2025年11月30日晚间崇拜

主持：田  枫传道

证道：张玉娟传道

经文：马太福音五1-11

题目：回应呼召与主同工

引言

　　我们参与服侍主的人都知道，与神同工是何等蒙福的事。这份服侍不仅能带来丰丰满满的结果，更让我们在过程中亲历神的大能，加深对祂的认识与经历。但很多时候，我们却不清楚如何才算与神同工，即便机会摆在面前，也常因心怀不平、以自我为中心去思考看待事情等缘故错失，没能尝到经历神的甘甜。今天，借着经文与大家分享的主题是《回应呼召与主同工》——我们所回应的、一同做工的对象，正是那位爱我们的神！

一、耶稣就近、牧养众人

　　耶稣呼召门徒的故事发生在革尼撒勒湖边，就是以色列人所说的加利利海。这里是主要的渔业产地，聚集着靠打鱼为生的普通民众。想象一下当时的场景：湖边没有水泥码头，只有泥泞的泥土沙地，渔船直接停靠岸边。渔民们终日劳作，身上带着鱼腥，脚下踩着泥泞，还要承受罗马帝国和圣殿的双重赋税。为了生计奔波的他们，根本没闲暇去会堂听律法师讲道；而那些法利赛人和律法师，又嫌弃这里鱼龙混杂、不够洁净，不愿踏足。这些底层百姓的内心满了空虚与渴望，迫切需要神的话语来安慰。

　　就在这样的地方，耶稣主动来了。祂没有高高在上等待人们亲近，也没有困在会堂里与律法师空谈，而是来到这泥泞的湖边，来到穷苦人的中间。当祂出现时，渴望真理的人们立刻拥挤过来，因为这位夫子愿意把神的道带到他们中间，让他们知道神没有忘记他们，内心得以饱足，对未来重拾盼望。耶稣留意到湖边的两只船，渔民们正在洗网——按常理，打了一夜鱼本该卸鱼，洗网只能说明一无所获，因为平时渔民只能趁着闲暇清理网上的水草杂物。这一幕让我们看见渔民的辛劳与无奈，更让我们看见耶稣对人的体恤：祂知道每个人的所需，关注着人们真实的生活境遇。

　　翻阅经文会发现，耶稣的一生都在主动就近人群：主动受洗、主动接受试探、主动到加利利传道、主动医治病人。祂去到人们真实生活的地方，亲近卑微者，医治伤心人，拯救心灵饥渴、灵里穷乏的人。如今，主耶稣虽已不在世上，但我们的神从未停止工作。祂做事从不向所爱的人隐瞒，就像从前告诉挪亚洪水的事、应许亚伯拉罕成为大国、呼召摩西带领以色列人出埃及一样。今天，神借着圣灵，通过圣经、祷告、环境和教会，向祂要使用的人启示自己的计划与做事的方式。

　　这看似深奥，实则简单——祂只是想与我们建立真实的爱的关系。我们不妨问问自己：是否真的爱神？是否熟悉祂的话语？是否常常与祂亲近？是否了解祂做事的原则？真正的亲近主，不是向神罗列完自己的需求就转身离开，也不是只停留在头脑里的知识。如果没有实际经历，即便对神的道理了如指掌，也只是拿着一份“说明书”，与神的关系依然疏远，祂终究只是“别人的神”，是听说的、圣经上的神，而非亲身经历的神。值得感恩的是，神从未放弃与我们建立关系的心意。祂会主动邀请我们，让我们知道祂正要做的事，邀请我们加入与祂同工的行列，借着实际经历真正认识祂、建立爱的连接。而当我们看见神的作为时，必然会面临一个选择——这正是神的邀请摆在我们面前的时刻。

