2018年1月21日上午崇拜

主持：唐  莉牧师

证道：孔祥玲牧师

经文：申命记八6-10；申命记十一11-12

题目：新年新步伐

引言

　　申命记，顾名思义：重申神的诫命。当时，耶和华带领以色列民一步步走过旷野，到达应许迦南美地。申命记就是神对新一代以色列人所立的约，所颁布的诫命。 迦南美好宽阔之地，也是流奶与蜜之地。那地何等美好丰富，富饶繁茂，从岁首到年终都蒙耶和华上帝所看顾。以色列民进入迦南美地就是预示我们将来也要进入耶稣基督为我们所预备的丰富的、属灵的境界，充分享受基督给我们丰富的应许。我们今天的基督徒，应活在神的应许里，凭着信心抓住神的应许。

　　在2018年春节来临之际，让我们再一次在主面前，用这两节经文彼此勉励，迈开新的步伐，跨上新的台阶，走进新的一年。

一、上达锡安山              

　　圣经告诉我们：“你们乃是来到锡安山，永生上帝的城邑，就是天上的耶路撒冷”（来十二22）。“倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远”（诗一百二十五1-2）。锡安山被称为神的圣山，是因为圣城耶路撒冷建造在锡安山，即上主圣殿的所在地。所以，锡安山也即神的居所，是代表神赐恩祝福的地方。“靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见上帝”（诗八十四5-7节）。

　　今天我们来到教会，来到神的殿，来赞扬我们的主，来敬拜神，享受从主而来的力量，加给我们信心。圣山充满神的荣光，神的话从他的殿中发出来，活水流出来，流到我们每一个人的心间。我们全市的义工培训班，昨天已经完成了两个月的学习，放假了。来自基层教会的50名传道人，接受了两个月的培训，领受神的话语，然后回到各地的教会去带领羊群，开展工作。

　　我们的生命要丰富长进，灵命生活也要活泼丰盛，必须要努力追求：上达锡安山，即上达属灵生命的高山，站在属灵的高处，活在属天的境界。世界诱惑太大，基督徒要出世而入世，与世界分别为圣，与神更加接近，与主关系更加密切。要常常思念上面的事，敬虔度日。

　　《诗篇》120篇到134篇被称为“上行之诗”，当年神的选民从平原上到锡安圣山，一面上山坡一面唱赞歌，一面登台阶一面唱圣诗，故称“上行之诗”。      我们在新的一年里，跟随主耶稣走天路，也要高唱属灵的“上行之诗”，上达锡安山。今天，基督徒灵里的路和脚下的方向很重要，异端邪教迷惑着我们，不要走偏道路。我们事奉主只能上高山，不能走下坡路，只能上耶路撒冷，不能“下耶利哥”，只能上伯利恒，不能“下摩押地”，只能上伯特利，不能“下埃及地”。这就是我们跟随耶稣基督的“道路自信”。

二、下到约旦河

　　以色列人当年过红海，过约旦河，然后才能进入迦南美地。过红海，表明蒙恩得救；过约旦河，表明信心得胜。约书亚带领以色列人经过约旦河，凭着信心，等候神的吩咐，才可以过河。神亲自带领他们，并且让肩抬约柜的祭司首先下到河里。当祭司的脚一入水，约旦河水在极远之地便立刻停住，立起成垒，使百姓平安过了河。

　　“约旦河”即“落下者的河”，也就是“谦卑下降”的意思。今天我们跟随耶稣基督走事奉的道路，也要面临着过约旦河。耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得安息。”用信心仰望，谦卑顺服在主的面前，跟随他，专心靠主，在一切事上依靠主，主必指引我的路。

 三、藏于基立溪                 

　　先知以利亚时代，有三年半的饥荒。耶和华上帝吩咐他“藏在约旦河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你”（王上十七3-4节）。神把以利亚先知藏在基立溪，表明神对他特殊的保护、看顾和供应，同时也表明神对他信心的操练与考验，从而促使他进一步认识神，等候神，体会神的慈爱和怜悯。

　　在遭遇饥荒的极度困境中，上帝对以利亚照顾周全，使他天天都能吃饱喝足。这也应验了《约伯记》5章20节和《诗篇》34篇9节至10节的话：“在饥荒中，他必救你脱离死亡。”“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”许多时候，我们会面临属灵的饥荒，缺少神的话语。因为圣经告诉我们：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”感谢主，我们有一个躲避饥荒的办法，就是“藏于基立溪”，要藏在神的爱里，深信神必使你得到生命的供应。可是许多时候我们不肯藏，不肯像以利亚先知那样隐藏在神里面，不肯静默、等候、渴慕、追求。

　　“基立”两字的原文为“峡、开凿、壕沟”之意。这对我们信徒的属灵生命是很有启发的。藏在基立溪，也就是叫我们在山峡中不断开凿壕沟，挖掘水源，像以撒那样不断地寻找水源，挖掘水井。

　　新年新步伐，我们也应该学会藏在基立溪，不断地默想、祈祷，与主交流、亲近，从而促使信心更加坚固，灵性更加高尚，生命更加丰富！

四、卧在青草地

　　“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边”（诗二十三1-2节）。这首诗篇我们都很熟悉。圣经把教会比作主的草场，将信徒比作主的羊群，而耶稣基督是我们的好牧人。“他使我躺卧在青草地上”，表明主对我们的带领、牧养、看顾、供应是何等的完美、周到，使我们必不致缺乏，使我们在基督里“吃饱喝足”，享受丰富的喂养和供应。正如《雅歌》1章16节至17节所说：“我的良人哪，你甚美丽可爱！我们以青草为床榻，以香柏树为房屋的栋梁，以松树为椽子”。这就是在基督丰满的恩典里享受何等美好的安息。

　　有人说大卫写的《诗篇》23篇是基督徒的“万宝箱”和“保险柜”，里面蕴藏着上帝极大丰富的恩典。“卧在青草地”，表明我们得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳（赛三十15）。“卧在青草地”，也就是指我们的属灵生命像婴孩那样安然躺卧在耶稣基督慈母般的怀抱里，享受属天的丰富、温馨、甘甜，使我们的人生充满信心、盼望、喜乐、感恩，不再忧愁、烦恼，没有苦闷、忧伤。因为耶稣同在就是天堂，以马内利何等美好！得着基督耶稣为至宝，心灵满足乐陶陶！

五、结语

　　今天，我们基督徒向往的新天新地比迦南美地还要好。新的一年里，让我们从以上四个方面，上达锡安山，下到约旦河，藏于基立溪，卧在青草地，在基督里与主同心同行、携手前进，不断努力追求生命长进！