2020年7月12日晚间崇拜

主持：田 枫传道

证道：宋 方传道

经文：罗马书八1—11

题目：两种选择   

引言

　　人这一生面临很多选择，常常站在十字路口，或向左，或向右，或选择这个，或随从那个，不同的选择会带来不同的结果。圣经说：“你种的是什么，收的就是什么”，你所收获的就是种下的种子，而这个种子也在于你选择的是什么。

　　对于基督徒而言，我们已经在人生最关键的时候，选择了跟随主，成为神的儿女，这已经让我们的生命不再一样，但我们发现很多时候也经常面临“老我”与“新我”的一种选择，这种选择是什么呢？是随从肉体，还是随从圣灵；是体贴肉体，还是体贴圣灵；是爱自己；还是爱神；是享乐主义，还是爱人如己；是悖逆，还是顺服呢？每一种选择都带给我们不同的结果，要想得到蒙神喜悦的结果，就在于我们做什么样的选择。借着经文，我们分享一个题目《两种选择》。

一、随从肉体的选择                     罗八5—8

　　保罗在这段经文中提到随从肉体的选择，何为随从肉体的选择呢？这里并不是指随从肉体需要的人，因为每一个人都有肉体，而肉体的需要，吃喝住用等都是我们所需要的，这里肉体的选择是指把肉身的需求作为生命的动机和目的，从而迷恋世界。我们常说的“老我”，老亚当的生命要占上风，唯我独尊，凡事以自我的享乐、欲望、利益为上，有了这样的价值观就是随从肉体。就如保罗在罗7:19节：“我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作”，人最难舍弃的就是自己的“老我”，而我们往往会随从肉体，那随从肉体的选择会怎样呢？

1、体贴肉体的事

　　创25:27—34节记载了以扫因一碗红豆汤而卖掉长子的名份，卖掉的背后其实是以扫对长子名份的轻视。在犹太人的思想中，长子的名份意味着在家族中的地位，将来会得到神双倍的祝福。虽然雅各从开始就抓，但他却懂得抓长子的名分，这背后是神的祝福。但以扫体贴肉体的需要，竟因着一碗红豆汤而放弃长子的名份。体贴是人的性情与人格以及随之而来的具体行为都取决与人体贴什么，因为这会支配人格的方方面面。如果我们体贴肉体受到的影响是什么呢？

2、体贴肉体的就是死

　　“因为随从肉体的人体贴肉体的事；体贴肉体的就是死”（罗八5；6）。因为体贴肉体，就会受到肉体的支配，甚至是控制，最终导致在罪中，而罪的结局乃是死。如吸毒、犯罪、放纵欲望等，随着私欲而行的人，选择这些就是随从肉体的支配，那大家想他们的结局是什么？陷在罪中，受到罪的挟制，生命与神隔绝，麻木到没有感觉，不愿意悔改，最终走上灭亡的道路。

　　举例来说，我们常常会面临体贴肉体的选择，到聚会的时间，如果选择体贴肉体的话，冬天聚会太冷，夏天太热，早晨太早，晚上太晚，这样算来没有一个聚会时间是合适的。太13:1—9节，22节记载撒种的比喻，人来听道，却会因着思虑、钱财的迷惑而把神的道挤没了。思虑、钱财的迷惑不就是人体贴肉体的选择吗？爱自己过于爱神的，不就是体贴肉体吗？这样的结果我们可想而知就是远离神，就会犯罪，最终面临生命的灭亡。

3、体贴肉体的与神为仇

　　一个体贴肉体的人会凡事以神为中心吗？不会的，体贴肉体的人会以自我为中心，就会与神的命令相悖，就会与神为仇，选择不服从神的律法。以色列民在旷野中常常体贴肉体的需要，没有吃的、没有喝的、没有肉都埋怨，遇到困难就埋怨，虽然有神的律法，但以色列民就如以赛亚先知说的一样，如羊走迷，各人偏行己路，最终导致神的管教和惩罚。与神为仇就会把老我、老亚当的生命放在前面，导致与神的隔绝，选择站在了神的对立面。