二、调整自己、与主同工

　　耶稣选择了西门彼得的船，先提出一个简单的请求：“把船撑开一些，我好在船上教训众人”，能为这位受人尊敬的夫子效劳，是件荣幸的事，彼得轻易就应允了。但讲道结束后，耶稣发出了一个不寻常的邀请：“把船开到水深之处，下网打鱼”。这个要求对彼得来说，无疑是巨大的挑战——耶稣此前是木匠，传道后以医病、赶鬼、教训人为众人所知，从未有人听说祂懂打鱼；而彼得是经验丰富的老渔民，深知海上的天气与鱼群习性。他们已经辛苦了一整夜，一无所获，如今正是白天，鱼群更少，此刻再摇船下网，对身心疲惫的彼得来说实在不易。“隔行如隔山”，彼得的纠结我们不难体会，但他最终选择了顺服：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网”。这句话是不是很熟悉？很多时候，我们也会有同样的感受：明明经验告诉我们这事不可能，但因为是主的吩咐，就愿意试着去做。当时的彼得其实并没有期待收获，直到网里圈住了许多的鱼，网差点撑破，他才急忙呼叫同伴来帮忙，鱼多到两只船都快要沉了。所有在场的人都惊呆了，他们凭经验判断的结果、整夜辛劳无获的事实，在这一刻被彻底颠覆。这不可思议的神迹不是听来的，而是他们亲眼所见、亲手经历的。

　　怎样分辨一件事是不是主的工作呢？答案就是：它会让你面临挑战。当你需要在自己的意愿与神的爱之间做出选择时，基本就是神在向你发出邀请了。神呼召我们同工，往往带着各样挑战：挑战我们的认知与经验、脾气秉性、对舒适安逸的贪恋；挑战我们是否有舍己顺服的心、面对困难的勇气，更挑战我们的信心。每一项服侍都充满挑战，都需要我们做出选择、调整自己。我们会选什么？是顺服自己的经验，躲开计划之外的事？还是顺服神，凭着信心去经历那唯有神能成就的工作？每个经历过这种抉择的人都知道，这并不容易。也许在别人看来是小事，但对我们而言，可能需要翻转固有的想法、舍弃自己的坚持，这样的决定往往伴随着内心的挣扎。但正是这个决定，会左右我们是否能经历神的大能。

　　很多人因为害怕挑战，错失了与神同工、更深认识神的机会。他们凭着自己的经验和能力判断事情可行与否，却忘了神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。就像彼得，如果当时他拒绝顺服，就永远不会经历那网鱼满舱的神迹，也不会看见神的奇妙作为。神邀请我们加入祂的工作，从来不是因为我们有什么过人的能力或丰富的经验。祂只需要我们有一颗单单顺服的心和甘愿付出的行动。即便内心仍有挣扎，但因为爱主，愿意放下自己，哪怕有风险也甘愿承担。当我们对主说“因着你，我愿意”的时候，就必能亲自经历祂的奇妙作为。

　　风景要自己看，事情要自己做。照片永远代替不了身临其境，听的故事再生动，也比不上自己亲手拽一拽那勒入皮肉的渔网来得真实，不要错过亲自经历神的机会。神的邀请不只是为了让我们完成某项任务，更是因为爱我们——祂要让我们在服侍中成长，在同工中与祂的关系更加亲近，更懂得寻求祂、依靠祂、认识祂，也因此越发爱祂。

三、识主更深、与主同行

　　经历了网鱼满舱的神迹后，彼得对耶稣的称呼改变了——之前叫“夫子”，此刻他喊出“主”（希腊原文含“神”的意思）。彼得忽然明白，正午时分能有这样丰富的渔获，绝不是意外，唯有神能成就这样的事。这一刻，彼得彻底降伏了。人只有真正认识神，才能真正认识自己。他丢下手中的活，俯伏在耶稣面前，带着尊崇与敬畏恳求：“主啊，离开我，我是个罪人”！这和以赛亚被呼召时高呼“哀哉，我有祸了”是同样的心境——当人真正来到神的面前，就会看见自己的罪与不配。雅各和约翰也同样在这神迹中醒悟，明白耶稣不是普通的夫子，而是从神而来、拥有神的能力的圣者。
　
　　彼得当时或许不知道，承认自己的无能与罪污，正是服侍的首要条件。唯有如此，人才甘愿放下自己，全心依靠神。这时，耶稣温柔地安抚他们：“不要怕，从今以后你要得人了”。在他们几个信心的高峰时刻，耶稣再次发出邀请，他们没有丝毫犹豫，也没有追问前路如何、要怎样“得人如得鱼”，而是立刻调整自己，撇下所有，跟从了耶稣。对当时的底层渔民来说，这两船鱼是足以改善家庭生计的巨大财富，但他们甘愿舍弃，只因认定了这位主。后来，他们跟着耶稣经历了更多的神迹：五饼二鱼喂饱五千人、登山变相，见证了耶稣的受死与复活。直到圣灵降临，他们继续为主做工，与主同工。即便过程中有软弱、有灰心，但主总能亲自就近他们、怜悯他们、扶持他们。

