2017年4月30日晚间崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：宋 方传道
经文：使徒行传二14上，37-47
题目：复活之主的见证
引言
本周是复活期的第三周，见证耶稣基督的复活。耶稣被钉死在十字架上，死后埋葬，第三日复活，四十天向门徒显现后升天，将大使命颁布给门徒，传扬福音。第五十天称为“圣灵降临日”，也是“五旬节”。门徒聚集耶路撒冷，圣灵从天而降，圣灵的能力充满门徒，因此使徒们大得能力和勇气，向前来过节的犹太人作见证，作见证的内容和初期教会所宣讲的内容是一致的——耶稣基督的复活。在当时的时代，人们并不奇怪耶稣的降生，而需要见证的乃是基督的复活。
复活是基督信仰的基石。用保罗在林前15:14—28节记载的“若没有复活，我们所信的是枉然；所传的也是枉然。”耶稣基督的复活不单说明上帝拯救百姓的救赎大功完成，更是使所有接受基督的人超越死亡的界限，在基督复活中走向真正的生命。
使徒行传是路加福音的续篇，叙述教会的诞生和成长，也称为“圣灵行传”，是记载圣灵在地上的工作。福音从一小群门徒在耶路撒冷开始传，然后在圣灵的引领下，传遍罗马教会。本书是历史书，也是神学书，有圣灵的引领、教训，也有恩典的彰显和爱的律法。门徒借着基督的信心与圣灵的能力去建立教会，见证耶稣。无论是个人、门徒、集体的传扬，都建立在基督的复活上。没有复活，就没有使命，没有盼望，没有平安，没有喜乐，更没有永生。
今天我们这些跟随主的人，也在见证耶稣基督的复活，使跟多的人因着相信耶稣的复活而得永恒的生命。借着以上的经文和大家分享——复活之主的见证。
一、生命改变的见证
改变是不是一件很容易的事呢？大家想一想，什么事情或习惯是你一直想改却改不掉的呢？脾气？购物？忍耐？温柔？丢三落四的习惯？恐怕说着容易，做起来难吧！往往靠自己的能力无力改变，这就是人的天性。你有没有发现，基督徒是有改变的呢？以前的我和现在的我有什么不同吗？有些姐妹作见证说：“我比以前的脾气好多了。”身边的人也见证：“你别说，她信主之后改的不少了。”这些都是改变，可这些改变是怎样改的呢？这些事能改变的不是我们的力量，而是靠着主耶稣的能力，这些改变也见证了复活主的真实性。
刚才我们所读的经文里记载了一个人物——彼得。彼得是主耶稣所爱的、所拣选的大使徒，但他也是一个不稳定、不成熟的领袖。如太16:16节记载：当耶稣询问门徒：“你们说我是谁”。彼得回答：“你是基督，是永生神的儿子。”17节彼得的回答得到耶稣的称赞：“你是有福的”。太16:22节记载：当主耶稣预言自己要受难之时，也是彼得逞一时之勇，答：“主啊，万不可如此。”23节彼得的回答得到耶稣的责备。太26:33节记载：主耶稣讲他要被钉，众人都跌倒时，彼得又说：“主啊，众人都跌倒，我永不跌倒。”35节主耶稣预言彼得的三次不认主。太26：69—75节记载彼得失败、三次不认主受到内心的责备，出去痛哭。约21章，即使在遇见复活主的显现，彼得仍会带领门徒重操旧业，所以主耶稣亲自询问彼得爱心和对彼得的嘱托。
还原彼得这个人，让我们看到彼得老我生命的突出，在耶稣受难最需要他的时候，他为了保命而不认主。若不是主耶稣的怜悯与牧养，彼得一生都会陷在自责与失败中，失去异象和使命，但因着主耶稣的慈爱仍然把嘱托重新给了彼得。
