陈述苦况   求主拯救——宋方传道

2017625日晚间崇拜

主持:吴景旺传道

证道:宋  方传道

经文:诗篇六十九1-18

题目:陈述苦况   求主拯救

引言

  诗篇69篇是在新约中被引用最多的一篇,通常用在耶稣的事工和受苦上面。第四节像约翰福音15:25节一样,提到了耶稣的许多敌人。耶稣被他兄弟嘲笑的事(六十九8)。第9节描述了大卫对神的热情,基督把商人兑换的钱币扔出圣殿的时候,也显示出了对神极大的热情(约二14—17节)。保罗将69:9节引用在罗十五3节中。在69:20-21节中描述了基督最大的痛苦(太二十七24;可十五23;路二十三36,约十九28-30)。22-28节被保罗引用在罗十一9-10节中,彼得将69:25节用在犹大的身上。可见本篇在新约引用中的地位,也证明了不管是耶稣,还是彼得、保罗对本篇的熟悉程度。

  大卫是以色列伟大的君王,是合神心意的仆人,当然在大卫一生中经历过很多患难,遇到过很多问题。一个经历在患难中的人,是如何靠主得拯救,从大卫所写的诗歌中就可以得知。今天,我们借着这几节经文和大家分享《陈述苦况  求主拯救》 。

一、陈述苦况                                      1-4节

  当一个人在苦情之中,他会怎么做?你会怎么做?自暴自弃?破罐子破摔?自杀?或是恨恶这个世界?亦或是久久不能释怀?绝望?我建议大家看看《心理医生笔记》,本书的作者冯淑仙教授,如何治疗那些在地震中活下来的人。有时我读着心里都很难受,引用冯教授常对这些人说的一句话:“哭吧,放过自己吧!”这就是在苦情中的人,如果不能及时医治和发泄,真的会走上生命的绝境。

  你经厉过苦情,痛苦,患难吗?当你经历之时,你会选择用什么办法解决呢?闷在心里?大哭一场?计划一场报复行动?忘记?可这些能真正解决问题吗?作为一名基督徒,你是有福的,因为在苦情和患难中,我们有出路和办法,那就是学会依靠神,学会把苦情带到神的面前。让我们来看大卫是怎样在神面前陈述苦况的,相比之下,他的苦情比我们大得多。

  大卫把苦情带到神的面前,这就是他的聪明所在,也是我们学习的榜样。很多时候,我们觉得自己能解决或依靠人的安慰,但真正解决问题和带给我们安慰的则是爱我们的神。大卫说:求主救我,说明此时的大卫需要神。你需要神吗?如果你需要神,你就会呼求神。如旧约中撒母耳的母亲,把苦情带到神的面前,默祷求神怜悯。新约中在路旁呼求主耶稣的巴底买的瞎子:“大卫的子孙,可怜可怜我吧”;患血漏的女儿在摸耶稣的衣裳一样,都是因为他们需要神,需要耶稣。我们今天也是一个需要神的人,需要神的拯救,那就迈开第一步:呼求神。

  大卫为何要求神救他呢?因为众人淹没我,因为我陷在淤泥中,因为我没有立脚之地,因为大水漫过我身。你有过这样的经历吗?就是在水中,差一点被淹死。我小时候一到暑假就去奶奶家,奶奶家不远有一条河,我和小伙伴常去河边洗衣服,洗完衣服洗澡。我记得有一次,差一点下去没上来,因为不知道水的深浅,水漫过我身,脚下没谱,一脚高一脚低的。从那以后我就没下过水,怕被淹死。对于农村的孩子来说,每年暑假都是事故多发期,经常有孩子下水以后再没上来。这也到了患难的最高处,水淹没我,就等于我们马上挺不过去了,说明大卫当时的艰难处境。

  大卫呼求神,直喊到自己筋疲力尽,口干舌燥,视线模糊,但他仍然相信神要来救他。他没有因在祷告中,神没有立马回应而失望,这也是我们要学习的。很多时候,我们期望神今天听了祷告,明天立马回应,所以我们学不会等候,而大卫虽因眼睛模糊,但仍等候神。大卫所遭受的比一般人更甚,仇敌多得比他头发还多,那敌人、恨他的都期望把大卫剪除。从大卫的经历中,我们知道扫罗嫉妒他,追杀他,仇敌攻击他,信任的大臣反对他,儿子想要杀他,这都是大卫亲身经历的。在苦情中,只有向神陈述,只有呼求神的拯救。当我们受到死亡或威胁的时候,我们不要倒下或绝望,可以向神陈述,神也喜欢我们来到他面前;我们祷告求神拯救,他是帮助我们的,他会垂听我们的祷告,更看得见我们的眼泪。

