2017年2月12日晚间崇拜

主持：宋  方传道

证道：吴景旺传道

经文：路加福音二十四28-35

题目：领受圣餐的益处

引言

　　圣餐是一个奥秘，基督徒的生命在这个奥秘中蒙恩，也是在圣餐里面得以成长。如果基督徒不明白圣餐的意义，那么就不会热爱和渴慕圣餐。

　　初期教会的传统是每周举行一次圣餐，随着教会的建设，人数的增长，现今的教会根据本教会的情况决定举行圣餐的时间，有的一个月举行一次，有的两个月举行一次，还有的一个季度举行一次等等。黄家街教会是两个月举行一次圣餐。无论一个星期、一个月、两个月还是更长时间举行一次圣餐，都证明了圣餐的重要性，推动我们生命的长进，成为我们在这个奥秘当中蒙恩的关键渠道。

　　藉着刚才所读的经文，我们要分享一个题目《领受圣餐的益处》。

一、明亮圣徒的眼睛              

　　初期教会发生过这样一件事实：在离耶路撒冷25里，有一个村庄叫以马忤斯。当耶稣复活的那个主日，耶稣的两个门徒离开耶路撒冷要去这个村庄，他们去干什么呢？报告耶稣复活的好消息么？然后让所有的人都知道耶稣复活了，是这样么？不是的，他们并不是离开耶路撒冷前往以马忤斯去报告耶稣复活的消息，他们在路上谈论的是什么？他们的表现又怎样呢？

　　圣经告诉我们，他们实际上是充满了伤心和失望。在耶稣复活的主日，他们“脸上带着愁容”（路二十四17）。脸难看，一定是遇见伤心的事情或有了难处。

　　圣经上还说，他们的“眼睛迷糊”（路二十四16）是他们流的眼泪太多么？还是眼睛生了疾病，看不清东西？不是这样。复活的耶稣亲自和他们同在，与他们同行，并且和他们有交通，但是他们的眼睛竟迷糊了，竟然没有认出耶稣来。这个事情让我们很惊讶，耶稣的门徒竟然认不出耶稣。就好像一个熟人，和我们说了很多话，和我们一块去某个地方，我们竟然没认出他来。

　　耶稣蒙住了脸？耶稣化妆了？还是门徒没在意呢？耶稣亲自就近他们，而且还和他们同行，不是一小段路程，而是25里的路程，这么长的路程竟没有人认出耶稣来，而且他们还有交通。他们一面走路，一面说话。所以我们看到，门徒的眼睛不是一般的迷糊，而是非常严重。眼睛的迷糊代表了当时门徒属灵生命的光景。“眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明，你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢”（太六22—23）！这不是说年龄大了，眼睛花了，看不清了，不是这样，而是一种属灵的“老花眼”。这属灵的昏花，不是他们不信耶稣，而是他们信的“太迟钝了”。“你们可真蠢哪！对先知所说的话你们为什么会觉得那样难信呢”（路二十四25现代译本）？对神的话接受的太慢，哪来的信心呢？

　　到了目的地，他们强留耶稣，要耶稣与他们同住，在座席的时候，耶稣拿起饼来、祝谢了、擘开、递给他们。“他们的眼睛明亮了，这才认出他来”（路二十四31）。耶稣拿起饼来、祝谢了、擘开、递给他们，这是什么？是圣餐，这就是圣餐带来的益处，让门徒迷糊的眼睛竟然明亮了，这也医治了他们属灵的“花眼病”。

　　我们来到礼拜堂，祷告、唱诗、赞美、听道，神与我们同在，神在对我们说话。如果我们还觉得时常软弱，还觉得神没有与我们同在，我们好像感受不到神的爱，也听不到神的话，原因是什么？常常聚会，却时常软弱的病根在哪里？其中的一个关键是我们信得太迟钝了，对神的话接受的太慢了。不是没听见神的话，而是神的话根本就没有慢慢的进入到我们生命当中去，我们会被主责备的，被主称为“无知的人”。藉着圣餐，我们省察自己，有没有对神的话信得太迟钝的罪，对神的话接受太慢了的罪？求主饶恕我们。

