2017年5月28日上午崇拜
主持:孔祥玲牧师
证道:唐 莉牧师
经文:彼得前书四1-2,12-19;约翰福音十七1-11
题目:甘心受苦 为主而活
引言
受苦,这个词似乎离我们有些遥远。随着我们国家经济发展,人民生活水平提高,我们不必再为很多事情去吃苦,去忧虑。这个“受苦”,对我们来说,还有意义吗?特别是基督徒,我们都说我们愿意为主吃苦,甚至有的弟兄姊妹可以为主把命献上。
今天我们到底怎么样才算是为主吃苦,在圣经的教导里面,有没有一个标准?上帝在这方面有没有一个教导?耶稣基督在这方面有没有一个要求?通过刚才所读的彼得前书第四章12到19节的经文,清楚地看到,我们所吃的苦,要在神的心意里面,这个“苦”就有了意义和价值。如果我们所受的苦,不是在神的心意里面,而是人为的原因所造成的,那么所受的苦,就没有意义和价值。
一、基督——受苦的榜样
耶稣基督是神的儿子,约翰福音17章提到,父啊,我要荣耀你。这个荣耀是从哪里开始的呢?是耶稣基督受死复活之后才有的么?不是的。耶稣说这个荣耀是在没有这个世界之前就已经有了。虽然上帝的儿子有着如此的荣耀,却因着上帝要“救赎世人”这个伟大的计划,被差遣来到世上,甘心受苦。
这个“苦”,通过耶稣基督从马槽里降生表现出来,通过耶稣基督的出身在木匠的家庭里表现出来。耶稣基督在世上的前30年, 因为他是长子,是这个家庭的顶梁柱,他是一个木匠,通过劳苦付出努力,来赚取钱财,养活整个家庭。
追寻耶稣基督的踪迹,从30岁之后,耶稣基督出来传天国的福音,第一句话就是:“天国近了,你们应当悔改!”在传福音的三年半时间,耶稣说:“天空中的飞鸟有窝,地上的狐狸有洞,然而人子没有枕头的地方。”由此可见,耶稣基督出来传道的生活是何等的的贫穷,何等的艰苦!人的讥笑、辱骂,也是一种苦难,这是一个人在精神上所经历的痛苦,这种痛苦比肉体上的痛苦伤害还要大。耶稣所经历的这一切都给我们留下了一个榜样,在苦难中,他的得胜与神的荣耀与他同在。保罗在以弗所书提到说:“祂本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象。”
耶稣基督本来是主人,但因为要完成神的救恩,成了仆人。由此我们看到耶稣基督的谦卑是完全的谦卑,耶稣基督在谦卑里面,让我们看到受苦的榜样。他所受的苦没有一点是按自己的思想,按照自己想要的去做,全都在上帝的旨意里面,给我们留下的美好榜样。
二、受苦的心志是兵器
我们要穿上福音的鞋,传福音,奔走天路,这都是在保罗书信里面所教导的。我们还要有一个兵器,就是受苦的心志。我们在不同的环境里面,生命的成长,接受的造就,接受的装备是不一样的。生活在一个比较优越的环境里,常常会忽略为主吃苦。我们依然要有受苦的心志,要把这受苦的心志,当作兵器,来操练自己属灵的生命,来作为对付撒旦得胜的兵器。
1、与罪断绝 彼前四1-2
“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”(彼前四1)。把受苦的心志当做兵器的时候,就会与罪恶断绝。就不会活在自我里面,不会为了让肉身活在一个享受的环境里面,而生出怨言、抱怨,生出很多的想法,生出一些情绪来影响自己属灵的生命成长。当我们把受苦当作心志和兵器的时候,我们就会看在罪恶里面,我们的得胜。我们不再会被罪恶所辖制,也不再会被外在的环境所辖制。
2、按神的旨意度日 彼前四1-2
“你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从神的旨意,在世度余下的光阴”(彼前四2)。当我们把受苦的心志当作兵器的时候,我们就会按着神的心意,在世界上活着。受苦的心志,是兵器,是让我们胜过撒旦的兵器,也是让我们胜过自身软弱的兵器,也是让我们像保罗所说的一样攻克己身,叫身服我,让老我死的一个兵器。我们要学会把受苦当作兵器来珍藏。活在当下,在任何的环境里面,事奉神,敬拜神,没有任何怨言。
三、与基督一同受苦
