老人，也不是圣诞礼物，而是救主耶稣。在圣经中也有同样知道圣诞节主角的人，他们存着感恩的心来敬拜耶稣，藉着经文我们分享《渴慕寻求  俯伏敬拜》。 

一、渴慕寻求 

　　太2:1节记载：几个博士从东方到耶路撒冷，这个路程是“不远万里”，今天我们可能坐飞机、高铁很快就到，或教堂就在家门口，我们有时都懒得去。这么近的距离，这么快的速度，我们是否有渴慕寻求耶稣的心呢？是否有不远万里拜访耶稣的心呢？这样的心也见证我们对寻求主是何等的渴慕，对与见到主是何等的迫切啊。当博士拜访的时候，正好是希律作王的时候。大希律不是一个好王，但在建筑上却有很大的成就。他在位期间建造了第三圣殿，但建造圣殿并不是为了敬拜神，而是彰显他自己。虽然圣殿建成了，但他讨好犹太人的心并没有得到成全，还是有很多人不喜欢他作王，所以他非常害怕有人把他的王位抢走。当他作王的时候，对身边的人充满了恐惧和猜疑，甚至杀害了自己的妻子和孩子。有人曾说过：“宁愿做希律家的一头猪，也不做他的儿子。”可见，这位君王是何等的残忍，名声是何等的狼藉。

　　犹太的伯利恒是个非常小的地方，但按知名度来讲是很出名的，因为这个城市是耶稣的降生地，应验了旧约先知的话。太2:6节记载“犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。”这应验了旧约弥迦书5:2节先知的预言。当博士找到希律的时候，把他们要来的目的告诉了希律，有一位将来要做王的在哪里呢？对于现在坐在王座上的希律来讲，这件事岂不是大事吗？有人要来坐王，不就对自己王位是个很大的威胁吗？所以，希律就把那些懂得这些事情的人（祭司长和民间的文士）召集起来，其目的真的是他对博士所讲的，“找到了就去拜他吗？”圣经记载希律真正的目的是要找到那个婴孩，并且杀掉他，宝座就高枕无忧了。

　　这些博士离的多远我们不知道。圣经记载是从东方，他们按着一个星的指引来到耶路撒冷。那怎样知道这个星呢？在圣剧中我们经常看到博士手里拿着一个类似于占卜用的东西，他们按着星指示的方向找到希律。传统上认为他们是上层人士，那个地方离巴比伦比较近，所以离耶路撒冷还是比较远的。也就是说博士是长途跋涉，他们不计较路途的遥远。由此我们看出他们对见到那颗星的迫切，他们不计较代价，不畏艰难，不管路程有多艰难。他们也不在乎路途中要遇到的危险和艰难，只有一颗渴慕寻求的心，只有一颗拜访的心。

　　弟兄姊妹有一些是经常来的基督徒，也有许多新人是第一次来到教堂的。你们会计较路程遥远吗？阴天下雨吗？会认为路程和天气是来到神面前的拦阻吗？我们在博士身上看到尊耶稣为大的心，没有任何事情可以阻挡他们来朝拜耶稣。但看看我们自己，却常因为一些事情不愿意来到教会。我们在博士身上看到了什么是坚定的信心，有没有危险？挑战？艰难？都有！但这些都没有成为拦阻他们寻找的理由。我们呢？是否会因着环境不来到神的面前呢？是否会因自己的软弱、所经历的苦难而远离神呢？但看看博士的环境，路程、困难都是实在的，但一颗渴慕的心，却让我们不远万里来寻求主，这是我们当效法的。

二、嫉妒杀害 

　　希律生性多疑，就连自己的妻子和孩子也不信任。他对博士说：你们去吧，找到圣婴就来告诉我，我好去朝拜他。希律真的想去拜他吗？他并不是想去拜访，而是要杀害主耶稣。希律是百姓的官长，所以当他听到有人要找王，而那个王竟然不是他，肯定会有一场血雨腥风。我们都看过电视剧，如果一个君王知道有人要起来作王造反，他宁肯错杀一万，也不会放过一人。希律也是这样，他宁肯错杀千千万万的孩子，也不愿意放过一个可能取代他作王的。希律为什么会这么害怕有人取代他作王？

1、他不是纯正的犹太血统

　　希律本身不是纯正的犹太血统，他是以土买人，以钱财贿赂由尤里乌斯。凯撒领导的罗马帝国元老会议，因而被封为犹太人，统治了犹大37年。这点对于他和别人来说，总是很介意的一件事，要一个血统不纯正的人作王是非常不容易的，如果这是有一位血统纯正的犹太人起来与他争夺天下，那他的地位就不保了。

2、他是一个暴君

　　希律是一个很残忍的君王，他先后残酷了杀死了自己的妻子、三个儿子、岳母、姐夫、叔父及其他许多人，还因着嫉妒圣婴耶稣而屠杀了伯利恒城的男婴。我们都知道没有一个暴君能真正征服百姓，虽然有的人会因为害怕而屈服，但内心还是不服的。所以在他统治期间如果有人起来反对他，会一呼百应的。

3、他不希望犹太人作王

　　犹太人是有宗教信仰的，希律不希望犹太人在宗教信仰上团结。如果这些人团结起来并且反叛他，那是轻而易举的事情。所以希律不希望犹太人靠着宗教团结起来，只要犹太人非常团结，对于希律和罗马帝国都是有威胁的。