二、火热圣徒的内心

　　眼睛迷糊，生命自然就会软弱，生命软弱，自然会造成心中冷淡，我们可以去体会门徒当年的那种绝望。耶稣被钉十字架时死了，他们的盼望落空了。圣经上说，我们素常所盼望的就是他，但是他居然被解了去，定了死罪，哪还有盼望呢？人都死了，还有什么盼望？另外，有人说耶稣复活了，而且告诉这两个门徒，他们听到了，是真的么？耶稣真的会复活么？死人怎么能会复活呢？他们还是不信，所以一个是理性——死人能复活么？一个是事实——死人真的复活了，理性和所听见的事实产生了挣扎，以至于连复活的耶稣也认不出。心灵的闭塞拦阻了对复活的主的认识，心的大门把复活的主拦在门外。复活的主没有进入到圣徒的生命中，圣徒就没有信心，没有爱心，没有盼望。如何挑旺里面，重燃爱火？藉着神的话，藉着圣餐。

　　圣餐所预表的是主耶稣破碎的身体和流出的宝血，是耶稣为罪人所受的刑罚以及所承受的欺压和苦痛，他所担当的是人的罪。“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪压伤。因他受的刑罚，我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上”（赛五十三5-6）。这就是耶稣在先知的预言当中，因着要成为赎罪祭而所要担当的。

　　耶稣当年在世的时候，也曾经三次预言自己会受苦、受难、并且第三天会从死里复活。在被钉十字架之前的星期五的那个逾越节晚餐（即最后的晚餐）上，耶稣亲自设立了圣餐。当耶稣从死里复活以后，他要用“分圣餐”的方式去滋养这两个门徒软弱的心，这就是一个爱的举动。所以藉着这个爱的举动，让门徒眼睛明亮，而且认出来耶稣，并且他们说：他在路上给我们说话的时候，给我们讲解圣经，我们的心岂不是火热的么？

　　所以圣餐给我们带来的益处，可以让冷淡的心再次火热起来，因为圣餐里面有祝福，这就是属灵的滋润。当我们领受圣餐，思想主的恩，思想主的爱，求主赦免我们内心冷淡的罪，使我们的心灵再次火热起来。

三、明确圣徒的使命

　　当两个门徒的眼睛明亮、内心火热起来以后，他们就回到耶路撒冷。他们是从耶路撒冷到以马忤斯25里的路程，当吃完圣餐以后，他们又回到耶路撒冷，而且圣经用了一个词叫“立时”（路二十四33）。

　　“立时”的意思是立即，不耽误。他们巴不得马上飞回耶路撒冷，告诉其他门徒，向更多的人述说他们的遭遇——主复活了，亲自与他们同在，在路上与他们同行，并给他们擘饼，他们最后认出了复活的主。看见了复活的主，能够与复活的主同行，复活的主恩待他们，能够听到主的话语，这是生命中多么美丽和奇妙的经历呀！

　　多马看见复活的主以后说“我的主，我的神”（约二十28）。抹大拉的马利亚在看到复活的耶稣以后，恨不得拉住他不让他走，但是耶稣说：别摸我，我还得升上去见我的父（约二十17）。这就是人们当时的那种欣喜。

　　门徒们因为怕犹太人，把门都关了。复活的耶稣站在他们当中，愿他们平安，他们就喜乐了。我们有没有与复活的主遭遇呢？有没有与复活的主经历呢？复活的耶稣在我们里面，我们有没有活出来呢？我们整天愁眉苦脸，是复活的耶稣所希望的么？我们所信的真的是复活的耶稣呢？还是一个死人呢？复活的生命进入到我们里面，让我们能够喜乐。

　　当两个门徒没有认出复活的耶稣之前，他们离开耶路撒冷——那个伤心之地，那个让他们失望的地方。但是当耶稣复活了亲自向他们显现，与他们同行以后，他们就立时回到耶路撒冷，喜乐油代替了悲哀，赞美衣代替了忧伤之灵，他们明白了主所说的，生命重新有了盼望。作为主的门徒，应该把好消息带给更多的人，如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美”（罗十15）。

四、结语

　　领受圣餐，能够明亮我们的眼睛，火热我们的内心，明确我们的使命。但愿藉着圣餐，让我们再一次降服在神的面前，思想主的恩典，省察自己的亏欠，能够在这属灵的滋润当中，让我们再一次与耶稣进行奇妙的经历。求神祝福大家！