2016年7月17日晚间崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：宋  方传道

经文：路加福音十九1-10

题目：悔改，让生命不再一样

引言

          让我们每一个人回到起初，回到刚刚认识主的时候，想想刚刚来到主面前被主拣选、被主得着的时候，我们的心是怎样的？不要让时间把我们起初火热的心冷淡下来，藉着对过去恩典的回忆，来反思我们现在的信仰光景和灵命状况。

         今天要藉着撒该的故事分享一个题目《悔改，让生命不一样》。

一、不让环境成为我们的拦阻

         环境总是成为我们远离神的借口，但作为一个基督徒，绝对不能让环境成为我们信仰道路上的拦阻。没有一个人是没有环境的，那么，神为什么给我们环境呢？难道那些环境是为了让我们跌倒吗？不是的，神给我们的环境不但不是我们的拦阻，而且还是我们前进的动力。为什么环境是动力？对于一些基督徒来说，环境是他们的绊脚石，遇到环境他们就跌倒了，而且他们甚至说环境是神击打他们的出口。但神给我们环境绝不是为着要我们跌倒，而是藉着环境让我们紧紧地抓住他的手。

         所以让我们每一个人都来看一看我们的环境，怎样让环境成为我们渴慕、抓住神的动力。撒该的环境有很多，如果我们有这样的环境，我们要怎样去解决，能不能胜过？是要像撒该一样战胜环境，还是因为这些环境不来到神的面前？

1、撒该的身份：税吏长

         在当时的环境中，税吏长在众人的眼中是一个罪人、叛徒，更是卖国贼。罗马帝国当时统治了以色列，税吏是他们向以色列民征收钱财的渠道。他们收着同胞的钱给罗马帝国，并且也养肥了自己。税吏是很有钱的，人们也是非常不喜欢他们的。所以当耶稣说要去撒该家中坐席的时候，众人都诧异，耶稣怎么会到一个罪人家里去？当然，撒该知道自己的身份，也知道他在众人眼中的位置。但他没有避讳这个身份，没有让这个身份拦阻他来见耶稣。

         我们在圣经中看到，有很多人因为身份的原因不能来见耶稣，或者偷偷见耶稣。尼哥底母是以色列中地位显赫的人，所以只能夜里偷偷去见耶稣，问关于永生的问题。把耶稣的身体放在坟墓里的约瑟也是暗暗地跟随耶稣。今天，如果你注重身份的话，身份也会成为一种拦阻。

2、撒该的地位：财主

         财主就是有钱的象征，但有时财富会成为人跟随耶稣的一个很大的拦阻。圣经上也说：财主进天国，比骆驼进针眼还要难。如果我们的眼里只注重钱，慢慢的，钱就把神在你心目中的地位挤掉了。圣经中有个少年财主，连耶稣见了都爱他。他问耶稣：夫子啊，我做什么能跟随你呢？耶稣说：你变卖你所有的，然后来跟从我，之后他就忧忧愁愁的走了。钱在他心目中太重要了，已经成为他跟随主的一个拦阻。所以基督徒要建立一个正确的金钱观，不要让金钱成为我们的拦阻。在这里撒该并没有因为自己的身份和地位不去见耶稣。

3、外在的环境

        在这个事件中，外在的环境是什么呢？就是人多。大家都挤过公交车，如果人多的话，想挤上去就很困难，但是外在的环境并没有拦阻撒该去见耶稣的决心。

4、本身的缺陷

        撒该本身的一个缺陷就是：身量矮。我们试想，如果撒该2米多，当耶稣来的时候，就算人很多，他也能在人群中看见耶稣，就用不着挤，也更不用爬树了。但事实上，他不仅不高，而且比众人都矮，所以不得不爬上桑树。我们看到撒该的这些环境，如果因为这些环境他就放弃，他就可能永远也见不到耶稣了。见不到耶稣，他的生命就得不到改变。

        我们再看圣经中的其他人，尼希米，他和王在一起的时候，王问他要什么，他并没有因为害怕失去所在的地位不说真话，他仍然尊主为大。但以理，谁敬拜神，谁祷告，谁就会被下在狮子洞里。我们都知道但以理是怎么做的：他一日三次面向耶路撒冷祷告。没有让身份、地位成为亲近神的拦阻。

        最近我遇到一位弟兄，说他在服事中遇到的拦阻。他说神学毕业走上全职道路之后，遇到了很多诱惑，也有很多重担。我记得弟兄给我讲了一句话：当你面对这些诱惑，面临这些重担的时候，当你动摇的时候，难道你忘记了起初的爱？忘了当初决志的心了吗？所以，在这些诱惑和试炼面前，回到内心深处面对自己，不能因为环境而动摇了起初的决心。

        在现实生活中，基督徒会遇到很多诱惑：金钱的试练，地位的诱惑等，难道因为这些诱惑就忘记了起初的爱心吗？就忘记了当初愿意为主受苦的心志吗？所以不要让财富蒙蔽了我们的心，不要因为金钱动摇了我们的信心。我们也不能让忙碌成为我们的拦阻，有这样一句话：用的着神的时候，神在眼前，用不着神的时候，神在天边。前段时间，我和一个姐妹交通，她的孩子生病了，我们一起为她的孩子祷告。后来我就问她：你没结婚前和结婚后，对神的渴慕有什么变化？不要等到出事了，才想起主，才来寻求主。为什么不在孩子生病前就跪下来祷告？为什么非得有事情了，孩子生病了，才来到主的面前说：主啊，我需要你！

