2013年10月20日上午崇拜
主持：魏晓云长老
证道：孔祥玲牧师
经文：加拉太书五13-26
题目：重新计算
引言
全球定位系统（GPS ）是现今驾驶者在路上的必备指引仪器，在陌生的旅程中是不可或缺的。只要使用者按照这仪器的逐步指示，就能正确到达目的地。如果使用者偏离了所指示的方向或是一再偏离，它将会做出提醒并重新计算前面的路向，甚至会耽误行程！
基督徒在属灵生命的历程是否需要“重新计算”？这包括个人与神、与人之间的关系，对神话语的诠释与遵守，以及处事和事奉上帝的态度及观念等。
世上的旅途有GPS作为导向指引，而在属灵的天路上有圣灵作为绝对可靠的指引。圣灵在信徒的生命历程中是一位不可欠缺的带领者，胜过世上一切GPS。在加拉太书五章13-26节中，使徒保罗一针见血地指出，信徒在教会生活中所产生的人际问题的根源乃是忽视了圣灵主导的存在。
一、保罗教导我们关于自由的来源与运用 加五13-15
“蒙召得了自由”显示这个自由不是与生俱来的，而是神在基督里所赐的。“基督释放了我们，为了要使我们得自由”（加五1）。这节经文中有两个命令：“不可”和“总要”，提醒不可滥用在基督里的自由，反而要用爱心彼此服事。所以，在基督里的自由，不是给我们一张可以任意妄为的准许证，而是要我们服事神和服事人。
接着在14节，保罗引用最大诫命（太二十二37-39，可十二30-31，路十27）的下半句“爱人如己”作为他劝勉的佐证。在15节，保罗严厉地警惕众信徒，若滥用自由而产生肢体间的伤害，将会导致两败俱伤的结果！
神在基督里所赐的自由，乃是信徒可以与神与人建立和好关系的恩典。这建立和好关系的自由，是需要被看重及操练的。如果信徒相咬相吞，就会形成水火不容的局面。在冲突中双方都自觉有理，处事的原则与为人的个性都可能成为冲突的导火线。“我们不可贪图虛荣，彼此触怒，互相嫉妒”（加五26）。这三者有连带的关系，因为都是来自个人的私欲。贪图虛荣就会想尽办法爭取，甚至不择手段抢夺。在恶性爭夺的过程中，自然会触怒对方而演变成更激烈及漫长的爭斗与伤害。
其实，最普遍及根本的罪源是来自嫉妒。“嫉妒”一词在圣经的记载中屡见不鲜。该隐妒忌亚伯，约瑟被哥哥们妒忌，摩西被姐姐米利暗和可拉党妒忌等。
二、顺从圣灵的原因与应许 加五16-18
16节是一个带着胜过肉体的应许，而17节则是指出圣灵与肉体敌对，使人失去了自主的能力。“这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的”（加五17）。18节更积极地肯定是超越律法要求的应许。
信徒既能靠着圣灵所赐的能力胜过肉体的软弱，並且能夠爱神爱人，岂不是已经成全律法的要求吗？自然就不在律法之下了！“靠圣灵行事”就是靠圣灵的能力胜过肉体的诱惑，活出基督的生命，与上文所说“被圣灵引导”意义相同。但“被圣灵引导”是注重圣灵的主动，“靠圣灵行事”是注重信徒的拣选，就是决心要倚靠圣灵。我们必须常常留心圣灵的感动，不消灭圣灵的感动（参帖前五19），不叫圣灵担忧（参弗四30）。这种“靠圣灵行事”的生活原则，就是享用在基督里自由的秘诀了
三、 属乎肉体所行的事 加五19-21
这些事虽然在生活中极其普遍且常见，却是神所恨恶的。“必定不能承受神的国”这句话显出事态的严重及肯定，故此，保罗需要一再地发出严厉的警告。四、九个属灵的品格 加五22-23
圣经中常注重人结果子的问题，不结果子，或结坏果子都是神所不允许的、将被砍去的。而结多结好果子为神所喜悦，使神得荣耀。究竟要结什么果子呢？要结光明、成圣、仁义、良善、智慧以及福音的果子。但那一切都不是凭自己所能结的，乃是由于圣灵在我们里面运行，所以称为圣灵的果子。
一个属肉体、随从肉体情欲的人，绝不能结出圣灵的果子，而只能结出肉体的恶果、坏果、苦果。若要结出圣灵的果子，首先是不能随从肉体（罗八4，6）。将肉体和其邪情私欲都钉在十字架上，而专心随从圣灵的引导，让圣灵在里面作工改变，才能结出圣灵的果子。
圣灵所结的果子是从人的内心直到外面表现出来的，使整个人如同一个果子那样。按《启示录》所讲的，生命果有十二样，每月都结果子，乃是圣灵的果子不同的表现。加拉太书五章22-23节提到九样属灵的果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、温柔、节制。
五、先死而后生 加五24-25
先死后生是这两节经文的重点，是在基督里的一个成圣生活的选择。沒有圣灵的內住，就沒有称义的身分与地位，也就沒有蒙神喜悅的成圣的属灵生活。然而，在顺从圣灵行事结出圣灵果子之际，罪人各自的旧我个性都可能产生问题。重生的基督徒不是靠遵守一些属灵的规则或做一些表面的属灵文章就能过得胜的属灵生活，而是借着与圣灵建立良好关系的结果来建立与人的关系。与神建立良好的关系，才会与人建立良好的关系。
一个有丰盛圣灵果子品格的人，是一个加拉太书五章26节记载的人。“贪图虚名”与腓立比书二章3节“贪图虚浮的荣耀”是同一个意思。使徒在此加上这句警语，显示靠圣灵行事的人也与世人一样，容易受虚荣的诱惑。有些信徒虽不贪图物质的虚荣，却贪图教会内的虚荣。其实不论哪一种虚荣，实际上都同样是属肉体的私欲。“贪图虚荣”是使我们不能顺从圣灵、又不能与弟兄和睦相处的主要原因，也是引起信徒“彼此惹气、互相嫉妒”的祸根。
六、结语
让我们尝试为自己的灵程重新计算：我是否活在基督的自由中？是否在放纵自己的私欲？是否任意妄为、自我中心、自以为是？还是操练爱人如己？是否顺从圣灵行事，还是追求成圣与公义的生活，结出圣灵的果子？