主持：孔祥玲牧师
证道：王显芳传道
经文：民数记十六1-5
题目：可拉的背叛
引言
民数记十三章及十四章记载，摩西差遣十二个探子去迦南地，窥探当地的情形，好为将来的进攻预作准备，结果，其中十个探子向摩西和以色列全会众报告坏消息，只有约书亚和迦勒凭著信心，说：“我立刻上去得那地吧！我们足能得胜”（民十三30）。“我们所窥探经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们”（民十四7-9）。这十个探子因为说假话误导百姓，死在了耶和华面前，只有说真话的约书亚和迦勒得到了耶和华的赏赐。但是，以色列会众并没有接受教训，反而变本加厉地悖逆神。到了民数记十六章，可拉、大坍、亚比兰、安，并以色列会中的二百五十个首领，联合起来攻击摩西、亚伦。现实中，多少次我们忘记了神的恩典？多少次我们亏缺了神的荣耀？
一、可拉结党 民十六1-3
迦南美地本已在望，但因以色列民失去对神的信心，功亏一篑，只需十一天的路程，现在以十二个探子探迦南的四十天，“一日抵一年”，在旷野流浪四十年。照理说以色列民应该会在旷野生活中有悔过的心，但实际上他们还在犯罪。这段时间，发生了可拉党的叛变。领导这次叛变的是利未支派的人可拉，另外加入这叛党的是流便支派的大坍，亚比兰和安，以及另外的 250 个人。可拉是摩西和亚伦的宗亲，是同一个祖父的堂兄弟，随从他叛变的是以色列民中的领袖，即一些有恩赐、有呼召、有事奉的人，按今天的说法，他们可能是教会中的长老、执事、信徒领袖，这些人拥有某种程度上的属灵领导权，想做最高领袖，于是向摩西、亚伦发起挑战。“人的仇敌就是自己家里的人”（太十36），可拉等人的背叛正是应验了这句话。他们不满足于已经拥有的，却产生了非分之想，觊觎更高的权位，攻击上帝及上帝拣选膏立的仆人。最终可拉党一无所有，遗臭万年。
上 帝创造了亚当，又用亚当的肋骨造了夏娃。上帝是亚当的头，亚当是夏娃的头。但是夏娃不听亚当的话，倒去听从撒旦；亚当不听上帝的话，倒去听从夏娃。人犯 罪，固然有魔鬼诱惑的因素，但魔鬼的诱惑只是外因，内因是人自己的私欲膨胀：明明是被造物，但是不愿顺服造物主。上帝的话语就是真理，人却想要脱离上帝自 己去断定是非。当人高举自己的私欲的时候，必定抵挡上帝和祂的旨意。可拉党叛变的根本原因也是如此：不满于自己的本位，无视神的权柄和秩序。
可拉党攻击摩西、亚伦“自高”，说明他们丝毫不认可摩西和亚伦的权威。他们对摩西、亚伦的不满主要归为三点：
1、你们不比别人好
2、以色列民都是被拣选的
3、我们不需要服从你们
“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人”（民十二3）。实际上，摩西和亚伦并不是凭自己的能力成为以色列人的领袖，立他们为以色列百姓指导者的是神。可拉党虽然名义上并没有攻击神，而且还自称为神的圣洁选民，但是他们不顺服神拣选的仆人，所以是对神的权威的挑衅。
摩 西所传的律法，不是出于他自己，而是出于神的话。神怎么吩咐他就怎么照着神的话而行。亚伦作大祭司，是出于神的拣选和膏立。出于神的话语及位分的设定，神 的百姓人人当顺服。可拉党叛乱的理由听似有理，实则无理。摩西听到这话并不为自己辩解，而是俯伏在地，等候神的判断。摩西确信神会为义人伸冤。
摩 西劝勉利未子孙，勿以神所托付的办理会幕的事为小事（事奉神的事工没有小事），也不要贪恋别的职份，只要在自己本位上尽心尽责服事神，就是神忠心又良善的 仆人。虽然他和亚伦在以色列人眼中看为尊贵，但是摩西却谦卑地自认他和亚伦都不算什么，不过是神使用的仆人而已，可拉党的叛乱是在攻击耶和华。
在 大坍、亚比兰的话里，他们曾痛哭哀号求救的为奴之地埃及倒成了“流奶与蜜之地”，而把神对他们所怀恩慈的意念反诬为要把他们领出来击毙，完全不提他们所犯 的罪，控告神不履行应许。他们还把这些歪曲事实、颠倒黑白而发出的罪名套在摩西头上，说摩西要“剜这些人的眼睛”，其实他们自己才是灵里的瞎子。基督徒应“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位”（诗一1）。
二、摩西应对
“摩西听见这话就俯伏在地，对可拉和他一党的人说：‘到了早晨，耶和华必指示谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他；他所拣选的是谁，必叫谁亲近他’”（民十六4-5）。主耶稣说：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告“（太五44）。”民数记十二章，摩 西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，耶和华听见了。耶和华就向他们二人发怒而去，使米利暗长了大麻疯，有雪那样白。摩西为米 利暗祷告，耶和华才医治了她。作为主的仆人，我们同为肢体，本当彼此相爱，互相扶持，尽心尽力服侍耶和华，而不是勾心斗角，争权夺势。
三、神的印证
“可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦；耶和华的荣光就向全会众显现”（民十六19）。“摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现”（利九23）。“荣光” 就是神的印证。
神 直接介入这场叛乱：保守义人、刑罚恶人。当神宣布审判信息的时候，摩西为百姓代祷：承认神的公义，对可拉党施行审判；同时倚靠神的慈爱为百姓祈求救恩。神 听摩西的祷告，让摩西吩咐百姓远离恶人和他们的物件，不要在他们的罪上有份。神使地开口吞灭了可拉党，用火烧灭了二百五十个叛乱者。“摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物都吞下去。这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间，地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡”（民十六31-33）。“又有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人”（民十六35）。这是从未行过的神迹，摩西的话得到了验证。今天，我们能起来服侍神，乃是上帝的赏赐和恩典，要时刻警戒：
1、不要对别人的东西有非分之想
2、不要攻击别人来高举自己
3、不要断章取义地用神的话满足自己的私欲
4、不要有私心，只管忠心服侍，神会借着工作造就我们
四、结语
可拉党事件告诉我们：要谨慎口舌，安于本分，珍惜已经拥有的人和物。上帝将喜乐和平安赐给知足感恩的人，惩罚贪婪悖逆的恶者。今天，我们要彼此扶持，彼此相交，彼此建立，彼此成就，成为主所喜爱的儿女！