2016年3月27日晚间崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：宋 方传道
经文：马太福音二十八1-10；哥林多前书十五1—4；12—22节
题目：主耶稣复活了
引言
本周是受难周，我们与主一起奔走苦路，同尝苦杯，同背苦架。在受难周中，我们默想主耶稣为我们所做的一切，心情沉重却怀着感恩的心。主耶稣虽受难，为我们被钉十架，但死亡不能拘禁主，撒旦的权势不能捆住主，因为我们所信的主耶稣是一位从死里复活的主，并且是得胜有余，满有权柄、荣耀的主。主耶稣复活了！
今晚，藉着所读的经文我们将一同思想主耶稣复活的意义。
一、复活的见证
1、空坟墓
基督教的两大标志之一是十字架。十字架代表救赎、饶恕、医治，显明上帝的拯救大爱。藉着十字架，耶稣受难，世人蒙拯救，降服在十字架下，使跟随主的人因此得生命。
基督教的两大标志之二是空坟墓。主耶稣受难后，亚利马太的约瑟取了耶稣的身体放入新坟墓里，有大石头堵住坟墓口。七日的第一日，马利亚来寻主，门徒也来了，可坟墓已空。坟墓还在，而主却不在，主去了哪里？他不在坟墓里，主已复活。
2、天使的宣告
坟墓里没有耶稣，却有主的使者，看守的人极其惧怕。
“天使对她说：‘妇人，你为什么哭’”（约二十13）？天使宣告，“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方”（太二十八5-6）。耶稣降生时，有天使宣告；耶稣复活时，也有天使作见证。
3、门徒的传扬
门徒与主同吃、同住，面对耶稣的受难，众人都恐惧胆怯，不敢前往跟随，就连最爱的彼得也不敢向前。但五旬节后，门徒有很大的改变，变得刚强起来，面对被抓坦然处之，虽受逼迫，仍然大胆传扬。门徒传扬的能力从哪里来？就从复活的耶稣而来。初期教会门徒传扬的主题就是复活的主，藉着门徒的传扬我们才能得听福音，这大好的信息、最美的祝福才能得到，所以我们理应把这信息传扬出去。
4、我们的见证
别的宗教都在传扬死了的人，而我们所信奉的确是一位从死里复活的主。有众多信徒从生命的经历告诉你：主耶稣活着；他不仅活在我们心里，更实实在在的活在我们身边。当我们软弱、跌倒、伤心失望时，复活的主与我们同在，做我们随时的避难所。保罗讲，如果没有主耶稣的复活，我们信的和传的都是枉然，但我们真的能用生命见证主耶稣真的复活，更见证我们信的、传的不是枉然！
二、主耶稣复活带给我们的意义
1、重聚的平安与喜乐
亲爱的弟兄姊妹，当你没有平安的时候是不是很害怕、很恐惧？我们可以想到当时的门徒真的就像经历过死荫的幽谷一样，他们被恐惧包围。他们跟随主耶稣三年，见证了主耶稣的大能，原以为跟着主耶稣就有出路了，前途一片光明，却没有想到苦难的来临。但是主耶稣受难了，被钉在十字架上。当时的十字架是很可怕的，是一种酷刑，每鞭打一下就会有钩子钩下主耶稣的肉。跟随的门徒充满了恐惧，走的走，逃得逃，前途充满了迷茫。在人看来，一个连自己都救不了的人，怎么建立天国？拿什么三日之内把殿建起来？处在当时的环境里门徒怎会有平安？这也正是考验门徒信心的时候。
今天我们作为神的儿女，在平安的时候很容易说出：主啊！我爱你！但是真正考验我们的时候是在环境和试练中！《荒漠甘泉》有一句话：在最痛的试练中，神常给你他的最甜。试练中才是考验我们跟随主心的时候，我们看到这个时候的门徒远远的逃离主耶稣，如果没有复活他们真的像散沙一样，更别提平安了。门徒也是人，当主耶稣复活后带给门徒的第一句话就是：愿你们平安！主耶稣来了就是要把平安赐给跟随他的人，主耶稣说过：我们在世上有苦难，但是在我里面有真正的平安！真正的平安是心里有主。
当时的门徒除了恐惧还有忧愁，他们原以为跟着主耶稣就不用为未来担心了，因为主耶稣一吆喝就可以使5000人吃饱喝足，但是主耶稣自己都被钉在十字架了，他们肯定就陷在绝望中了。约翰福音21章中记载即使是经历主复活之后，他们还是不知道出路在哪里，他们也还是会重操旧业，彼得就带领门徒又开始做起了渔夫。当我们刚刚经历一个很大神迹之后，我们也会陷入到软弱当中，就像以色列民刚刚出埃及这么大的一个神迹，紧接着却因为没有水和肉而埋怨、软弱。其实我们也一样，当我们经历很大神迹之后也会陷入到软弱当中，像以利亚一样瘫在地上求死，忧愁恐惧充满我们，没有喜乐，虽然我们知道“喜乐的心乃是良药” ，但在环境当中我们能喜乐出来吗？这就取决于我们把喜乐建立在什么上面，是把喜乐建立在外在的物质、人对你的爱慕、财富还是建立在忙碌的工作中？