耶稣基督说,他所喝的杯,我们也要喝,他所走的路,我们也要走。耶稣基督所喝的杯是“苦杯”,耶稣基督在十字架上说:父啊,求你将这杯撤去。但是马上他后面说了一句话,然而不要照我的旨意,只要照你的旨意成就。耶稣基督的一生,是受苦的一生,是付出的一生,是劳动的一生,是服事的一生。
从耶稣基督的身上,我们看到人要靠双手来养活自己。耶稣基督是木匠,他用双手不但养活了自己,还养活了整个家庭。财富,没有不劳而获的,如果天上有馅饼砸到你头上,你都要警惕那是不是陷阱。职场上我们也应当尽职尽力、敬业爱岗,去做自己应做的事情,去尽自己当尽的本分。上帝对每个人都是有托付的,我们要承担起这个托付和责任,必须是在基督里面,与基督一同受苦。
一个服事主的人应完全的在主里面。基督所走过的路,所经历过的苦,所承受的那种压力,那种痛苦,我们今天也要经历,也要承受,这就是与基督一同受苦。耶稣知道我们在世上要与祂一同去承受苦难,所以耶稣受死之前,说“你们在世上有苦难,然而在我里面有平安,所以你们不要忧虑,不要惧怕,因为我已经胜过了世界”(约十六33)。这是耶稣基督给我们的应许。我们享受神的恩典,享受神的恩惠,享受神的赐福,那么我们也应该在基督的苦难里面去经历基督在苦难,经历基督在苦难中的得胜。
“亲爱的弟兄阿,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,(似乎是遭遇非常的事)倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐”(彼前四12-13)。
四、照神的旨意受苦
1、几种行为不是受苦 彼前四15
“你们中间却不可有人,因为杀人,偷窃,作恶,好管闲事而受苦”(彼前四15)。杀人,偷窃,作恶,这几种苦,不在神的心意里面。这些都触犯了国家的法律,要受到惩罚,是罪有应得。好管闲事,也要受苦。我们常讲爱里面要有原则,爱里面要有底线,爱里面要有界限,也是同样的道理。
2、照神的旨意受苦
1)、一心为善 彼前四19
“所以那照神旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主”(彼前四19)。在苦难中,依然要在神面前顺服、感恩、敬畏神,依然要对人没有任何埋怨,对人依然是良善。不以辱骂而辱骂,要祝福。
2)、成全主工 约十七4
“我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了”(约十七4)。 上帝所托付给耶稣基督的事情,是藉着耶稣基督所受的苦,来成全的。在苦难中我们知道所缺乏的功课是什么,上帝要让我学什么,在神的旨意当中所受的苦,才能够成全主工。
3)、让父得荣耀 约十七4;10
“我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了”(约十七4)。“凡是我的都是你的,你的也是我的。并且我因他们得了荣耀”(约十七10)。耶稣基督所受的苦里面让我们看到的是什么,是他在苦难中荣耀神。当我们按着神的旨意受苦的时候,我们才能够荣耀神。圣父因着圣子得荣耀,圣子因着圣徒得荣耀。
初期教会的弟兄姊妹,为了持守纯正的信仰,在那种容易被出卖、被杀害、被野兽吃掉、被虐疫病传染的环境中,依然没有离开神,依然敬拜神。现在我们的环境比起初期教会好太多。在这么好的环境里,有人嫌天太冷或太热,每周一次的聚会不想来;有人8点钟聚会9点才到,这都不是完整的敬拜。在基督里面,我们要有受苦的心志,当作兵器,我们才能够与罪断绝。如果我们没有受苦的心志,我们依然会被罪恶所辖制,依然活在罪恶里面。
祷告中我们都会说一句话,我愿意荣耀你。怎样做才能够荣耀神?不是用嘴巴祷告一下,就荣耀神了,而是应有一个实质的行为,在神的心意里面,才能够荣耀神。
四、结语
我想大家和我都有同样的心情,同样的盼望,那就是,到耶稣基督再来的时候,与基督在一起,在荣耀里面。我愿意听到神对我说:我是又忠心又良善的仆人。 如此,就让我们学习初期教会的弟兄姊妹给我们留下来的榜样,甘心受苦,为主而活。
基督为我们留下了美好受苦的榜样,我们就应当要把受苦的心志,当作兵器,与基督一同受苦,照神的旨意受苦,成全主工,一心为善,让父的圣灵得着荣耀。