我们看见在经历复活之主的牧养后，彼得的生命改变了。徒第二章的彼得是一个全新的彼得，就如保罗所讲：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都是新的了”（林前五17节）。这里的彼得谦卑而勇敢，即使在初期教会面临逼迫时，彼得仍不退缩。这里的彼得不惧怕环境，五旬节圣灵降临，彼得勇敢的站在众人面前，在圣灵的充满下，大胆为主作见证，传扬真理的信息，即使面临牢狱之灾，彼得再也不会不认主。这里的彼得大有能力，他一次讲道三千人悔改，他有能力行神迹，更有能力责备别人的弄虚作假，最后为主殉道。
彼得的改变见证了只有复活的主有这个能力。多少跟随主的人，他们的改变见证了复活的主。司提反为主殉道，保罗从一个逼迫耶稣的人到一个敢为主作见证的人，只因他们遇见了复活的主，复活的主赐予他们能力和使命，让我们敢于为复活的主作见证。今天我们的改变不是来自于自己，很多时候，我们如保罗所讲的一样：“不愿意做的，反倒去做；愿意做的，反而不做。”只有我们被主得着，与复活的主相遇，我们的生命才会改变，而我们被改变的生命见证了复活的主。
二、传扬福音的见证
马太福音28章16-20节记载主耶稣颁布大使命。使徒行传第一章记载门徒聚集在耶路撒冷，等待圣灵的降临，门徒充满能力，完成使命。于是就有了五旬节圣灵的降临。2:1-3节记载舌头如火焰显现：“舌头”象征言语和福音的传播；“火”象征神的同在，除去生命的杂质，使我们火热起来，激发人改变生命。当五旬节圣灵降临时，彼得勇敢的站立起来，在众人面前作见证，公开传扬基督的复活。
彼得讲论就是福音的内容，包括：基督被杀，被钉十字架，受难，但死亡不能拘禁主，主没有被死亡困住。我们的眼睛不能只看主的受难。人总是这样，面对死亡，好似人死如灯灭，一死百了。主耶稣虽然受难被钉，但坟墓在，耶稣却不在，因主是复活的主，战胜了死亡与黑暗。福音是关于全人类的好消息，包括主耶稣的降生、受难、复活、升天、再来。若没有主的复活，一切都是枉然。
今天所传的是什么呢？念叨一下？求一下？祷告一下，你就好了？没有财富祷告一下，你就变财主了？传的不对，信的也就不对，造成有些人的根基就错了，信仰怎能不错呢？初期教会之所以发展迅速，传什么？见证什么？把人带到哪里？福音——传的是耶稣，见证的也是耶稣，把人带到耶稣面前，唯有耶稣。我们应该传的乃是复活的主，这是活的生命，不是死的知识；是活的见证，才会带动活的生命。就如郑摩西牧师讲：“福音也是动词，是活的生命，首先先传给自己”。自己是信的人，才能探讨传的问题。唯有把信仰的根基扎稳了，教会才能正常发展，信徒的生命才会成熟。
耶稣受难是完成救赎，耶稣复活带给我们力量。正是耶稣的复活点燃了门徒重新跟随主的信心，有多少门徒为主殉道，保罗的传道正是为此。今天传扬的福音也正是复活的主，他复活了，且永永远远的活着，超越死亡和黑暗的权势，使我们这些跟随主的人永远有力量和盼望。
三、彼此相爱的见证
徒2:37—46节记载彼得受圣灵的感动讲道、见证，信徒听后也受感动，问了一个问题：“弟兄们，我们当怎样行？”这就是讲道之后的果效。真正好的讲道，不是让你夸赞讲道人的恩赐，不是让你记住讲道人的三大条、九小条，而是讲道之后，你当怎样做。如果你只听道，不行道，有何益处呢？只感动、激动、最后一动不动又有什么用呢？保罗在经历大马色蒙召的时候，也问了两个问题：“主啊，你是谁？主啊，我当做什么？”今天我不仅要听道，更要行道。
行道就是活出主耶稣的生命，这是信仰最根本的问题，也是信仰的实践。彼得的传扬、门徒的改变就是一个见证，听道之后门徒所行的也是活的见证。彼得告诉他们的，也是今天对我们听道的人所讲的。
