2020年9月27日上午崇拜
主持：唐 莉牧师
证道：孔祥玲牧师
经文：马可福音十六16
题目：受洗之道
引言
受洗是基督教的两大圣礼（洗礼与圣餐礼）之一。这都是耶稣给我们的嘱托：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗……我就常与你们同在，直到世界的末了”（太二十八18-20）。那么，基督徒为什么要受洗？受洗的资格是什么？受洗的意义又是什么？这就是今天要和大家分享的内容。
一、受洗的原因（为什么要受洗？）
1、耶稣的榜样
我们是跟随耶稣的，耶稣说：我留下榜样给你们，要你们照着我向你们所做的去做（约十三15）。那么耶稣给我们留下了什么榜样？当然有很多。在此我们只分享耶稣的受洗，在祂刚刚出来传道的时候，来到施洗约翰那里，要受他的洗，施洗约翰说：我该受你的洗，你反倒上我这里来吗？耶稣说：“我们理当尽诸般的义”（太三13-15）。为什么耶稣要接受洗礼？耶稣绝对没有罪，所以不是因为悔罪，而是“尽诸般的义”，是成就神的使命。耶稣认为洗礼可以促成神的工作。
耶稣受洗，因为：（1）他为整个国家的罪而痛悔，正如尼希米、以斯拉、摩西和但以理一样；（2）对约翰的工作表示支持；（3）为自己公开的事奉作起点；（4）与平民百姓认同，却不与只会说不去做的法利赛人认同。耶稣是一个完人，并不需要为罪而受洗，他受洗只为顺从神。我们的主耶稣尚且受洗，何况我们这耶稣的门徒呢？
2、耶稣的命令
可16:16节记载耶稣说：“信而受洗的必然得救，不信的必然定罪。”这是耶稣的命令。有人说，受洗不受洗无关紧要，要紧是做新造的人。错！这不是圣经说的，圣经上说的是受割礼不受割礼无关紧要，要紧的是做新造的人（加六15）。有人问：非要受洗吗？不受洗不能得救吗？如果是这样，那么和耶稣同钉十字架的强盗也没有受洗啊？是的，他没有受洗，他不是不受洗，而是没有时间受洗。一个人如果有时间一定要受洗，因为这是耶稣的命令！”信而受洗的必然得救，不信的必然定罪。”
二、受洗的资格（条件）
信而受洗的必然得救。很显然，受洗的条件就是信，那为什么教会规定了很多条件呢？这就需要我们理解“信”所包含的意义了。
1、 信是绝对的相信
“信”就是相信祂，信任祂！既然要绝对的相信和信任，那就需要了解祂，认识祂，否则我们岂不成了傻瓜，不认识的人怎么相信呢？ 不知道的人怎么能跟随呢？这就让我们知道，相信之先必须明白几点：（1）必须相信有神（来十一6）。“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信祂赏賜那寻求祂的人。”有的人来到神的面前根本就不相信有神，怎么能跟随？又何必受洗归入祂呢？我们虽然看不见这位神，但圣经告诉我们：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经向他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿”（罗一19-20）。（2）必须认识这位神，祂是一位怎么样的神呢？公义、慈爱、圣洁、又真又活，祂是创造天地万物的，祂是灵，是爱，是光等等。耶稣道成肉身，为我们降生，为我们的罪受死，为我们死而复活，升天，再来接我们到祂那里去。但很多人对神的认识一知半解，有人把祂当成了变相的菩萨，有人把祂当成了医生，真是让人哭笑不得！（3）必须相信祂，是绝对的相信，相信祂的话，相信祂的信实，相信祂的爱和帮助，相信祂的拯救。
2、 信是完全的依靠
信是完全的靠祂，把自己交托给祂。真信主吗？真信就把自己委身给祂，交给祂，为了祂改变了价值观、人生观，为了祂不怕任何的逼迫和反对。
3、 信是敞开的接受
信是接受耶稣为我们的救主和生命的主。要接受耶稣，首先得承认自己是罪人，一个人若不承认自己是罪人，就不是信。因为信耶稣的人必然看到自己是罪人，正因为自己是罪人，又无法拯救自己脱离罪恶和死亡，那么就需要耶稣来拯救我们，这就是站在罪人的地位上接受耶稣为救主。并且还要站在仆人的地位上接受耶稣为主，因为我们信主的人是承认自己是仆人，耶稣才是我们的主人，我们要凡事听从祂，顺服祂。
三、受洗的意义
1、受洗是公开的宣告
也就是在神、人、魔鬼面前公开的宣告，我受洗归入基督了。如果没有受洗就是慕道友，就是暗暗的信，不是真正入门的基督徒。我们知道受洗是在会众、在人面前的宣告，也是在神和魔鬼面前的宣告。
2、受洗是归入基督加入教会
一个没有受洗的人不是教会的一份子，教会的名册上没有你的名字，没有办法承认他，因为他没有加入教会。
3、 受洗是与神立约
受洗是和神立约，永远属于耶稣。我们没有信（受洗）之前，我们有犯罪的自由，自己做主，没有主人和目标。但受洗是与神立约，我把自己给主，属于主，我立定心志跟随主，不再是孤孤单单没有人管的人，是有主的人，因为我们受洗就代表我们与神立约了。
4、 受洗是与主同死同埋葬同复活
罗 6:2-4节：“岂不知我们这受洗归入基督的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”什么是受洗归入祂的死呢？我们知道当一个人受洗的时候，是整个人都浸入水里，表明了我们的旧人、犯罪的人、自私的人生和耶稣一同死，然后埋葬，出来就表明了复活，变成了被改变的新人。