2023年1月29日晚间崇拜
主持：宋 方传道
证道：田 枫传道
经文：哥林多后书五17
题目：辞旧迎新
引言
爆竹声声除旧岁、瑞雪飘飘迎新春。很感恩在三年大疫过后，我们恢复了聚会，同时也回家陪老人过了一个祥和的春节。大年初五的的晚上，我发了一个朋友圈，有九张照片，记录了今年回家过年的场景，收到六十多位家人朋友的点赞。这是三年疫情之后的首个家人齐聚的春节，全家人从东南西北各地齐聚老家过春节。春节是我国的传统节日，是每一个华夏儿女都关注的重大节日，大家都会在这一天不远万里回家团圆。春节在民间习惯地称为“过年”，根据传统从腊月二十三日“祭灶”开始到翌年正月十五日过“元宵节”，都是过新年的范围。春节的由来一说源于原始公社的“腊祭”，《左传·僖公五年》，曰：虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣 。这段话翻译为，（宫之奇）说：“虞国不能举行年终的腊祭了，这一次虞国注定是要灭亡，晋国用不着再发兵了。”西晋杜预注：“腊，岁终祭众神之名。”一年农事完毕，为了报答神灵的恩赐，乃举行庆贺丰收的活动，就是所谓“春节”，尧舜时就有此俗。
春节有很多的传统习俗：贴春联，放鞭炮、吃饺子等。宋代的王安石写了一首《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。这是一首古代迎接新年的即景之作，取材于传统的春节民间习俗，摄取老百姓过春节时的典型素材：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符（“桃符”是“春联”的前身，古人用桃木做成板然后在上面刻字或刻画，挂在门上喻求避灾祈福），充分表现出年节的欢乐气氛，此诗生动地描写了人们在春节除旧迎新的景象。在爆竹声中旧的一年已经过去了；和暖的春风吹来了新年，人们在暖风中畅饮着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。在农村这种春节习俗依旧有着浓郁的色彩。无论是王安石的诗，还是春联，都体现了辞旧迎新的美好景象。今天藉着保罗的劝勉和大家分享《辞旧迎新》。
一、辞旧
辞：告别。迎：迎接。辞旧迎新指告别旧的一年，迎接新的一年。辞旧就是要告别旧的，但许多人喜欢活在过去，无论是好或是坏的，一直不能忘怀。有人告别不了仇恨，有人告别不了成功。每年回家过年我奶奶都会讲一些过去的往事，我总是劝她不要总往后看，要往前看。过去一年有不和睦的，借着过年串个门拜年，借此缓和关系，迎接一个新的美好开始；关系好的借着走动聚聚，增加感情。
基督徒过年也要辞旧迎新，对于我们来说，辞旧指的是什么？
2022年是我们经历三年疫情以来的最严重的时刻，大半年的时间里教会都在暂停，信徒不能到教堂来敬拜神。我们是否因此而懒惰？是否习惯了在家的懒散的生活和敬拜？上午崇拜结束我们开会的时候，唐牧师提到招待组的问题，由于长期不参加敬拜与服侍，忘记了侍奉神应有的要求。我们要思考：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”（林前十三4-8）我们对照神的要求，过去的一年里是否做到尽心尽意尽力的爱主？爱人如己？“耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。”（箴六16-19）这些我们有吗？有则改之无则加勉，这一年过去了，我们应该舍掉一切不讨神喜悦的事。
二、迎新
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后五17）保罗指相信、接受基督，与神的生命联合，享受生命的供应，并以祂为生活的范畴。既然属基督的人(信徒)都是新的创造，我们就不可以再凭旧造的肉体来认识他们。基督徒应该摒弃旧造(肉体)里不合神旨意的生活、习性、爱好、行事，让基督做我们生命的主宰，接受圣灵的的引导，过全新的生活。一个在基督里的人是一个新造的人，不仅提到了辞旧（旧事已过）还提到了迎新（都变成新的了）。基督徒就要辞去或离开原来一切不讨神喜悦的，迎接一个以基督为中心的全新的生活。
林后五章一开始讲生命的拆毁与建造。约12:24—26记载耶稣说：“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”基督徒应该迎接新的生命和生活。“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后四16-18）基督徒的肉体虽然会衰败，但内心却一天新似一天。
太5:43—48节耶稣在登山宝训中有一段论爱仇敌：“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”我们要不断的完全，更新自己，才能使我们更加的完全。
三、结语
“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里；他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。”（诗十五1-5）一个接受耶稣基督为救主的人，已往一切旧的事故、旧的兴趣、旧的企图、旧仇恨等等都成为过去；从今以后，过全新的生活，走全新的道路。不忘记已往的成就，就会自高、自满；反之，不忘记失败和软弱，就会灰心、沮丧，而不能前进。在这新春之际，愿我们都能辞旧迎新，新的一年里忘记背后，努力面前，效法基督，荣神益人！