4、体贴肉体的不讨神的喜欢

　　一个体贴肉体的人， 会把“老我”的享受和私欲无限的放大，又怎会讨神的喜欢呢？他所追求的只要讨自己的高兴就可以。如以扫的选择、大卫的犯罪、以色列民的拜偶像，不愿耶和华神做王，这都是为了满足肉体的需要而不讨神的喜欢。弟兄姐妹，这样的事情很多，我们也常遇到过，从聚会到服事、从顺服到舍已，每一个经历都会给我们很多选择，那我们会选择随从肉体？还是要做一个讨神喜欢的人呢？一个讨神喜欢的人会做怎样的选择呢？

二、随从圣灵的选择                     罗八1—4；9—11

1、在基督里被释放

　　一个蒙神救赎的人会作讨神喜悦的事，因为他的生命已经被神救赎。保罗讲在基督里的人就不被定罪了。因神在基督里释放了我们，使我们脱落罪和死的律了。“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，罪使我们与神、与人的关系都破坏了，我们陷在罪中，又怎么有力量去选择随从圣灵的事呢？神就是爱，就是拯救，差遣耶稣基督作了赎罪祭，为我们钉在了十字架上，使我们因着主耶稣，在基督里成为新造的人，从此活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。“神的灵住在我们心里，我们就不属于肉体，乃属于圣灵了”（9节），一个属于圣灵的人会随从圣灵的选择。那随从圣灵的选择是什么？

2、体贴圣灵的事

　　“随从圣灵的人体贴圣灵的事”（5），主耶稣讲过：“圣灵来了，就要叫人为罪、为义、为审判，自己责备自己”（约十六8），体贴圣灵的事会尊主为大，主在生命中占有重要的位置，凡事顺从圣灵的引导，不消灭圣灵的感动，有圣灵的内住，时刻谨慎警醒，不犯罪得罪神。这也是基督徒的不再一样，就如我们之前时常犯罪，却没有任何感觉，可当我们信了主之后，就是有点错误也会不平安，有亏欠的感觉，这就是圣灵在我们生命中的作用。所以，我们当顺从圣灵的引导，圣灵引导我们进入到真理里面，按着神的教导去做，遵主的命令去行，知道何为该做的和不该做的，这就是体贴圣灵的选择。

3、体贴圣灵的乃是生命与平安

　　体贴肉体的就是死，体贴圣灵的呢？“体贴圣灵的乃是生命、平安”（6）。大家有没有发现，两种选择是相对的，死与生命，一个选择是走向灭亡，死在罪恶过犯之中；一个乃是活在基督里，有属神的生命。一个犯罪的人里面没有平安，只会有恐惧害怕，哪有生命可言，就如杀人犯，逃跑会使他心里轻松吗？所以，在肉体的享受中犯罪的人，最终会面临罪的惩罚，而体贴圣灵的人会随从圣灵的引导，因心中有神的灵，能按着神的命令去做，心中充满平安和喜乐，人的生命也只有回到神的里面才能得到真正的释放和安息。

4、体贴圣灵的，心灵因义而活

　　体贴肉体的选择最终不会讨神的喜欢，而体贴圣灵的，心灵因义而活。“因义”就是因着神所赐的义，一个蒙神拯救的人，因信被神算为义，成为神的儿女，知道自己的身份和地位，所以，我们不能让自己在陷在罪中，乃是悔改归向神，向罪死，向神活，时刻预备自己的心，这样的撒种才能结果子百倍。怎样因义而活呢？诗篇119:105节“神的话是我们脚前的灯，路上的光”，我们的生命里常有神话语的引导，就不会走错路，在任何的危险中，也不会忘记神的律法，心中遵行主道，基督的生命才能借着我们的生命彰显，我们才有力量去随从圣灵的选择。随从圣灵的人会有圣灵的的引导，成为一个在基督里活着的人，会脱离罪的辖制和律法的律，因此我们成为一个在基督里得自由的人为主而活，更会因着随从圣灵有美好的见证。

三、结语

　　藉着以上的分享，让我们看见不同的选择，结果是不一样的。随从肉体的选择就是体贴肉体，而体贴肉体的结果乃是死，是与神为仇，不讨神的喜欢。一个蒙恩得救的人，不应随从肉体的选择，而是随从圣灵的选择，体贴圣灵的事，心中充满平安，生命中有圣灵的内住，在基督里成为一个活着的人，讨神的喜悦，凡事荣神益人。