二、等候救主                                      5—9节

  大卫不仅把苦情带到神面前,更学会了等候的功课。这也是我们每一个人需要学习的。我们往往很迫切,做事迫切,祷告迫切,甚至要求神的回应也迫切,但主耶稣告诉我们:唯有忍耐到底的,必然得救。

  大卫在神面前认识自己的愚昧和罪恶,这也是改教家加尔文讲的,认识神和认识自己,一个认识自己的人才是需要神的人。大卫深知自己的愚昧和罪恶,更知道没有一个人能在神面前站立得住,所以他把自己陈明在神的面前,而每个人在神面前都是赤露敞开的,就如诗人所言:你往哪里去,也逃避不了神的面前,只有在神的面前敞开,才更知自己需要神的迫切。

  大卫呼求神,因为他等候寻求主,而他也相信等候神的必不让他蒙羞。你相信神吗?因你的等候,到头来不是让你受辱,而是得荣耀吗?很多基督徒在等候中经历神,在人看来,他受羞辱、讥笑,但在神那里,终有一天会得荣耀。撒母耳的母亲、保罗都受过逼迫,甚至我们的主耶稣,也不急于解决十字架的功课,而唯有那等候神的必得荣耀。大卫在各样的逼迫中,仍不失去敬畏神的心,到头来荣耀加身。

  大卫为何会有了羞辱呢?为神的缘故,被人羞辱,受逼迫。大卫一直都有一个为神建造圣殿的心,只是神不许,所以辱骂神的辱骂就落到了大卫身上。大卫在患难中等候神,相信羞辱是暂时的,而在神那里将换来荣耀。我们是否也经历过这样的苦楚呢?不是为自己的缘故,而是为神的,因为神的缘故,因为信仰,遭到别人的羞辱和讥笑?在人看来我们满面羞愧,甚至很多人瞧不起我们,但我们相信在神那里必有荣耀。求主怜悯我们,给我们一个等候寻求的心,在神的面前忍耐等候,必得救。

三、紧抓应许                                      10—13节

  大卫在困境之中,不仅向神倾述,也紧紧抓住神的应许,这也是得胜的秘诀。

  大卫说他哭泣,以禁食刻苦我心。在人看来,他所做的是多么愚昧,也是羞辱的事。有时我们欢呼、感动也会哭泣,但大多数哭泣都因着环境、内心的忧虑、痛苦不安而导致的。外人总以为是不好的事才会哭泣,所以哭泣被人看为羞辱。禁食,并不是所有的人都理解禁食的真正含义,我们祷告、内疚、痛悔、认罪、感恩都会禁食,让我们更加亲近神,明白神的美意。大卫在痛苦患难中,拿麻布当衣裳,去掉一切华丽,去掉虚浮,更是不让外在的形式拦阻自己来到神面前,因人的依靠都是枉然的,只有回到神面前,才有出路。对于大卫来讲,这就是一个敬畏神之人该有的表现。我们在困境之后,也常常借着祷告、哭泣、禁食、懊悔来亲近神,靠着神的力量胜过环境。

  然而不理解我们的人会怎样看我们呢?首先他们以大卫的哭泣禁食为羞辱,瞧不起中带有藐视。其次大卫穿麻布,表明内心痛苦忧伤,却成了别人的笑谈。其实他们不明白大卫的这种表现是真实的,也是神所喜悦的。如果你想得到人的奖赏,按人所喜欢的去做,那可能你就失去了神的奖赏,而大卫选择的乃是神的怜悯,并非是人的,所以对于别人的笑谈又有什么呢?大卫选择把这一切向神倾述,神不以笑谈对他就好了。最后仍然有许多人在城门口议论大卫,酒徒以他为歌舞,这是嘲笑的另一方面。城门口对以色列人来讲是很重要的,既是公开的场合,又是判断是非之地,而因着大卫在困境中,有多少人等着看他的笑话,公开议论,也就是家常里短的述说。那些酒徒竟然把大卫的经历变成歌曲来传唱,这些表现实在是给大卫带去了痛苦,加深了他心里的难过。

