讲员：王显芳传道

题目：拿细耳人参孙

内容：士十三1—5

引言

　　在以色列300年的士师时代中，共有13位士师，分别是俄陀聂（40年）、以笏（80年）、珊迦、底波拉和巴拉（40年）、基甸（40年）、陀拉（23年）、睚珥（22年）、耶弗他（6年）、以比赞（7年）、以伦（10年）、押顿（8年）、参孙（20年）。

　　这13位士师中，以参孙的生平最为多姿多彩，其事迹占士师记的篇幅最多。他的功绩使人敬服，他的惨败又使人叹息。以外型来说，他是最强壮的大力士，以心灵来说，他又是最软弱的失败者。以下将从四方面来思考参孙的一生。

一、使命                                       士十三1—5

　　从 经文中我们可以得知，参孙是凭神的恩典与应许而生。在民六章中记载关于拿细耳人的条例，可见拿细耳人是许下分别为圣、事奉神之愿的人。参孙与众不同之处在 于，他是神特别拣选的，在母胎里就分别为圣，有极大的潜力。神兴起参孙作以色列的拯救者，让他担负起特殊的使命。（士十三5）“因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”（路十二48）同样神拣选我们，用重价赎出我们也是有使命的，为要我们用圣洁、公义事奉祂，要我们传扬福音，拯救世人。

　　神给参孙的使命不仅作士师，还要他起首拯救以色列人脱离非利士人的手。起首的拯救者是何等尊荣，也预表主耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来。最后灭绝非利士人的是大卫王，也预表主耶稣是最后的拯救者。唯有主耶稣是从首先到末后，永远的拯救者。

　　参孙没有歌利亚巨人的体格，也没有所罗门王的智慧，但每次他负起使命时，耶和华的灵便大大感动他。“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他。”（赛四十二1）

二、事迹                                      士十三24—25

　　参孙长大后，“在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。”从此开始了神的工作，神的灵感动了他4次，每次都显出超人的能力。神赐他的力量“前无古人后无来者”。

（1）撕裂少狮

　　参孙撕裂少狮的神迹记载在士十四5—7，这是参孙第一次行神迹。神的灵感动他，狮子在他手中就变成了一只羊。

　　“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前五8） 魔鬼也专门等待我们孤独、软弱的时候，来引诱、攻击我们，我们对付只有一个办法，就是靠圣灵的力量。“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我 们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇 敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德 当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”（弗六11—17）

（2）狐狸三百

　　参孙不像许多英雄好汉一样，有随从，也不像许多将军、元帅一样，有侍卫、士卒，参孙却从开始至最后都是单枪匹马，独行其道。参孙捉拿三百只狐狸的神迹记载在士十五1—8，借此参孙化私仇为公愤，为自己的民族出了一口气。

（3）一骨杀众

　　参孙一骨杀众的神迹记载在士十五9—17。从这个神迹中，可以看出参孙好的品行。一、爱自己的民众，不愿连累他们，一人做事一人当，敢于承担责任。二、他知道自己的胜利是神在他身上的神迹。三、他不骄傲，不宣扬自己的名声，无人欣赏、庆贺他的成功。

三、失败

　　在 参孙身上有一个神迹的记号，那就是他的头发，他的头发是神隐藏力量的源泉，是神的灵与他同在的象征。但是一种罪恶可以破坏许多的美德。俗话说：“色”字头 上一把刀，这正是参孙的写照。参孙的失败与他的胜利齐名，令人叹息。非利士人串通大利拉来套出他力量来源的秘密，大利拉三次欺哄他，他并不警醒。在士十五18—19中 神藉此警告他虽能胜别人，却不能胜自己。他的头发不像押沙龙那样茂密，秘密在于他拿细耳人的身份。不能用剃头刀剃头是神在他身上立约的记号，在妓女的诱惑 下，破坏了与神的立约。参孙沉迷在罪恶中，逐渐失去了许多宝贵的福分，失去智慧——将事情的真相告诉大利拉；失去平安——被大利拉催逼，心里烦闷的要死； 失去荣耀——头发剃掉；失去能力；失去光明——双眼被剜；失去自由——最后甚至失去生命。

四、靠神

　　参 孙是以色列人的士师，但因他将自己的能力浪费在嬉笑和无谓的冒险中，又因他为讨好自己所爱慕女人的欢心，而放弃所有的力量，导致他被仇敌拘索，在监里推 磨，被众人戏弄。这时参孙才像浪子那样醒悟，求告神。“参孙求告耶和华说：‘主耶和华啊，求你眷念我。神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报 那剜我双眼的仇。’ 参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根， 说：‘我情愿与非利士人同死！’”（士十六28—30）神听了他的祷告，恢复了他的才智、能力。因此他的名字也记在了信心伟人的史册。”我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。”（来十一32）他因信将软弱变为刚强，虽恢复了力量，失去的福分却永远失去了。

　　尽管人有错误，神仍会使用他的信心，参孙认识到他必须倚靠神，到死的时候，神使他的挫败变为胜利。这也告诉我们，从现在开始倚靠神，总不会太迟。

结语

　　今天我们信神的人要因参孙的事迹加倍的警醒自己，远避试探，守住自己的身体，常常保守自己常在神的爱里。“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”（箴十六32）以基督的心为心，一生爱主所爱，乐主所乐，忧主所忧，恨主所恨，说主所说，求主所求，作主所作，主心我心。