领受主的身体——高 明牧师

2014年8月3日上午崇拜

主持:孔祥玲牧师

证道:高  明牧师

经文:哥林多前书十一17-34

题目:领受主的身体

引言

  我们所读的哥林多前书这段圣经,是保罗写给哥林多教会的,介绍了哥林多教会的圣餐礼。圣餐在很多地方是很随意的,我们应回到圣经里面学习怎样举行圣餐礼。

一、对圣餐聚会的警戒                         林前十一17-22

  哥林多前书十一章17至22节指出哥林多教会存在着分裂的问题。“第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来”(林前十一18)。哥林多教会彼此之间有矛盾、争论,在矛盾中间又产生攻击。

  “有经验的人”就是制造矛盾的人,经上说就是将他们显明出来。“你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐;因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个醉酒。你们要吃喝,难道没有家吗?还是藐视神的教会,叫那没有的羞愧呢?我向你们可怎么说呢?可因此称赞你们吗?我不称赞”(林前十一19-22)。这是保罗对哥林多教会提出的警戒。教会和个人都存在各样的问题,我们藉着圣餐来纠正自己的错误,这是保罗对哥林多教会的劝勉。

二、你们应当如此行                    林前十一23-26

  很多教会提出不举行圣餐,我们是否应该举行圣餐礼呢?“我当日传给你们的,原是从主领受,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的。你们应当如此行,为的是纪念我”(林前十一23-24节)。我们信靠的是耶稣,耶稣的旨意就是我们所要行的。耶稣在圣餐中亲自告诉我们应当如此行,所以要举行圣餐聚会。

  举行圣餐聚会的意义是什么呢?耶稣为我们众人钉在十字架上,耶稣对我们的爱无人超越,他舍命流血,没有一句怨言,为我们成为代罪的羔羊。我们举行圣餐礼是为了纪念主耶稣,默想他为我们受的苦。我们也要悔改认罪,省察自己。没有谁能使我们与基督的爱隔绝。耶稣为我们的罪钉在十字架上,他担当我们的罪。什么罪不能赦免呢?就是我们不肯承认自己有罪。我们要藉着圣餐聚会省察自己,把自己的罪完全摆在耶稣面前。

  “饭后也照样拿起杯来,说:‘这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是纪念我’”(林十一25)。这不仅告诉我们杯是耶稣的血所立的新约,而且明确指出我们是活在新约里,活在神的恩典里面。“你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来”(林前十一26)。我们要有新的生命,要活出基督,直等到他来。圣餐不仅纪念主的生命,还要活在新约里面,活在神的恩典里面,等候主的再来。

三、按理吃                                林前十一27

  “所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了”(林前十一27)。只有接受过洗礼的弟兄姊妹才能够领受这饼喝这杯,且有专门的圣职人员举行圣餐礼。所以,我们应按理吃主的饼、喝主的杯。

四、分辨是主的身体                        林前十一29-32

  “因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了”(林前十一29)。当我们拿到饼和杯时,要提醒自己,这是主的身体和宝血,并且省察自己。

五、自己省察                              林前十一28

  “人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯”(林前十一28)。我们应当省察自己,在主面前悔改认罪。

六、彼此等待                           林前十一33-34

  “所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待”(林前十一33)。我们一同活在主里面,所以也要一同领受圣餐。

七、结语

  我们同在主的里面,主也同在我们里面。当我们拿起饼和杯时,我们要省察自己,要分辨这是主的身体和为我们所流出的宝血。让我们按照圣经的原则来领受圣餐,来举行圣餐礼!