要怎样行呢？首先是悔改，回转到神的面前，离开罪恶，按照主耶稣的命令去行：“从此不要再犯罪了。”然后是奉主的名受洗，相信真神，加入教会，证明我们与教会之间的关系，如主耶稣讲的：“信而受洗的必然得救。”最后领受圣灵的洗，被圣灵充满，不让圣灵担忧，在灵里更新我们的生命，遵行主的应许，寻求神的赦免。每一个跟随主的人当实践信仰的教导，我当怎样做，才是信仰真正要解决的问题，也是我要解决的问题。
门徒当照着彼得的吩咐去行。44节记载门徒凡物公用，存心欢喜，诚实用饭，这就是彼此相爱的见证。当然今天我们还做不到凡物公用，在初期教会中有这样的见证，在我们中国的教会中也有耶稣家庭的存在，这都说明教会是爱的团契，需要有爱的标志，主耶稣也吩咐彼此相爱的诫命。从古至今，教会就是爱的大家庭，就如一首歌中唱的一样：“我们的家大，我们的人多。”今天教会爱的见证还有吗？家大了，人多了，爱还有吗？初期教会门徒恒心遵守、彼此交接、祈祷，这正是今天教会需要做的。我们也当彼此相爱、彼此守望、彼此祷告，众人因此认出我们是主的门徒了。所以彼此相爱就是见证，见证信仰的存在，见证复活的主。有的信徒作见证说：“走进教会，有家的感觉。”那就让我们把这份爱传递下去，让每一个走进教会的人都能感受到、见证到复活主的能力和同在。
四、信徒增长的见证
最开始所拣选的12个门徒，乃是主耶稣亲自坚固、牧养、引领的，为使主耶稣离开时，他们去完成主耶稣的托付。所以研究细胞小组的学者说，真正适合团契牧养的人数就是12人。12人中有一个犹大卖了主，在使徒行传第一章中，众人选出了马提亚代替犹大作了使徒的职份。教会的发展就是在这12人之中首当其冲，可教会不能停留在12人。教会要发展，这就离不了使徒们不惧逼迫环境的传扬与见证。人的能力有限，但相信在圣灵的带领下，教会能够迅速发展。神要做事，人岂能拦阻？旧约中神为以色列人在旷野开道路，天赐吗哪；神帮助约沙法王击败仇敌，在神奇妙的带领下，没有事是不可能的。
彼得在五旬节的讲道感动了前来听道的人，14节记载领受他话语的人约有三千。彼得的能力是从圣灵而来的，圣灵也感动来听的人，圣灵的感动是双方面的。不像有位弟兄看中了姐妹，对她讲：“圣灵感动我，让我娶你”；而姐妹说：“圣灵没感动我，让我嫁给你啊！”有时我们不能只埋怨圣灵在初期教会中的复兴，为何今天没有圣灵的工作。有圣灵的工作，我们愿意为主所用吗？愿意奉献自己吗？敢于为主作见证吗？我们讲道需要圣灵的工作和带领，听道的也得好好预备自己的心灵，让圣灵在我们中间做工。彼此一次讲道三千人悔改，这不是人的工作。如果是人的工作，音响没有，离得远的地方就听不见，何况是这么多人呢？徒10：44节记载：“圣灵降在一切听道的人身上。”这就是原因。
初期教会信徒的增长见证了复活的主，他们都是在为主作见证，可见人的需要。徒4：33节记载：“使徒大有能力，见证主的复活。”使徒们愿意将自己摆上，为主作见证，从信徒的数量增长中看见神的工作。前些年，我们之中信主的人就很少，老一辈的基督徒走着、跑着去聚会，传福音。近几年，我们也见证了中国教会的复兴，信徒和教堂都越来越多。教会每年受洗人数的增加，信徒的增长，这些都见证了一位又真又活的神。若没有主的复活，我们为何要信呢？若没有主的复活，我们传什么呢？教会的发展、信徒的增长都见证了主耶稣的复活。
五、结语
本周仍在复活期里，我们所传讲的信息是见证复活的主。如初期教会的见证一样，门徒生命的改变是见证，传扬福音是见证，彼此相爱是见证，信徒的增长更是见证。愿我们从初期教会门徒的身上学习从主而来的生命见证，传扬真理的信息，彼此相爱，遵行主道，如此主必将得救的人数天天加给我们！