2024年6月30日上午崇拜
主持：宋 方传道
证道：孔祥玲牧师
经文：马可福音五24-34
题目：挤与摸
引言
血漏女人得医治的故事告诉我们，那么多的人在那里挤主耶稣，可是没有一个人摸祂。只有一个患血漏的女人夹在众人中间摸耶稣的衣裳，意思说，我如果能摸祂的衣裳，就必痊愈。这个女人是有信心的，她来摸主耶稣，当她摸的时候，得着了医治。主立刻问：“谁摸我的衣裳？”门徒听见这话，就说，“你看众人拥挤你，还说谁摸我么”（25—31）。门徒的意思是人在那里东挤西挤，怎么说谁来摸。但人一摸主，祂就知道。许多人挤着主耶稣，他们没有什么改变，惟有摸着主耶稣的那一个人，立刻在她身上起了变化。拿撒勒人耶稣不是挤着能认识的，挤的人不能认识祂。惟独有一个人有信心，一摸祂的衣裳，就认识祂是谁。这是拿撒勒人耶稣，是神的儿子。有一班人挤着拿撒勒人耶稣，却没有摸着神的儿子；许多人能摸着外面的耶稣，却没有摸着神的儿子。
在这里有同样的原则：挤主耶稣的人多得很，但摸着神儿子的人不多。这一个基本的问题是在这里：拥挤与摸是一对动作的强烈对比，从动作受力的大小来看，‘拥挤’要远远大过‘摸’的许多倍。照理说拥挤要包含许多个摸，但主称赞的却是摸。到底怎样才是真认识主耶稣？真认识主耶稣，不是从外面能认识的。真认识主耶稣，需要神的启示，需要主开我们的眼睛，让我们看见祂，我们才能认识。一个人能够花许多工夫研究，也能够把圣经的话全都背熟了，把道理全都弄清楚了，但他可能一点都不认识神的儿子。要等到有一天，神把他的眼睛开一开，叫那人不仅能看见圣经，更能看见圣经所启示神的儿子。
这个轻轻摸主衣裳繸子的女人，如果不是后来主让她做见证了，谁也没有注意到她的存在，可是那天最蒙恩的人就是她。那些跟随主、拥挤主的人，和主耶稣之间发生了多少次的接触，出现了数不清的密切重力接触点，可在那些点上都没有能力流过，而这个女人只是轻轻一模，并且还只是繸子，主“顿时”觉得有能力从身上流出去了。主是非常敏锐的，若有人爱神，这人乃是神所知道的。许多特别蒙恩的人，外人不一定看得出来；也有许多在生命上非常可怜的人，他们故意把外面动作弄得很张扬，似乎是属灵的不得了。
拥挤：外面看是很热闹，里面没有联系。摸：外面看不出来，里面却是触摸到主。外面的热闹其实不能带来生命的长进，内在生命的建造没有捷径，必须有神的启示和圣经神的真理一步步带领。
一、‘拥挤主’是外面的动作，‘摸主’是注重内在的生命
有的人过于追求属灵，有狂热派。圣灵充满必须说方言、哭，所谓的跳灵舞也是外在的形式，这种外面的热热闹闹只是一时的魂的兴奋，不但对灵里没有任何触动，反而令人心灵受干扰，无法真正的触摸上帝。真正的敬拜更是不在乎外面的动作，只在乎心灵的真实敬拜。
主耶稣说：“时候将到，如今就是了，那拜神的，要用心灵和诚实拜祂”。如今那些外面的活动，令许多人当时觉得“释放了”，回家就又受捆绑了，还需要下一次再来“释放”，周而复始的原地踏步。许多真正与主有美好交通的弟兄姊妹，一进到这种场合心灵反倒就关闭了，无法经历与神的相交。一个人最容易接触到神的时候，就是在他的灵里平静安稳的时候。现在仍然有那种热闹的蹦蹦跳跳的形式，但其实与传销组织的做法完全是一样的，都是在激发人魂的潜能。虽然，跳的当时令人热血沸腾，但过后心灵依然空虚。尽管如此，却又能欺骗那些不知情的人继续进来。进来的人也是一样，又能欺骗下一批人进来，使得这种现象得以延续下去。这是异端邪教。
基督徒真正应该操练的是与神同在。安静自己喧嚣的思想、收回自己游荡的心思，让里面的人时刻在至圣所里与主同在，与主交通。人的思想本来就很难驾驭，如脱缰野马横冲直撞。而那些热热闹闹的活动，不但不能把人往里面牵引，反倒把心思往外面拉。这些现象在末世教会中的出现，就是因为末世的人真理薄弱、生命肤浅，但却又喜欢追求快捷方式，效法世界。同时，因为知识丰富了，一样都不缺，所以，能给自己任何错误做法找到“丰富的圣经根据”，这样，错误可以堂而皇之的在教会加以推广。当然，最好就是你亲自摸到了主，有主的能力在里面流通。这样的话，不论别人在那边多热闹，你都不会再被摇动，不会再飘来飘去。
二、‘拥挤主’的人是随大流，‘摸’到主的人有个人与主的关系
人往往都有随从盲目的心理，当大家都跟随主时，就有更多的人加入，并且热热闹闹的跟随主；当大家要钉死主时，就有更多人加入高喊钉死主。众人往往都没有自己的定见，就像当年以色列民走旷野，遇环境，随风倒，多数人又都是如此（希三12—19；诗九十五8—11）。
耶稣说：我就是生命的活水（约七37-39）。 对于已经信的人来说，谁信谁就得丰盛的生命。主耶稣里面一直充满着无穷生命的大能。主耶稣并不是只愿意医治这位患了血漏的妇女，而是愿意医治我们任何一个人，只是周围那些人都没有这位妇女的信心。让我们每一次聚会都可以从主得着生命，每一次祷告都能从主得着生命。愿我们真的可以内心一天新似一天，生命每天都能健康丰盛的成长。
三、‘拥挤主’的人始终只是观众，‘摸’主的人却成为主角
这次事件之后，那些拥挤主的人回去，又可以有了一个激动人心的故事讲给别人听。“这次聚会多么多么好啊！”“我们看见神迹啦！”等等。就算他们看见神迹那也是别人的经历，问题是，我们自己有没有摸到主，神迹有没有伴随我们？当然，神迹只是主耶稣能力的一种体现。还有更重要的就是——复活的主与我们相遇了吗？复活主的生命在我们身上体现出来了吗？而这个血漏的妇女病得痊愈，神的平安和喜乐已经临到她。