2014年12月7日晚间崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：刘  萍牧师

经文：马太福音十九16-22

题目：青年财主的求道与失道

引言

　　这几节经文是很多基督徒所熟悉的，大家也都知道“进天堂不是靠着钱财”这样的道理，只是不知道大家是否反思过：这几节经文对我们当下，对我们的生活有着怎样具体的含义和意义。其实青年财主的故事里，我们应当思想的是：到底什么才是这个财主生命的全部，他为之活着的理由又是什么。这也恰恰是我们要面对的景况，在我们的生命中，到底什么才是最重要的？最在乎的？

一、青年财主其人

　　根据马太福音和路加福音的平行经文（太十九20、22，路十八18）我们知道，这个人是一个富有的青年财主，而且还是个官，可能在犹太人公会里担任一定职务。他能主动来寻求耶稣，说明他是个谦卑良善的人。用现在比较流行的话说，这个青年财主是一个“四有”青年——有钱、有权、有才、有德。他已经功成名就，该有的都有了，已经开始享受人生。许多人越成功，越感到内在生命的缺乏，所以越是追求生命之道。今天，许多人对我们基督教还存在误解，认为基督教是洋教，耶稣是洋神，信徒都是老年人。其实，我们来信主，本身就是一种荣耀的选择，当以传福音为荣，消除大家对基督教的误解。我们不仅要自己来到耶稣面前，还要将家人、朋友等都带到主耶稣跟前。

二、追求永生之道

　　传统观点认为，钱、权、才、德，具备这“四有”，就不用再追求其它，但青年财主不是这样。他还有更高的需求，所以来寻求永生之道。“夫子”是这个青年财主对耶稣的称呼，在当时的时代“夫子”是一个非常尊贵的称呼，表示他对耶稣非常敬重。“跑来”，说明这个青年财主很迫切地要找耶稣寻求永生。“跪在他面前”，显示这个青年财主寻求永生的态度很诚恳很谦卑，对耶稣也是万分敬重。作为一个同龄人中的佼佼者，青年财主能够放下身段来到耶稣面前，真是十分宝贵！青年阶段，莫说跪，有时坐都坐不稳。但青年财主与耶稣论道时却能跪着，这种寻求的心志值得我们学习。“机不可失，失不再来”，青年财主似乎已经抓住了机会。

　　“永生之道”与“长身不老”截然不同，“永生”不是延长地上的生命，也不是靠人的努力获得什么秘方，乃是我们因着耶稣基督获得新生命。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的人，不至灭亡，反得永生”（约三16）。至此，我们在这个青年财主身上挑不出任何毛病。我们也要趁着年轻，追求生命之道，追求永生之道。

三、错失得道良机

　　“我该做什么善事才能得永生？”这个青年财主开门见山地向耶稣提出如何得到永生的问题，这个问题提得非常震撼。因为这个问题是关乎得救的问题，是如何获得救恩的问题。

　　“我当做什么善事”，有人说这句话说错了，但我认为这句话耶稣没有觉得不妥，而是提出：“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。” 这些青年财主也都遵守了。接下来，耶稣又说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 这里面包含四个方面的要求：

1、舍己

　　其实，我们从上到下没有一样是自己的，因为我们本就是耶稣用自己的生命为价赎买的，所以即使是舍己，我们也不是舍自己的，乃是舍耶稣的东西。要知道，只有罪才是我们自己的！

2、分给穷人

　　分给穷人就是要爱人，言外之意就是不能为富不仁。财富不是用来积攒的，乃是用来爱人的。

3、积宝在天

　　积宝不是不对，而是积攒的地方不对。世人只知道在地上积攒财富，却不知道应该积宝在天。

4、你还要来跟从我

　　当耶稣说完这些，青年财主忧忧愁愁地走了，因为他已经“失道”。耶稣本来给了他机会，也很喜欢他，但他却错过了，因为他的产业太大了，他舍不得抛开一切。由此，我们无不为他感到惋惜！因为前面耶稣提的那些他都做到了，只差这最后一点。

四、结语

　　青年朋友们，我们是否也经历过这样的权衡呢？名誉、权力、金钱、亲情、兴趣爱好……主耶稣是至宝，他绝对值得我们倾尽一切、穷尽一生去追求他。愿青年财主的故事能够唤醒我们每一个人，坚定我们寻求耶稣的信心和脚步！