2018年1月14日上午崇拜
主持: 齐莘莘传道
证道：王书彬传道
经文：撒母耳记下十五13-37
题目：跨越幽暗
引言
今天我们来分享一个题目《跨越幽暗》，很多弟兄姊妹会说：“这段经文和跨越幽暗有什么关系呢？”这段经文中讲到一条河，叫“汲沦溪”,它是耶路撒冷东边的一条小溪，过了这条小溪有一座山叫“橄榄山”。如果我们对汲沦溪和橄榄山都不熟悉，我们应该知道客西马尼园，客西马尼就是橄榄山下的一个园子。这个小溪为什么那么幽暗呢？因为小溪两边长了很多茂盛的树木，把小溪遮盖的特别幽暗。而这正好反应了大卫的心境，大卫现在的内心就是特别幽暗。因为他的儿子押沙龙叛变，大卫不得已逃离耶路撒冷。今天我们就看看在这样幽暗的处境中，大卫怎样去面对它？
一、关键时刻正确选择
大卫在这样危急的处境中做了一个决定：逃跑。并且他把逃跑的想法告诉了臣仆，让臣仆也做一个选择：是跟着大卫逃跑，还是跟随押沙龙？大卫的这些臣仆大多数是以前跟着大卫出生入死的人，也有一些是刚刚跟随大卫的人。
押沙龙叛变是蓄谋已久的事情，他为了拢络人心就把去耶路撒冷的人拦下了，为他们解决问题。而且在那段时间他招兵买马，跟随他的人越来越多，也得到了一个了不起的谋士：亚希多弗。这个人以前是大卫的谋士，为大卫出谋划策，可以说比诸葛亮还要厉害。而跟随大卫的人多是一些老人，年轻的时候跟随大卫东征西战，但是现在他们已经老了，不能再像以前那样去征战。而且最要命的是大卫没有任何准备，在心理上和军事上都没有准备。在这样的对比中，明眼人都会做出一个明智的选择：跟随押沙龙。但是在这样的一个对比明显的情况下，那些老臣仆们是怎么选择的呢？我们从一节经文中可以看出：“我主我王所定的，仆人都愿意遵行”。
这些老仆人很坚定，他们愿意和大卫同甘共苦，所以他们在即将面临的患难中没有任何犹豫和惧怕。那跟随大卫的新人有什么决定呢？迦勒人以太是从外邦逃来投奔大卫的，但是没有享福多长时间就发生了这样的事情。当他决定要跟随大卫逃跑的时候，大卫说“你来的日子不多，我今日怎么好叫你与我们一同漂流、没有一定的住处呢？”大卫就劝他回去，但是以太却回答说“我指着永生的耶路撒冷起誓，又敢在王面前起誓，无论生死，王在哪里，仆人也必在那里”。无论老人还是新人，都坚定的跟随大卫。后面又描述到祭司和利未人也来了，而且他们是抬着约柜来的。当时约柜被非利士人掳去，又被带到基甸。大卫在耶路撒冷作王的时候，心中一直想着神的约柜，想把约柜运到耶路撒冷。正因为大卫心中有神，有神的约柜，这些祭司和利未人才得以离开边远的地方来到耶路撒冷，他们心里很清楚大卫对神的信靠。后面还讲到一个特别戏剧化的人：户筛。户筛早早的度过汲沦溪等着大卫他们，这就可以看出他的决心。
这些决定要誓死跟随大卫的人为什么这样坚决呢？他们看不清形势吗？这一切的形势对大卫来说都是不利的，难道他们看不清楚吗？他们为什么甘愿受死流离也要跟随大卫呢？其实他们才是真正冷静的人。保罗在哥林多后书5：7写到：因为我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。只凭着眼见要选择押沙龙，但是凭着信心他们选择了大卫。他们凭着信心看见大卫是神的受膏者，他们凭着信心看见神与大卫同在。与其说他们站在了大卫这一边，不如说他们选择站在了神的这一边。大卫作王不在于他的能力和作为，而在于神的拣选和使用。在大卫还是一个牧童的时候，神藉着他的手用一颗小石头打死了巨人，在他的一生中神都一直在使用他、保护他。明眼人都看得见神与大卫同在，即使大卫犯了很严重的罪得罪了神，但是神依然使用他，保护他，称他为合神心意的人。所以那些人选择誓死跟随大卫，无论会经历怎样的磨难，他们选择站在神的这一边。
二、生死关头沉着冷静
有人说不慌是一种底气，不乱是一种境界，在患难中有平安就是基督徒的生命。在出埃及记14：13摩西对百姓说：不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。当摩西率领以色列人刚出埃及就遇到了一个看似无法战胜的困难：前面是红海，后面是埃及追兵。这样的一个环境在人看来是死路一条的，所以以色列人就开始发怨言，埋怨神，埋怨摩西。但是摩西向神祷告，神就向摩西说话，并且施行了过红海的神迹。
当这些人决定誓死跟随大卫的时候，他当然非常感动，但是他没有被这种感动冲昏了头脑，而是沉着冷静的分配这些人该做什么。祭司和利未人想跟着大卫走，但是大卫对他们说：你们要回到耶路撒冷去，为什么呢？因为这样就有人给我通风报信。户筛虽然已经过了河，但是大卫也让他回去，并且让他到押沙龙身边去，破坏亚希多弗的计谋。这些愿意跟随大卫的人，有的人心和身体都跟着大卫走了，但是有的人心跟着大卫，身体却要离开。但是无论是哪样的人，在接下来的日子里他们都不会好过，有的人可能会面对生命的危险。所以在过汲沦溪的时候百姓放声大哭，大卫也是一边走一边哭，等待着他们的是异常艰难的处境。
