讲员：王显芳传道
题目：神人的事奉
内容：王上十三1—3
引言
神人就是先知的意思，是先知的别号。在本章中的神人是从南国犹大来的，是来阻止北国以色列王耶罗波安的，因耶罗波安想立新的宗教体制。这位神人并未惧怕权威，而是传达神的旨意，并在耶罗波安身上行了神迹，但最后却被老先知欺哄。
一、王手枯干而复原 王上十三1—10
在历史中有很多政绩辉煌的君王，但在生活道德中往往做出很多让人不可思议的糊涂事，耶罗波安从小小的支派长做起，目睹过所罗门的失败及罗波安的狂妄，但他并没有警戒自己。
1、骄傲、悖逆
在 申十二章摩西警告以色列民，不要按自己的喜好设立祭坛，也不可拜偶像。耶罗波安做王时，不遵守神的命令，违背了约西亚的警告，阻止以色列民敬拜真神。“耶 罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：‘以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。’他就把牛犊一只安在伯特利，一 只安在但，这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。”（王上十二28—30）耶罗波安目中无神，从王上十看出，所罗门的失败在于离弃神、拜偶像，耶 罗波安上台为笼络人心，私自设立宗教。
2、神人的警戒
神 是慈爱的，在耶罗波安犯罪后，派先知警戒，使他悔改。神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，虽面临杀身之祸，未顾及自己的性命，借神人向坛呼叫，“坛哪！坛 哪！”呼叫警告耶罗波安，将他从以色列民中选出，“他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”（王上十三2）凡拜假神的必受刑罚，耶罗波安置神命不顾，惹神发怒，儿子暴毙而死，国家收到咒诅，所立的祭司在三百年后也被大卫家的约西亚杀害，应验了神人的预言。“当日，神人设个预兆，说：‘这坛必破裂，坛上的灰必倾撒。这是耶和华说的预兆。’”（王上十三3）
3、不知悔改
耶罗波安不听从神人的警告，“耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说：“拿住他吧！”王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回；
坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。”（王上十三4—5）应验了神人的预兆，“王对神人说：‘请你为我祷告，求耶和华你神的恩典，使我的手复原。’于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。”（王上十三6）耶罗波安亲自感受到了耶和华的神迹，却没有感恩的心，王对神人说：“请你同我回去吃饭，加添心力，我也必给你赏赐。”（王上十三7）没有把神放在心上，神人对王说：“你就是把你的宫一半给我，我也不同你进去，也不在这地方吃饭喝水。（王上十三8）魔鬼试探、引诱神人，用食物、金钱引诱神人，但是神人的回答却不是神的话，而是出于人的话。在新约马太福音耶稣受试探时，耶稣所回答的全都是神的话语。“因为有耶和华的话嘱咐我说：‘不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”（王上十三9）神人作工前，神对他如此说。神人提前暴露了神的计划，这时他的心不在是紧紧地依靠神，因骄傲失去了警醒的心。因没有保守神的命令，把回去的路线告诉了别人，被恶人攻击。
二、驴、狮子站在尸首旁 王上十三11—34
神人被老先知欺骗，就只是吃了一顿饭，却被神严严地惩罚。在人看来，该受惩罚的是老先知，而在此想让我们看到的是不顺服神的话，不遵守神命令的结局。因神人在耶和华禁止他吃饭的地方吃饭，在禁止他喝水的地方喝水。
“老 先知”之所以如此称呼，意味着不被神使用的人。伯特利既然有先知，神却从犹大差来神人，说明老先知不被神使用，是骄傲、自大的人。他用神的话语教导别人， 却不教导自己，站在试探人的角度，不包容、嫉妒，他的儿子也有嫉妒之心，被魔鬼利用，知道神人回去的路线，加害于神人。老先知就吩咐他儿子们说：“你们为 我备驴。”他们备好了驴，他就骑上，去追赶神人，遇见他坐在橡树底下，就问他说：“你是从犹大来的神人不是？”他说：“是。”（王上十三13—14）怀着仇恨的心，置神人于死地。同样神人这时也是自我膨胀，失去了警戒的心，无所事事。“老先知对他说：‘请你同我回家吃饭。’”（王上十三15）证明神对神人确有此命令。神人说：“我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水，因为有耶和华的话嘱咐我说：‘你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”（王上十三16—17）此时，神人正中老先知的圈套，得到了确切的证实，老先知在神的命令中设陷阱。老先知对他说：“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说：‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。（王上十三18）
这 应是神人警惕的时候，神人却没有靠着神识破老先知的谎言，老先知欺骗神人，看出当时信仰混乱的程度，人心的灰暗。老先知欺哄的话语，就像现今很多人假借基 督徒之名，骗取善良信徒的财物。因此，警戒需谨慎、分辨，神是信实的，不像人出尔反尔。人的话语若与神的话语相违背，我们就应当顺服神的话语。“二人坐席 的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知。”（王上十三20）神人此时已经听不带神的话语了，但神人的反应却是置之不理。“吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。”（王上十三23）神人完全背弃神的话语。“他就去了。在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。”（王上十三24）狮子是食肉动物，在此时狮子却没有咬驴，也没有吃尸首。
综合分析神人失败的原因：
1、信心的问题。
耶和华已告诉神人，但被老先知的话昏了头，神人的信心不坚定，神是信实的，不会出尔反尔。
2、顺服的问题。
神人悠闲的坐在橡树下，会埋怨神不让他吃饭、喝水，当老先知来时，正中下怀，不敢寻求神的旨意。
3、属灵操练的问题。
伯特利是拜金牛犊的地方，耶和华不让神人在哪里吃饭、喝水，是要他分别为圣。“俗语说得真不错：狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。”（彼后二22）神人却因贪吃，中了试探，提醒我们今天要用神的话胜过试探，克服肉体。
4、缺乏辨别的智慧。
老先知与神人的不同在于，老先知在耶罗波安的手下，对王的罪行熟视无睹。当假先知说出真预言时，是耶和华警告神人，神人却麻木不仁。
神人的失败在于骄傲，不顺服神的旨意。神的话安定在天，骄傲的人无法识破魔鬼的试探，只有谦卑、顺服的人才能胜过试探。
结语
神的话是我们脚前的灯，路上的光；是明镜，照亮我们心中的昏暗；是宝剑，带领我们争战。愿我们时常牢记神的话语，昼夜思想，准备随时抵挡魔鬼的试探、引诱。