  就是处在这样困境、无望中的大卫,遭遇人们的嘲笑、讽刺、冲撞、羞辱,简直成了全城的话柄。但大卫仍然紧紧抓住神,抓住神的应许。13节记载大卫向神祈祷,求神按着他丰盛的慈爱、凭神拯救的诚实来应许他。这就是大卫的智慧。即使在无望之地,仍抓住神不放松,相信神。因我们的神是赐应许的神。从圣经的记载中,让我们看见,神是信实的,不改变的神,他不会随心意改变而变;不会随环境改变而变;更不会失信于他的应许。神是爱大卫的,他曾应许大卫的后裔世代为王,他曾应许“以马内利”。大卫都坚信不移,所以在患难中的大卫呼求神,相信在神有丰盛的慈爱和信实。

  当我们完全被环境击败时,我们会离开神吗?会对神产生疑惑吗?不再相信神?还是放手了,不再抓住神。让我们向大卫学习吧!即使在完全无望之中,也不要对神放手,不要离开神,不管有多坏的事情发生,我们都要继续向神祷告,神一定会垂听我们的祷告并拯救我们,因这也是神对我们的应许,让我们学会紧抓神的应许,相信神会负责到底的。

四、求主拯救                                                   14—18节

  祷告是大卫抓住神的一种方式,只有在祷告中求主拯救才是真正的出路。大卫求主搭救他出离淤泥,不要陷在其中。因我们知道如果陷在淤泥中是很危险的,会失掉性命的。大卫意识到在淤泥中的危险,所以要靠神胜过。我们是否身陷周围的淤泥?是否已经陷入而不得知呢?这淤泥对我们来说又是什么呢?求主给我们一个谨慎的心,让我们不要身陷淤泥,时刻保持警醒之心。

  大卫祈求主拯救他脱离恨之人的手,不容大水漫过我,不容深渊吞灭我,可见当时大卫在经历绝境之后,唯有落在耶和华的手中,才得拯救。如果落在恨之人的手,可能就被大水淹没只能灭亡,你想恨你的人能对你好吗?岂不是有机会就置你于死地呢?如主耶稣落在恨他的人手中,那些人诬陷、诽谤、作假见证,最后把耶稣钉在十字架上。所以求主怜悯,时刻拯救我们脱离大水的淹没,免得失去性命。

  大卫求主拯救,因主的慈爱本为美好,神是一位慈爱的神,他昨日、今日、永不改变,他的爱不离不弃。我们都在经历这位慈爱的主,他的慈爱本是美好的,他必会按着慈爱的属性来应允我们的祷告。求主按着他丰盛的慈悲,回转眷顾我,在主有丰盛的慈悲,他不会撇弃我们为孤儿。大卫深深经历神,认识神,只有回转,神才会眷顾。不仅是我们回转到神的面前,神也会回转眷顾我们。如以色列民,只要他们回转到神的面前,必蒙怜悯。

  大卫在祷告中是何等迫切,求神不要掩面不顾,如果神不顾念我们,真就没有出路了。大卫是何等需要神,他祈求神速速的应许他,因为他在急难之中,如果没有神的应许,大卫真的无望了。最后,大卫祷告求神亲近和拯救,因仇敌的缘故把他赎回。今天,我们或许也在困境之中,或许也落到了无望里面,但请你紧紧的抓住神,因神是慈爱的,他会听我们的祷告,会拯救我们。很多时候我们落在急难之中,可你会像大卫一样求神速速拯救吗?会求神亲近你吗?你会转向神吗?只要你相信,为着困境的原因,神会让你经历他的拯救。

五、结语

  借着以上的经文,我们分享了大卫落在困苦急难中的境况,他选择向主陈述,我们呢?他会因着对神的认识和相信,忍耐等候救主,我们呢?大卫因着神的慈爱和信实,会紧紧抓住神的应许,我们呢?大卫更会在急难无望中,求神的拯救,我们呢?愿我们每一个人都选择向主陈述苦情,忍耐等候救主,紧抓主的应许,直到主拯救我们。愿上帝怜悯我们!