当大卫往前走的时候遇见了一个人，名叫示每，这个人用极其恶劣的话羞辱大卫，并且用土扬在大卫的身上，用石头砍他。但是面对示每这样的行为，大卫表现出异常的冷静和忍耐。大卫身边的人看不下去了，亚比筛恳求大卫让他把示每的头割下来，但是大卫却说：他咒骂，是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。我亲生儿子尚且寻索我的命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧，因为这是出于耶和华。由大卫的回答我们看到了他的忍耐和对神的敬畏，他首先肯定了神的主权，相信如果不是神的允许示每必不会咒骂他。在我们身上也是一样，有一些事情的发生是我们所不愿意的，甚至不明白神为什么这样安排。但是我们再不愿意也要知道：如果没有神的允许，没有一件事会发生在我们身上。
大卫躲避押沙龙的时候写了诗篇第3篇，他写到“但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的”。大卫深深的知道，如果没有神的允许，这些事情断不会发生。他本可以杀了示每，杀一儆百，但是他没有。他也可以杀回耶路撒冷，就算没有胜利也不会落下一个逃兵的名声。当押沙龙公开侮辱他的嫔妃，他也可以杀回耶路撒冷留下一个“一怒为红颜”的美名，但是他都没有做，他在忍耐，他在等待。从大卫和祭司的对话中可以看出大卫的信心，他说：你将神的约柜抬回城去，我若在耶和华眼前蒙恩，他必使我回来，再见约柜和他的居所。倘若他说，我不喜悦你，看哪，我在这里，愿他凭自己的意旨待我。我们从这节经文看出大卫已经完全把自己的遭遇交给神，不好的环境他默然不语，在好的环境中他归荣耀给神。
在逃亡的日子里大卫表现出异常的冷静和忍耐，这也是我们在各样的环境中应该有的品质。我们求的平安不是没有环境，没有疾病，我们所求的平安是当疾病和环境临到的时候仍有平安。因着大卫在这一切的患难中的忍耐和沉着冷静的安排，神也拯救了他脱离这些患难。
押沙龙那边发生了什么事呢？亚希多弗给押沙龙出了一个注意，让押沙龙与大卫留下的那十个嫔妃亲近。那这个计谋的目的是什么呢？就是为了坚固那些跟随押沙龙人的心。因为押沙龙行了这样的事情之后，大卫一定对他恨之入骨，不可能再饶恕他。此事之后，亚希多弗又给押沙龙出了一个主意：求王准我挑选一万两千人，今夜我就起身追赶大卫。趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民，必都逃跑，我就单杀王一人。户筛不是也归顺押沙龙了吗？所以押沙龙就问户筛的计谋是什么，户筛的回答正好与亚希多弗的计谋相反。他说你父亲大卫是个勇士，你想追杀他不容易，你都不知道他藏在哪里。我们可以召集更多的以色列人来，等我们兵强马壮的时候再去追赶大卫。在这里，户筛其实是为了大卫拖延时间，大卫逃跑的时候很匆忙，什么都没有准备好，而且很多是老人，肯定身心疲惫。如果按着亚希多弗的计谋，大卫他们必死无疑。以前，押沙龙都听亚希多弗的，但是这次押沙龙却听从了户筛的计谋。其实亚希多弗的计谋比户筛的好，但为什么押沙龙听从了户筛的计谋呢？他是脑子进水了吗？我们从大卫的祷告中知道，他说：耶和华啊，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。所以，实际上这是神的作为。
户筛赶紧派人把亚希多弗的计谋告诉给大卫，大卫就跑到约旦河外面重振旗鼓，准备杀回耶路撒冷。在这件事上，我们看到大卫凭信心忍耐等候，凭信心仰望。当我们如此去行的时候，神就把他自己的工作一点一点的显示出来。
三、时代变迁跟随耶稣
传道书说：日光之下并无新事。诗篇90篇也说：人生一生所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。我们每一个人都会遭遇患难、痛苦，但问题是我们所希望的是跨越幽暗、胜过患难，走向光明，还是在患难中沉沦？在约翰福音18：1：耶稣说了这话就同门徒出去过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。同样是汲沦溪，但是已经是千年之后了。跟随耶稣的人也是分了两拨，一拨跟着耶稣来到客西马尼园，另一拨留在汲沦溪对岸。十一个门徒跟随耶稣，只有犹大留在耶路撒冷寻找要捉拿耶稣的人。历史也是惊人的相似，犹大后来和亚希多弗一样选择了在一棵树上上吊死了。大卫受难是因为他的罪所致，但是耶稣受难是他自己愿意这样去做。
因着耶稣我们才得以战胜幽暗，才得以胜过患难。在希伯来书12章作者讲到耶稣的时候这样说：我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。从这几节经文中我们看到，耶稣为我们的缘故就轻看十字架的苦难。在十字架上有3个小时的完全黑暗，但那也是暂时的。在约翰一书上也说：耶稣是真光，要照亮一切行在黑暗中的人。我们的人生会有幽暗，但并不是没有指望，因为耶稣带给我们真正的光。
四、结语
马太福音16：24，耶稣告诉门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我”。效法基督，跟随耶稣，我们才能得到真正的平安，胜过幽暗和患难。世界上很多人可能没有读过马太、约翰福音，但是他们在读我们的人生。所以弟兄姊妹，我们的人生见证着基督的生命，纵然有幽暗和患难，但是我们不能被它们遮蔽。我们要有信心跟随耶稣，效法耶稣，才能够为他作见证！