2017年3月5日上午崇拜

主持: 魏晓芸长老

证道：李海灵教师

经文：约翰福音十三34-35

题目：彼此相爱

引言

　　约翰福音十三34-35节记载：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”。圣经中告诉我们，要彼此相爱，因为耶稣的爱是完全的，但我们的爱是不完全的爱。从大的方面来说，一个国家、社会、单位都需要爱。有了爱，你会发现人与人之间的相处就会变得更容易。今天，我们从三个方面来讲彼此相爱。

一、什么是爱？

　　有的人喜欢花、有的人喜欢草、有的人喜欢鱼，你说这是不是爱？但如果有一天花谢了，草枯了，鱼死了，你还会不会爱？如果是，那你就该养永远不会谢的花，不会死的鱼。所以我们对这些事物的都不是爱，而是喜欢，或者说是爱好。有的人孤僻，有的人温和，有的人善良，有的人霸道，我们喜欢和什么样的人交往呢？答案显而易见。社会上也有很多做公益的人，帮助那些需要帮助的人，他们帮助别人是出于良心，并不是上帝的爱。

　　哥林多前书13章讲到爱，第一节讲爱是最妙的道，第2-3节讲的是爱的重要，第4-8节讲爱的定义，剩下的部分讲的是爱的伟大。保罗怎么讲爱呢？他说爱是恒久忍耐，我们爱，但是不恒久。爱是又有恩慈，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

二、为什么彼此相爱？

1、主的命令

　　耶稣给门徒洗脚之后，约翰就把这件事记下来，耶稣这样说：我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。这段经文告诉我们基督徒相爱的标准、原因，还有作为一个基督徒的记号。

　　马太福音十六24记载：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”。“若”是什么意思呢？“若”是如果的意思。但耶稣在提到爱的时候用的是什么呢？是命令。命令必须要服从，没有余地。也就是说，人有信与不信的自由选择，但是一旦信了主，就没有爱与不爱的选择。

　　我们应该爱谁呢？圣经上耶稣不止一次告诉我们：如果我们把这事做到小子里最小的那一个，就是爱耶稣了。也就是说，我们爱弟兄姊妹，爱周围的人，就是爱耶稣了。圣经上也告诉我们：要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神。神爱我们是没有保留的，是完全的爱，所以我们也要效仿耶稣的爱，全心全意去爱他。求主保守我们，帮助我们，赐给我们智慧，赐给我们力量去爱周围的人。

2、爱是基督徒的记号

　　约翰福音十三35：“你们若有彼此相爱的心，众人就认出你们是基督的门徒了”。学生有记号，他们经常背着书包，我们一看就知道。农民、老师、领导，基本上各式各样的人都有记号，当我们看到他们的记号，就知道他们是什么身份。

　　那么，基督徒的记号是什么呢？很多人都说：基督徒有爱心，基督徒善良……嘉祥那边有一个教会，因为教会门口的路很不好，很多姊妹就自发把路修好了。结果一个村民去找领导，说为什么不让教会建到他们那里，这样也可以帮他们把路修好。这就是基督徒的见证，让世人看到了爱，感受到了爱。

3、彼此相爱是教会复兴的秘诀

　　当我们提到教会复兴的时候会想到初期教会，初期教会有几个特点：凡物公用，有神迹，而且众人都敬畏赞美主，主将得救的人数天天加给他们。

　　我是93年信主，那个时候没有空调、没有音响、没有诗班、没有车，但那个时候信徒真的火热，真的爱主，内心真的有爱。但现在空调有了，诗班有了，车有了，但是爱却没了。

　　启示录二3节记载评论以弗所教会，你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦，然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了，所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。以弗所教会有没有忍耐？有。有没有劳碌？有。有真理、有行动、有劳碌、有忍耐，但就是没有爱。所以神责备他们，要他们行起初所行的事。撒旦会攻击教会，也会攻击信徒。这个破口你要去堵上，撒旦就会受到攻击。世人说：家和万事兴，打架还是亲兄弟，上阵还是父子兵。怎样才能堵住撒旦的破口呢？就是彼此相爱。

