2021年6月6日上午崇拜

主持：唐    莉牧师

证道：孔祥玲牧师

经文：马太福音二十六章26—30；哥林多前书十一章23—29

题目：圣餐礼的意义                               

引言

　　圣餐礼是基督教的重要圣礼之一，是耶稣被钉十架前，在逾越节上所设立的圣礼。逾越节是以色列民为纪念神带领他们出埃及为奴之地所设立的节日，耶稣当年在同门徒过逾越节时，拿起饼来祝福、掰开、递给门徒，说这是我的身体，又拿起杯来祝谢、递给门徒，说这杯是我的血所立的新约。我们作为神的儿女应当按照耶稣的吩咐遵行圣餐礼，借着圣餐同领基督的身体和宝血，在主的爱中彼此联络，连于基督。

一、耶稣临死前设立的圣礼
　
　　圣经四福音书从不同角度记载了耶稣的生平事迹，马太福音第二十六章、马可福音第十四章、路加福音第二十二章以及约翰福音第六章都记载了耶稣临死前设立圣餐的情形。在约翰福音第六章中，耶稣将自己比喻成生命的粮，教导众人不要追求使人肉体饱足的世上的粮食，应当追求基督所赐永生的粮食，又教导门徒勿要为世上必见朽坏的事物劳力，乃要遵行神的旨意。

　　耶稣在加利利用五饼二鱼使五千人吃饱，“耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着’”（约六53——57）。圣父差遣圣子道成肉身来到世上，完成上帝的救赎计划，复活升天，圣灵降临运行在我们中间继续做感动引领的工作，上帝怎样差遣基督，基督也照样差遣我们去延续传福音的使命。

二、耶稣吩咐门徒守这圣礼

　　耶稣吩咐门徒遵守圣礼，借着举行圣餐礼来纪念他，在教会成立初期，五旬节圣灵降临，使徒大有能力传讲神的道。当时悔改受洗的人数众多，信徒每天都聚集在一处彼此交接、擘饼、祈祷，“他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们”（徒二46——47）。现今的教会也应当像初期教会一样，遵行神的教导，借着圣餐纪念主基督为我们被钉十架、舍命牺牲的爱。

三、领受圣餐要明白其中的含义

　　哥林多教会中曾出现混乱圣餐礼的现象，信徒不按仪式举行圣餐，将圣餐当作吃喝、娱乐的机会。现今教会中，有些信徒也曲解了圣餐礼的意义，认为圣餐礼的意义在于哭泣、悲哀、难过，借着圣餐可以获得治病赶鬼的恩典，那么耶稣设立圣餐的意义究竟是什么呢？

　　“我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：‘这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我’”（林前一23—24）。主耶稣亲自设立圣餐，拿起饼祝谢擘开，教导我们按着他的吩咐去行，为要纪念他。他做了上帝与我们之间的中保和挽回祭，为我们被钉十架，受死埋葬，冲破了死亡的禁锢，荣耀复活。如今，我们作为被基督救赎归入他名下的儿女，应当将自己的身体当作活祭献给主，我们的身心灵应当被神充满，行事为人有基督的样式，散发基督的香气。因此，领受圣餐，为要使我们的力量增强、信心增长、生活得胜、生命丰盛。我们应当用感恩欢喜、积极上进的心，为主而活，成为基督的见证。

　　“饭后，也照样拿起杯来，说：‘这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我’”（林前一25）。耶稣用宝血洗净我们的罪，使我们脱离罪的辖制，胜过世界的情欲和败坏，过得胜的生活。“你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来”（林前一26），我们借着读经、聚会、祷告的信仰生活，破碎自己，将老我钉死在十字架，在基督死的形状上与他联合，也在他复活的形状上与他联合。“从今以后我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子”（太二十六29），作为基督徒，我们要警醒预备、忠心事奉、多做主工，等候主再来的日子，奔赴耶稣在天国为我们预备的新宴席。领受圣餐是与主联合，使自己的生命重新得力，奔跑不困倦，行走不疲乏。

四、领受圣餐应有的态度

　　在领受圣餐前，我们应当遵行圣经的教导，省察自己在生活、工作、服事中的不义和罪愆，恳求基督怜悯洁净我们。在领受圣餐时，我们要分辨主的身体和宝血，按理领受圣餐，领受圣餐后，我们要用敬虔爱主的心，效法耶稣的舍己、牺牲，扶助我们身边劳苦软弱的人，成为上帝祝福的管道，使更多人认识福音，领受祝福。