恩典的筵席 – 宋方 传道

经文:路加福音十四15-24

引言

  每个人都参加过筵席,如果今天有人请你赴宴,你会去吗?神给我们每个人都摆设了筵席,是关乎生命和恩典的,我想大家定会精心准备按时赴约。可就是这样美好的筵席,居然有人不愿意去,就像神的救恩一样,也有人不肯接受。这就是我们今天要分享的题目:恩典的筵席。

一、主人热情款待              

  耶稣在这里讲了一个比喻(参路十四16),一个人大摆筵席请许多人。在犹太人的背景中,请客现邀请客人确定他会来赴宴,但主人请客的日子是没有定下的。这筵席比喻神的救恩,每个人都是罪人,无法脱离罪的捆绑和自救。然而神是赐恩典的神,他愿人人得救,不愿一人沉沦。他已给人预备了恩典的筵席,他乐意每个人都来到他面前,他热心成就这事,热心款待凡来到他面前的人。你是否心存盼望去赴神恩典的筵席呢?

  作主人的请客一定要热情,创世纪十八章记载亚伯拉罕接待三个人,他虽然不认识他们但却热情款待,无形之中就接待了天使。圣经也教导我们要热情地款待凡进到家中的人,作为神的儿女更应有爱心,热情款待我们身边的人。

二、仆人殷勤服事

  17节记载主人把所有的预备好了,就吩咐仆人去请客人。仆人最重要的就是顺服主人的命令。《创世纪》记载,亚伯拉吩咐老仆人,老仆人顺服主人的命令,以主人的意思为念,站在主人的角度,凡事祷告求神带领,为以撒找到了合神心意的妻子。类似的故事是筵席上缺酒了,耶稣吩咐仆人舀水把石缸装满,而仆人对耶稣的吩咐没有怀疑和怨言,完全听命顺服(参约二1-10。作为仆人应尽自己的本分去听命完成。

  一个仆人要用服事的热情讨主人喜欢,但是懒惰的仆人恐怕不会。基督徒的行为法典也教导我们殷勤不可懒惰,“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服事主”(罗十二11)。作为一个服事神的人,一定要心里火热殷勤,不间断地来服事神。

  我们是神的仆人,应以基督的心为心,以基督的事为念。神的筵席已预备好,救恩已预备好,作为神的仆人应殷勤接待,广传福音,让更多的人有机会赴恩典的筵席。在这个过程中或许有环境、误会和别人的不理解,但彼得和保罗已给我们做了美好的榜样,尽仆人该尽的本分,哪怕被人拒绝,也要殷勤地去传福音、结果子。

三、客人绝情拒绝             

  耶稣所讲的比喻中,被邀请的人是怎样的反应呢?出人意料的是,众人对这筵席却是一口的推辞。对于主人来说,这不是一件高兴的事,那因为何事被拒绝呢?

1、买了一块地去看看

  按我们说,买了就是自己的了,赴完筵席再去看也晚不了,错过了这次就没机会了。可这个人因着一块地,失去了赴筵席的机会,这是典型的世俗和现实主义,为世界的缘故而弃绝神。

2、买了五对牛去试试

  “五对牛”代表新鲜的事物,为着新鲜的事物而离弃神。上网、逛街、电视和游戏等等,这些新鲜事会不会也使我们沉迷,而拒绝赴神的筵席呢?这些是否占据了我们与神亲近的机会呢? 

3、娶了妻所以不能去

  娶妻意味着进入婚姻,婚姻是上帝所赐福的,家是上帝赐给人的礼物,可家庭却成为拦阻我们亲近神的原因,成为了绊脚石。

  以上三种情况本应是主人热情、客人也高兴地赴筵席,但是客人却因着世界的缘故、新鲜的事物、家庭的缠累而绝情地拒绝。这也说明以色列人因为自傲、自以为义而弃绝神,不接受基督,把耶稣钉在十字架上,因此救恩临到了外邦人身上。

四、有福人惜情感恩

  当被邀的客人拒绝时,主人动怒了,吩咐仆人把不该请的都请来了,神的恩典就临到他们身上。何为恩典?就是不该得、不配得的得到了。那些贫穷的、瞎眼的、残疾的都得到了这恩典的筵席。

  我们本是罪人,然而上帝的恩典临到了我们身上,于是我们成为神的儿女,成为有福的人,难道我们不该珍惜、不该感恩吗?

  有的人勉强人进来,补满了座位——代表被神爱激励的人。救恩临到外邦人身上,这是神的恩典。基督来到世间,常到罪人家中作客,降下恩典,所以当格外珍惜。神知道我们的需要,给人预备了恩典的筵席,他愿万人得救,不愿一人沉沦,拯救世人脱离罪的捆绑,而先前邀请的却再也没有机会参加神的筵席了。

五、结语

  神给罪人预备恩典的筵席,拯救世人脱离罪的捆绑,然因着以色列的弃绝,救恩转向了外邦人,凡进到神筵席的都是有福人。愿我们在神的恩典中,都能惜情感恩,成为神的儿女,享受神以马内利的赐福。