4、博士是有地位的

　　希律担心一旦博士与犹太人的宗教信仰结合起来抵抗他，是非常危险的事。所以当听到有人作王的时候，他非常谨慎和担心。他宁肯杀掉很多孩子，也不愿意留下一个可以作王的，这就是古代帝王之术：“宁肯错杀一千，也不放过一个”。希律并非想真正去拜访圣婴，当他听到弥赛亚降生的消息之后，他担心王权不保，嫉妒有婴孩以来要做王这一件事，他不愿意成全这件事。即使后来博士从别的路返回，没有告知希律，他也要杀掉附近所有的婴孩，以绝后患。我们呢？对于来到主面前的心是怎样的？是否如希律一样，嘴上拜访，心里却不愿成全，嫉妒杀害？是否如旧约的以色列民一样，嘴唇亲近神，心却远离神呢？

三、不畏艰难

　　博士身上有很多值得我们学习的地方，他们渴慕寻求，不远万里，愿意长途跋涉去寻求那一位君王。但没想到找错了地方，虽然是这样，他们及时修正，没有按着希律王话再回去见他，而是调整了路线，直接走了。如果他们回去见希律，告诉他主耶稣的存在，不知道希律会做出什么事来。他们顺着感动，顺着天使的指引，没有回去见希律，也没有按原路返回，这种随机应变值得我们学习。

　　另一点就是他们寻求的心。一颗寻求的心是不受任何事情阻挡的。有的人为了礼拜天能聚会就关门不做生意，不计较自己会损失多少经济利益。有的人走很远的路来聚会，不管再累再苦都坚持。这就是一颗寻求的心，如鹿渴慕溪水一样。在这个寻求的过程中，这些博士就像天路客一样，不畏艰难，有危险、挑战，但都能勇敢的胜过，这就出于坚持执着的心。在博士身上也有这样的执着，他们找到了耶路撒冷，找到了圣殿，他们以为君王就应该在圣殿里面，但没想到却遇到了希律这样的暴君。不过，他们能够及时改变主意，继续寻找主耶稣，这就是我们坚持不懈寻求的结果。人最重要的就是一颗坚持的心，如果没有这样一颗坚定的心，可能会因为各种理由不来教会。有这样一首诗歌唱到：有的人在这条路上可能看了看，望了望，有的人走了一半，有的人就差一步了。但这些人都不能得救，只有那些坚持到底的人才能够得到最终的赏赐。

　　信仰带给我们的是平安、喜乐和安息。周四晚上我带初信栽培的时候，问了问初信徒第一次参加圣诞节的感受，他们说愿意来教堂，在这里唱唱诗歌，听听讲道，内心是温暖的，平安喜乐的，这就是信仰带来的力量。如果想得到主的恩典和给予的福份，就要坚持下去。有的人是“圣诞节的基督徒”，圣诞节的时候比谁来的都早，圣诞节结束的时候比谁走的都快。我们不要做这样的基督徒。在信仰之路上有艰难，就像博士长途跋涉，有很多的环境。在这条道路上也有苦难，但是我们不能因着苦难就放弃，而要坚持到底。如果我们有一颗寻求主的心，就不畏艰难，不怕苦难，只等到见耶稣的面，唯有忍耐到底的必然得救。

四、俯伏敬拜

　　博士顺着星的指引就大大地欢喜，我们今天来到主耶稣的面前是否也拥有喜乐平安呢？当博士进入房子里，看见小孩子和他母亲，博士没有拜那母亲，而是俯伏敬拜那小孩子。敬拜的真正对象是谁？我们来寻找的对象是谁？不是圣诞老人、礼物，而是主耶稣自己。愿我们今天的敬拜不见一人，只见耶稣。当博士敬拜耶稣之后，他们没有计算任何代价，没有计较路途中会耗费多少金钱和物质，而且他们带来的礼物也是很昂贵的：黄金、没药、乳香。黄金是献给君王的（表示尊贵），黄金是不变质的，象征着耶稣的王权；乳香是阿拉伯地带的树木所产的馨香，预表耶稣的神性，是献给圣者的；没药是将要死的人要涂抹的，象征着耶稣的受难和受死。正是这些博士的奉献支撑了这个家庭以后的生活。感谢上帝，神有预备成全他的旨意，这也让我们看见神是万物的主宰，一切皆在主的手中。

　　圣诞节过完了，惟愿主耶稣进入到每个人心里，愿我们事奉能像博士一样不计较代价地奉献自己，俯伏敬拜主耶稣。今天我们来到教会是否会计较代价，一上午不做生意会损失多少钱，来回的路程很远很累，来回打车会花多少钱？是否把俯伏敬拜主放在生命中的第一位呢？请记住，当我们不计较代价奉献的时候，我们所失去的主会加倍祝福。当我们俯伏敬拜主的时候，荣耀归给主，生命的主权交托给主，主也会付我们完全的责任！而当我们愿意全然为主摆上的时候，相信上帝赐福的是丰丰富富的恩典！

五、结语

　　我们不单是在圣诞节的时候要来见主耶稣的面，也要在平常的日子里渴慕寻求主，俯伏敬拜主！时刻预备我们的心，来亲近神，来爱神，服事神，荣耀神。盼望我们藉着圣诞月的信息，圣诞节的崇拜，让我们省察自己，对主的爱是否是真的？如果是真心实意，我们也会像博士一样不远万里来到耶稣面前，我们也会不畏艰难地寻求主。愿神祝福我们，效法博士渴慕寻求，俯伏敬拜主耶稣，更让我们每一个人来奉献爱主，荣耀归主！