　　这样的经历不是一次性的，而是会贯穿我们的一生。彼得和门徒们不断经历神的奇妙，跟着耶稣去到需要帮助和拯救的人群中，让人有机会与神和好。主不会只告诉我们终点就止步，祂会一步步带领我们前行，因为祂就是道路、真理和生命，我们每一步都有祂的恩典同在。在服侍的路上，只要我们留心观察，就会看见神的作为，看见祂邀请我们参与的服侍。这份服侍从不局限在教会里，可能在我们人生的任何地方：在哀哭的人身边；在需要安慰的人心里；在迷茫无助的人眼前。

　　我们是否敞开了心、打开属灵的眼，瞭望这广阔的天地？有太多像迷茫鱼群一样的人，正等待着被寻回。还有许多人不愿来到教会，不是他们不需要神，而是他们的生命状态没有力气前来，或是有太多禁锢拦阻了他们就近神的脚步。我们不得不反思：想要的教会是什么样子？主耶稣要的教会又是什么样子？我们是否陷在固定的模式里，每天忙碌于完成既定任务，却忘了抬头看看主正在邀请我们同工的方向？我们是否有勇气放下自己的计划，加入祂的工作？其实，这样的服侍未必是多么高大的事，很可能只是一件让别人得益处的小事。

　　讲到这里，或许有人会想：舍己太难，我不乐意；爱人太累，那个人不值得；改变自己太痛，我要坚持做自己；调整计划太麻烦，我得按自己的安排来；甚至怀疑：这不是神要我做的，让别人去吧。

　　神固然可以使用别人，但当祂选择你的时候，是要与你建立一份独属于你和祂的亲密关系。只有通过各样经历，我们才能体会“从前风闻有你，现在亲眼看见你”的真实，才能让摩西的神、雅各的神、父母的神、朋友的神，真正成为“我自己的神”。也只有在这时，我们才会从心底发出感叹：“主啊，我是个罪人”!不是神需要我们，而是我们需要神。祂的邀请本身就是爱的表现，而对祂所爱的人，祂绝不会放弃。就像摩西曾推脱“你愿意打发谁，就打发谁去吧”，找了无数借口，神却为他安排助手，依然使用他；就如约拿逃跑躲避使命，被鱼吞了三天三夜，最终还是去到尼尼微；就像彼得三次不认主，后来又重操旧业打鱼，主耶稣依然把他寻回，嘱咐他“你要在爱中坚固你的弟兄”。有人用流行歌词说“我好想逃却逃不掉”，你是否也想逃避神的呼召？如果你正为躲过一次又一次的服侍而窃喜，其实是错过了更深经历神的机会。神所爱的一个也不会丢弃，祂会用自己的方式让我们回头，这只是时间问题。即便你觉得“神不可能用我”，祂也会通过各种方式让你知道祂的邀请，催促你做出改变、调整自己，回应祂的呼召。

　　所以，让我们及时调整自己，谦卑在主面前。即便内心有挣扎，也愿意顺服神的带领，放下自己，跟随主的脚步。当我们越发敏感于神的呼召，越发愿意调整自己，就会发现与神的关系越来越亲密，自己也在慢慢成为更好的人。我们会更深刻地体会神的爱，不仅能领受这份爱，更能活出这份爱去爱别人。当我们认清在神面前的卑微与不配，才能洗净身上的不洁与不义，更愿意依靠神，学祂的样式。认识神不难，与神亲近也不难——关键就在于去做、去行动、去改变。

四、结语

　　约5:17节记载耶稣说：“我父作事直到如今，我也作事”。主耶稣一直做工到如今，我们也当如此——不是按着自己的意思行，而是看见神所做的事，就照样去做。愿我们都能留心观察神在周围的作为，当祂再次呼召我们跟随、邀请我们同工时，我们能立刻调整自己，放下一切跟从主，去经历祂奇妙的大能，去分享丰收的喜悦，去感受祂爱的充满。