2014年1月19日晚间崇拜

主持：田  枫传道

证道：吴景旺传道

经文：约翰福音一29-34

题目：施洗约翰眼中的耶稣

引言

　　施洗约翰是耶稣的开路先锋，是行在耶稣前面的神的使者。耶稣对他评价很高：“约翰是点着的明灯；凡妇人所生的，没有一个大过约翰的。”施洗约翰未被造在母腹中时，神已晓得他；他未出母胎时，神已把他分别为圣。他的使命就是把人带到基督面前，所以当他出来传道的时候说：“天国近了，你们应当悔改。”他在约旦河给很多愿意悔改的人施行水的洗礼，犹太人就差遣祭司和利未人到他那里，问他到底是谁？他说自己不是基督，不是以利亚，也不是犹太人所期待的那一位，自己只是一个为主修路的人，将来主会来，而他给主解鞋带都不配。

　　这些事以后的第二天，耶稣来到施洗约翰那里。约翰很激动，因为他一直在预备自己，向耶稣致敬。约翰福音一章29-34节记载了他看见耶稣以后向众人做的见证，也是他对主的认识。

一、耶稣的使命——作羔羊除罪

　　约翰看见耶稣来到之后，他说：“看哪，这是神的羔羊，除去世人罪孽的。”“神的羔羊”是一个伟大的称呼，耶稣就像上帝手中的羊羔，为的是献祭赎罪。

　　旧约中，摩西带领以色列人出埃及，上帝藉着十灾来惩罚埃及人。在击杀长子时，因着以色列人房屋的门框、门楣上涂了羔羊的血，所以灭命的天使就越过以色列人的房屋，只去击杀埃及人的长子和牲畜中一切头生的。后来，他们每年都要守逾越节，纪念这次拯救。

　　出埃及后，以色列民在西奈山下时，上帝颁布了律法，来规范他们的信仰；又吩咐他们建造会幕，敬拜的地点被分别出来；上帝又给他们一些献祭的条例，以色列人要在祭坛上献祭，这样，藉着羔羊等祭物，把众人的罪转移到祭物身上，人藉着献祭来亲近神，蒙神的悦纳。祭司每天要为百姓的罪献两次祭物——晨祭和晚祭，如此，具体的敬拜生活就有了。

　　先知书中有两幅关于羔羊的伟大图画。耶利米写道：“我却像柔顺的羊羔，被牵到宰杀之地”（耶十一19）。以赛亚心目中也有一位“像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声”的图画（赛五十三7）。两位先知都预言说将来会有一位拯救百姓的人，这个人为爱而生，也为爱而死。

　　施洗约翰是祭司的儿子，因父亲撒迦利亚的关系，他对圣殿中的献祭礼仪和祭物非常熟悉。所以，当他看到耶稣时，圣灵感动他，使他说出耶稣就是除罪的羔羊，耶稣到世上来的目的就是要将百姓从罪恶里拯救出来。

二、耶稣做工的方式——用圣灵施洗

　　旧约中祭司每次到会幕供职之前，必须要进行一个洁净的礼仪，使用洗濯盆，放在祭坛和圣所之间。祭司首先要洁净自己，除去污秽，才能够去亲近神。 

　　后来，祭司们有了专门沐浴的地方，通向沐浴的地方分成两条道：污秽者通道和洁净者通道。去的时候走污秽者通道，沐浴后走洁净者通道。以上这些是祭司在亲近神之前要做的洁净礼仪。

　　新约时代，施洗约翰传讲天国的道理，要人认罪悔改。人们听到约翰所传的道，就到他那里，承认自己所犯的罪。他在约旦河给人施洗，进行一个洗礼。但是约翰说，我用水给你们施洗，为要叫基督显明给以色列人，而且他会用圣灵给你们施洗。约翰说自己所作的是一个预备，把人带到基督面前才是他真正的目的。

　　耶稣虽然没有罪，但为了尽诸般的义，他让约翰给他施洗。耶稣受洗之后，从水里上来，天为他开了，神的灵仿佛鸽子落在耶稣身上，并且上帝亲自为耶稣作见证说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

　　耶稣有了圣灵的同在，约翰看见了这一幕，作为一个当事人，神早已告诉他，圣灵落在谁身上，谁就是用圣灵施洗的，这个人非耶稣莫属。

　　水的洗礼是在众人面前接受主的一个见证，是会众面前的一个宣告，而耶稣是用圣灵给人施洗的人，这是赦罪的洗礼。一个人只有先悔改，透过外在的洗礼，内心接受主，才会得到赦罪的平安——圣灵的洗礼。因为圣经说：“信而受洗的必然得救，不信的必被定罪（可十六16）”。

　　我们看到，约翰用水给人施洗，但是耶稣用圣灵给人施洗，这就是耶稣做工的方式。圣灵的施洗虽然表面上看不到，但是里面会被圣灵更新，因为在耶稣基督里，这是一个新造的人。所以一个新生命，就有一个新生的样式。

三、耶稣的身份——神的儿子

　　恩典和真理都是由耶稣基督来的，从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来（约一18）。拯救罪人的工作，任何一个人都做不到，因为每一个人都是罪人，罪人无法拯救罪人。于是神差遣他的儿子来到世上，成为人的样式，圣洁且毫无瑕疵。耶稣作了神和人之间的中保，他是我们慈悲忠信的大祭司。神的儿子成为我们通向神那里去的惟一道路，他用自己的身体废掉了代代冤仇，用自己的身体让我们与神合好。

　　施洗约翰说：“那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来就在我以前。”

　　施洗约翰看到了神的工作成就在耶稣身上，因为圣灵已经与耶稣同在，他知道耶稣是用圣灵施洗的。他说看见了，就证明这是神的儿子。

四、结语

　　在施洗约翰眼中，耶稣是除罪的羔羊，他要用圣灵施洗，因为他是神的儿子。

　　“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源”（来五8-9）。

　　“看哪，神是我的拯救，我要依靠他，并不惧怕，因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。所以，你们必从救恩的泉源欢然取水”（赛十二2-3）。

　　愿我们成为一个倒空的器皿，让神的真理满溢我们的生命，阿门！