2017年6月18日晚间崇拜
主持：吴景旺传道
证道：孔祥玲牧师
经文：路加福音十五11-32
题目：父爱如山——从“浪子比喻”中的父亲思父神的爱
引言
每年六月的第三个礼拜天为父亲节，祝各位父亲节日快乐、身体健康。在路加福音第十五章全章圣经提到三个比喻，分别是迷失的比喻、失钱的比喻、浪子的比喻。父爱如山，借着浪子的比喻告诉我们一位伟大的父亲——天父上帝。我们今天来到父神面前是蒙神的眷顾，神的爱临到了我们。
“浪子回家”的故事是基督徒非常熟悉的，也是路加福音第十五章中最伟大的一篇，其中最打动人心的地方就是父亲对儿子完全无条件的接纳。“浪子”比喻的中心人物不是儿子，乃是父亲，接下来我们对“父亲”的动作、心理等进行分享。
一、接纳小儿子
1、爱的容忍，甘被得罪
当时小儿子在离家时提出的要求就是把他应得的产业给他，对于犹太人而言，这是对父亲极大的藐视，如果这样做要受咒诅。作为父亲本有权利拒绝，但他仍然顺从儿子的意愿。
上帝起初造人，安排分辨善恶树上的果子，说这个园子里的果子你们都可以吃，唯独分别善恶树上的果子，你们不可以吃，吃的时候必定死，说明上帝有主权，同时也给人选择的自由，是选择对神的忠诚还是对神的违背；明知道与人立约，人会违背，但神仍如此，是因神的爱；因一人的罪使全世界陷在罪中，而又因着神的爱，祂的儿子来到世间就是耶稣。“浪子回头”的比喻主要针对上帝的救恩，上帝的心意是让世上的人要回转、悔改，让我们不至灭亡，反得永生。
2、爱的怀抱，连连亲嘴
当小儿子把钱财挥霍净尽时，成为一个浪子，他想起了他的父家，他不愿意在绝望中沉沦下去。他知道他的父亲连雇工都不会亏待，他就想，就做个雇工吧！他是这样想的，但是当他回去要想把这句话说出来的时候，父亲却没让他说出来，接下来他父亲看到他，用了一连串的动词：他的父亲“远远”辨认出截然不同的儿子归来，“动”了慈心，“跑”去，就“抱”着他儿子的颈项，“连连”与他亲嘴……这一系列动作可以看出他父亲爱他的心。
一个罪人悔改，天上的天父、天使都高兴欢喜，今天我们蒙上帝拯救、成为上帝儿女的人，也要把上帝的爱分享给需要上帝救赎的众人。
3、爱的更新，换上新装
父亲看见儿子回来，心里是何等的欢喜高兴，立刻吩咐仆人给儿子换上新装：把“上好的袍子” 赐给他，“戴上戒指”，“穿上新鞋”。父亲深深知道有一天他的儿子会回来，早早预备好，等待他的儿子。“上好的袍子” 也就是“基督的义袍”、“基督羔羊的宝血”，表明我们不再是浪子，是身份和地位的问题，也是“基督徒”的身份。“戒指”表明儿子名分的地位，神借着基督的死让我们与神和好，并使我们成为儿子的地位。今天我们都是基督耶稣的后世，将来要承受上帝给我们属天的产业。“鞋”是穿上平安的鞋，福音的鞋，给予我们保护，走生命的路，走新路，过新生活，成为新造的人，有新的目标、方向和意义。
“穿新衣”、“戴戒指”、“穿新鞋子”都是表明上帝对我们每个人的赦免之恩和恢复儿子的身份和自由，神既然爱世间属于祂的人，就爱我们到底。
二、相劝大儿子
1、爱的邀请，出来劝他
当听到家里作乐跳舞的声音，大儿子却生气，不肯进去，父亲出来劝他，父亲的爱又一次体现出来。当年，法利赛人和文士抓耶稣与税吏等罪人一起讲道吃饭的把柄，耶稣指责他们，也等待着他们的悔改，与小儿子回来、大儿子生气、父亲出来相劝是一样的，因为耶稣来到世上就是要拯救罪人、得释放的人。
上帝所欢喜快乐的事是看到迷失的羊群归回，神既然爱我们，我们如何在言语行为等实质上体现出、流露出馨香之气呢？因为现在得救的恩门还未关，外邦人的数目还未填满，所以现在正是神所拯救的时候、是收割的时候。我们今天不能把福音（好消息）停留在自己身上，在我们的家人、朋友、同事身上，我们当尽上本分、分享诉说，圣灵就会在众人心里作工。
2、爱的解释，都是你的
当他父亲出来相劝时，他还是埋怨，他父亲又对他说：都是你的。他虽然一直住在家里，为这个家忙碌，但是他的心却远离这个家，却从来没把自己当作是父亲的儿子，反而把自己当作是雇工看。他只在乎自己为这个家所付出的一切，却忘了他可以继承父亲的产业，并不是因为他自己的努力，而是因为他是父亲的儿子。浪子的比喻让我们看到天父对人的爱超过一切，祂爱我们甚至将祂的独生子都赐给我们，何况世间的万物？所以我们信耶稣是今生得百倍，来世得永生。
3、爱的指正，理当欢喜
父亲对他说：只是你这个弟兄是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。后来大儿子进与不进留给我们作天父儿子的一个选择，面对罪人悔改，我们是喜乐还是排斥？不能把救恩之门、福音之门关闭了，因神无条件的接纳我们，体恤我们的软弱。
四、结语
今天我们借着浪子的故事来思想，父神的爱敞开胸怀接纳我们，我们每一个主的儿女也应该敞开爱的胸怀释放神的爱，让更多失丧的灵魂回到神的家里，和我们一样来享受神的深恩厚爱！