2015年12月6日晚间崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：唐    莉牧师

经文：路加福音二十二14-20

题目：圣餐的意义

引言

　　弟兄姊妹，路加福音22:14-20节记载着耶稣基督被卖的那一夜，他所设立的圣餐。这圣餐是每一个基督徒都要遵守的。圣餐的出现是耶稣基督亲自设立的，为什么呢？因为他要用自己的身体和宝血来立一个新约。在这个约里面，所有人都可以得救，他的血流出来，就赦免了多人的罪。所以基督教的经典有旧约，有新约，新约是怎么定的呢？是耶稣基督的宝血成就了新约。

　　既然是这样，那么每一位弟兄姊妹、每一位神的子民都应该清楚的知道圣餐所带给我们真正的意义是什么。经过洗礼，我们旧的生命已经死了，新的生命与基督一同活过来，有基督的样式。只有受过洗礼的信徒才可以领受圣餐。那么，圣餐带给我们什么样的意义呢？它为什么在基督徒的生活里如此重要呢？我们今天一起分享的题目就是《圣餐的意义》。

一、感恩

　　在犹太人的信仰当中，感恩是相当重要的，在圣经中有关圣餐的经文中，都提到了耶稣向天父所献上的感谢和颂赞。今天我们围坐在圣餐桌旁的时候，感谢耶稣基督为我们死了，他的宝血为我们流出来。如果他没有为我们死，他的血没有为我们流，那么，今天任何一个人都没有得救的机会，任何一个人都依然在黑暗、死亡沉沦中。所以，当我们在领受这主餐的时候，应当感谢主恩，感谢耶稣为我们所做的事工。

　　在我们的感恩里面，我们还要感谢圣父差遣他的儿子降世，为了救我们。我们还要感谢圣灵，因为耶稣说，圣灵来了，是要叫你们为罪，为义，为审判，自己责备自己。所以我们领受这饼和这杯的时候，祈求耶稣基督的宝血洗净我们的罪，我们人是不能认识自己身上的罪的，我们要靠着圣灵在我们心中的运行、启示、光照、引导、带领，认识自己的罪，使我们能够认罪悔改，做一个信靠的人。

二、团契

　　在保罗的书信里面，多次提到圣餐具有团契的意义。在林前10:16-17节那里说：“我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因我们都是分受这一个饼。”

　　在犹太人的文化里面，认为在一个桌子上吃饭，这是团契合一的象征，我们之间没有任何误会、矛盾和问题。我对你有问题、有意见，是绝对不和你在一个桌子上吃饭的，这和我们中国文化是截然不同的。保罗就是在这个基础上告诉当时的哥林多教会，藉着同领一个杯、一个饼，所有领受这个饼和杯的人，就是在一起领受基督，就应该在基督里和好为一。因此，当我们领受主的饼的时候，如果我们心里面对人还没有饶恕，对某人还有成见，对他还有怨恨、意见，当你看见这饼的时候，你就应该知道，这饼是表示团结合一、同心合意的。我们在领受饼之前，要学会饶恕人，我们才配领受这饼，否则，我们就是在吃喝自己的罪了。参加主餐的各个阶层，在主餐面前一律平等，没有阶级。在圣餐面前，人人平等。

三、纪念

　　在犹太人的观念里面，他们有纪念上帝在历史中的作为的传统。那么，我们在领受主餐的时候，当纪念什么呢？圣餐所纪念的，并不单单是耶稣基督的道成肉身，还包括了耶稣在历史当中的一切作为，即从旧约的创世纪开始，一直到新约新天新地启示录中所成就的。我们还要存着活泼的盼望等候耶稣基督的再来。

　　为什么我们的纪念要吃创世纪开始呢？始祖犯罪以后，神在创3:15节说“女人的后裔”就是在圣经中记载的最早的有关救恩预言。什么是“女人的后裔”？除了耶稣基督之外，所有的人都是父母结合而生的，只有耶稣基督是童女怀孕而生出来的，在耶稣基督的身上，没有父亲的血液，这就是女人的后裔。从古到今，一直到将来，没有第二个人再以这种形式来到世上。所以女人的后裔要打破蛇的头，是指耶稣基督的得胜。

　　在历史的长河里，我们纪念耶稣基督的作为。我们没有到过的历史，耶稣基督依然在那里；我们经历的历史，神依然在这里；以后将来我们没有到过的历史，神还在那里，他就是历史的主宰。我们当存活泼的盼望，等候耶稣基督的再来。这活泼的盼望让我们在今世活着，能够胜过一切的艰难、挑战、痛苦。这就是主餐所带给我们的。

四、献祭

　　耶稣基督本有神的形象，然而，他反倒虚己，取了奴仆的形象，来到这个世界上，将自己无暇无疵的献给神，成为初熟的果子，一次献上，永远献上，成就了那挽回祭，让所有人在他的献祭里面得救、得永生。所以，当我们在领受主餐的时候，让我们看到主耶稣基督的献祭。今天，作为神的子民在所领受的主餐里面，我们是不是也把自己当做一个圣洁的活祭献给神呢？保罗在罗12:1节告诉我们说，我们是活祭，献给神是圣洁的，是理所应当的。“理所应当”在原文意为“属灵的替换”，所以我们在献给神的时候，就是在替换神。我们在敬拜里面、服侍里面是不是有献祭的心？求圣灵在我们中间运行，感动我们，让我们看清自己的内在光景。

五、奥秘

　　奥秘就是我们人所理解不了的。如果我们人能够理解得了，我们的脑子能够判断得了，那就不是奥秘了。如果上帝一切的作为都让我们清楚的知道，神就不是神了。这奥秘所表明的是什么呢？基督将这饼和杯比作自己的身体和宝血，就表明他的临在，就在圣餐礼仪里面，表明了基督与我们同在。

　　基督与我们为什么说是一个奥秘呢？耶稣基督复活以后，他的门徒都在房间里，耶稣出现在他们之间，他不是从门进去的，不是从窗户进去的，也不是撞墙而入的，圣经只说，耶稣忽然向他们显现，说“愿你们平安”。这是奥秘，我们不能理解，所以当我们领受主餐的时候，耶稣与我们同在，是我们肉体的眼睛没有看见的。

六 、圣灵的工作

　　在圣灵的引导下，我们认罪悔改是在圣灵的工作里面。圣灵若是不在我们心里提醒我们什么是罪，我们就不知道什么是罪了，我们就陷在罪恶里面，活在罪恶里面。圣灵在我们里面告诉何谓罪，引导我们离开那种行为，离开那种说话的方式，离开那种让人不得益处的动作，我们的生命才能在神面前不断的被更新荣耀神，在人群中为神做见证。

七、结语

　　圣餐的意义是什么？第一是感恩，第二是团契，第三是纪念，第四是献祭，第五是奥秘，第六是圣灵的工作。当我们明白圣餐的意义，使我们每一次领受圣餐时，存一颗无愧的良心来领受主的饼和主的杯。愿神赐福弟兄姐妹！