        这就是为什么我们总是感觉到信仰无力，总感觉到信心不足，感觉自己的信仰变了。我们要时常问自己：是不是离神越来越远了？不要等到我们需要神了，才来到神的面前。也不要等到有事情求神了，才想起神。神渴望他的儿女来亲近他，神渴望他的每一个儿女时常来到他的面前。亲爱的弟兄姊妹，我们渴望吗？渴望来到神的面前寻求他吗？渴望神对我们的生命有一次复兴吗？恳求神保守我们的心，不要让生活中的忙碌、环境成为我们来到神面前的拦阻。

二、渴慕、追求，唯耶稣是道路

        我们来看看撒该的渴慕，他想看看耶稣是一个怎样的人，所以他用尽浑身解数也要看到耶稣。作为一个基督徒，我们不能只想，还要带动我们的行动。撒该有很多的环境，但这些环境并没有成为他想见耶稣的拦阻。因为矮见不到耶稣，他就爬上桑树，这是他的聪明。好奇心把他带到耶稣面前，而聪明让他解决了所遇到的问题，最终见到了耶稣。这里让我们看到了撒该的渴慕与追求。

        我们反省一下：在我们里面还有没有一颗对神渴慕的心？让我们回忆一下，当我们刚刚跟随主的时候，听到一首歌，就感动的流泪，为神的家里做一件事就会很开心。我们还有没有那种感动的感觉？现在生活越来越优越了，而这种优越反而成为我们追求神的拦阻。我们对神的渴慕没有了，追求也没有了。所以我们需要倒空自己，把耶稣接进来。因为我们知道耶稣是谁，他是道路、真理、生命。

        渴慕是因为心里缺乏，渴慕也因为得不到供应。上周我们去乡镇的一个教会讲道，就明显的感觉到弟兄姊妹的渴慕。我们第一天在那里讲道，到了1000多人。天很热，没有空调，也没有风扇。20多年，从来没有来过这么多人。就是这样艰苦的条件中，弟兄姊妹渴慕的心也没有减退。在讲道的过程中，没有人走动，也没有人说话，从头听到尾。第二天晚上下大暴雨，还有30多位开车20多里地来听道，他们让我们看到了什么是对神的渴慕。你渴慕，才能去追求，你追求，才能对神有更多的认识。

        我们常常讲，只有你跪的下去，站起来才有力量。在祷告里面，经历神与我们的同在。我们为什么要追求？为什么要渴慕？因为唯有耶稣是道路、真理和生命。让我们珍惜在神里面的恩典，好好追求神、渴慕神，回到神的里面。

三、悔改，让生命不再一样

        什么是悔改？悔改有两层意思，一是悔：后悔。二是改：改变。只有改变了，才能重新开始，才是一个新造的人。在这里我们看到了撒该的改变，看到了他认识耶稣前后的变化。他没有想到耶稣会看到他，而且还要去他家里坐席。众人很稀奇，耶稣为什么会去一个罪人家里坐席。我们总是会带着有色眼镜看人，这个人有罪，这个人不配，这个人怎么样？但耶稣从不带着有色眼镜去看人，因为在他眼里我们都一样，都是罪人。

        撒该的生命因为耶稣的进来变的不一样，他的不一样在于他的改变。他说：“主啊，我把我所有的一半分给穷人。我若讹诈了谁，我就给他四倍。”他对神的渴慕带出了重大的改变。圣经中有一段描述彼得，当他打上很多鱼来，立马跪下来说：主啊，离开我，我是个罪人。然后彼得放弃了所有跟随主。

        悔改，是表现在日常生活中的。悔改是从罪中转回，从罪中抽离，并且把我们的主权交给神，悔改就是让耶稣在我们的生命中做主，只有这样的生命，才是不一样的生命。

四、盼望更多的经历神

        我们每一个基督徒都应该期望更多经历神，求神怜悯我们，让我们不仅仅有道，还要有路。这个道，是我们知道了耶稣是主，知道了他是道路。这个路，是我们走的这条路。让我们每一天操练经历神，怎样操练经历神呢？

1、跪下来，聆听神给我们的声音

        只有在祷告中才能更多经历神，当我们把更多时间放在祷告中的时候，我们的生命会有更多改变，我们的祷告会更有力量。

2、清楚神在我们身上的作为和工作

        无论是环境，还是雕刻，我们都要清楚知道神在我们身上的计划。神在我们每一个人身上都有一个美好的计划，同时相信，神在我们身上的这个计划会成就的。我们知道了这个计划，就会顺服神在我们身上的作为，不是逃避，不是挣扎。

五、结语

        让我们来顺服神的计划，让我们完全降服在神的面前，慢慢除掉生命中的老我、除掉生命中不符合神旨意的东西。让我们每一天藉着聆听、藉着改变、藉着顺服来抓住神，经历神。

        撒该的悔改让他的生命不再一样，让我们回到加略山的爱，去思想起初刚刚立志的时候，起初刚回应神，答应神的时候，让我们回想那时候的爱。不要让环境拦阻我们去爱神，让我们存着渴慕追求的心，因为耶稣就是道路、真理、生命。只有紧紧抓住神，跟随他，我们的生命才能够不一样。