　　圣经中有几个堵住撒旦破口的人，比如说摩西。当摩西去西奈山上领取十条诫命的时候，亚伦在地上和百姓造金牛犊，上帝大发烈怒要毁灭他们，让摩西的后代成为大国。如果是普通人，听说要复兴自己的后代肯定高兴的不得了，但是摩西却做了不一样的事情。他极力劝神，不要这样行，因为他知道神的心意，他知道神深爱着自己的选民。他说：你用大能的双手亲自将他们从埃及拯救出来，经历了那么多事情，难道真的要因此毁灭他们吗？当摩西说完这些的时候，耶和华就后悔，不把所说的话降下。

　　保罗也是一个堵破口的人。保罗在没有认识主之前逼迫基督徒和教会，神是知道的，但是神没有立即阻止他，而是任凭他这样行。但是当经历神之后保罗彻底的转变，殷勤为神做工，为神堵住各样的破口。他甚至说：如果能让以色列人得救，他宁愿与神隔绝。

　　约瑟也是一个堵破口的例子。他的哥哥因为嫉妒把他卖到埃及，到埃及之后遇到一个坏人波提乏的妻子，把他下到监狱里，在监狱里又遇到了酒政。这些都是约瑟生命中的坏人，但正是因为这些坏人才一步步成就了约瑟，让他成为了埃及的宰相。如果没有波提乏妻子的陷害，约瑟就不会被下到监狱，也不会遇到酒政。如果酒政不忘恩，可能约瑟很快就会被释放，但当埃及法老做梦找约瑟的时候就有可能找不到他。约瑟成为宰相之后，第一件事可以先问波提乏妻子的罪，因为她的陷害才使约瑟被下到监里。他也可以不理他的哥哥们，因为他们把自己卖到埃及。但约瑟没有那样做，为什么？因为约瑟心中有爱，有神的爱。他相信神的安排，相信神的带领。当哥哥们害怕约瑟杀害他们的时候，约瑟却说：你们当初要害我，但神的意思却是好的，要在我身上成就这事，为了要拯救以色列民。

　　所以这一切都有神美好的旨意，我们要相信神在我们身上的安排。

三、怎样实行彼此相爱

　　有很多人说教会里的人没有爱心，但是从没想过是自己没有爱心。就算别人没爱心，但你可以成为那个有爱心的人。你如果有爱心了，就不会嫌别人没有爱心。凭着自己的爱心，或者让你去爱的那个人，我们可能爱不出来，但是我们可以祷告求神的帮助。求神赐给我们爱心，让我们去爱周围的人。当我们去爱人的时候，哪怕只是一点点小事就有可能造成很大的影响，也可能会拯救一个灵魂。还有，当爱在信徒中流淌的时候，它会越来越多，越来越丰富。

　　生活中，我们应该经常包容别人的难处，理解别人的短处。在我所在的教会中，有个别同工会有不想干的时候，还说人软弱的时候不受自己控制。我就很不理解，怎么会不受控制呢？自己的事情还控制不了吗？所以当那个同工这样说的时候，我就回答的有些不好听。但是在有一次开会的时候，高牧师的一句话让我印象很深刻：我们要学习耶稣的榜样为信徒洗脚，不要用热水，也不要用凉水。因为用热水可能会把人烫伤，用凉水可能会把人冻着。当时我就想是不是我用热水给同工洗脚了，因为当时我说的话很严苛，所以他才不想跟着我干了。后来我发短信向他道歉，他给我回复了一个短信：永远不能饶恕，后面还有五个笑脸。问题就这样愉快的解决了。

四、结语

　　今天我们讲了彼此相爱，也了解了在基督里爱的标准和原则。爱是主的命令，爱是基督徒的记号，也是教会复兴的秘诀。所以我们要宣扬别人的长处，包容别人的短处，在生活中活出爱。