真正的喜乐应建立在复活的主身上，主耶稣复活了，战胜了黑暗死亡，战胜了一切！我们跟随主没有理由不喜乐，即使在环境当中也应当喜乐。我们之前都听过马丁·路德的故事：在他遇到环境时，他的妻子给予他的启示：主耶稣复活了。当信徒陷在忧愁恐惧中的时候找到牧者，牧者会回答说：你的主还没有从坟墓中复活。我们每个人都应当想想自己的主复活了吗？我们的主耶稣可真的是那位已经复活了的主耶稣啊！我们看看保罗，即使被下在监狱仍旧说：要靠主喜乐！当我们心里面有主的时候，我们的主愿意他的喜乐充满我们。作为主耶稣的跟随者，我们的主耶稣已经复活了，我们还有什么理由不喜乐呢？
2、生命的更新与信心
约翰福音的主题是生命、光、爱，我们的主耶稣来是为了要人得生命，并且得的更丰盛。今天我们跟随主耶稣就是为了要得生命，为要成为基督里新造的人（林后五17）。保罗曾经说：当我们死在罪恶过犯中的时候，耶稣让我们活过来，这个“活”就是有感觉。在亏欠的时候有感觉，不让自己在麻木当中，让我们去除老我、老亚当生命，让主的生命进来，让我们为主而活，这个生命就是主耶稣复活的生命赐给我们，让我们的一举一动都有新生的样式。
今天我们经常谈起信心，我们可以看到主耶稣也一直在坚固门徒的信心。当那些需要被医治的人来到耶稣面前时，耶稣常讲一句话：你的信救了你，“信”把我们放在了耶稣的生命当中，我们有了交托、信靠、仰望和肯定。门徒也经常小信，小信就会带来疑惑，当我们对一个人、一件事不信任的时候我们就会产生疑惑；当我们对主不相信的时候，我们就会产生疑惑，我们就开始怀疑：主啊，你不爱我了！我们就会凭感觉了，感觉主离我们好远。感觉往往是会骗人的，我们的信不能建立在感觉上，不能建立在疑惑上，当我们建立在疑惑上的时候，我们的埋怨就会跑出来，我们的信应该建立在我们的主身上！主的受难是一个奥秘，但耶稣的复活更是一个奥秘。耶稣在七日的第一日复活了，并且是永永远远的活着，活着要赐给我们信心。他会责备门徒的小信，门徒得知喜讯后仍会陷在疑惑当中：主耶稣真的复活了吗？我们看门徒多马，当其他门徒告诉他时，他仍不信，非得把自己的手放进主耶稣钉痕的手里面才信。我们今天是不是也一样呢？有异象我才信，你给我应许我才信。当我们传福音的时候有的人会说：主出现在我身边我就信。我们的信是建立在复活的主身上，没有看见就信的有福了。主耶稣的复活告诉这些在小信、疑惑的人：不要害怕！不要疑惑，无论经历什么环境，祷告求主赐予我们信心。
3、终极的盼望和使命
主耶稣受难了，门徒的盼望没有了。原本说信靠主耶稣的人有永生，在他们看来别说永生了，在世的生命都不知所措了。他们跟随的夫子、弥赛亚受难了，他们好像到了尽头，陷入绝望当中。我们常说失望但不要绝望，我们虽然会对人失望，对环境失望，但我们不要对主绝望，因为主会赐予我们盼望。人往往在遇到环境时陷在绝望当中，但是我们看到主耶稣基督因着他的复活带给我们盼望，你我的盼望在哪里？在使徒行传第一章，我们可以看到主亲自赐给门徒们盼望。当门徒望天的时候，主耶稣升天了，他们看到了，也听到了神的应许：我怎样去，还要怎样再来接你们。这就是盼望。今天我们是有盼望的，活着的主本身就是盼望，保罗说：今天我们信主不仅是要得着今天的福乐，还要得到永生！主复活、升天，还要再来接我们，他给我们预备地方是让我们这些活着的人有盼望，还要再来接我们，所以我们怕什么？
除了盼望，主耶稣还再一次把大使命告诉门徒：传福音、建立救赎、让跟随他的人有盼望。人们常说完了、完了，但是我们的主耶稣在十字架上时说出“成了”并完成了救赎。我们的主为我们每一个人带来了盼望，让我们在他里面重新活过来。完成救赎之后再一次把使命告诉门徒：我们要去传福音，而不是等，要有积极的态度。神爱世人，我们要把福音传给万民，不要把人局限，更要使万民作耶稣的门徒，而不是我们的门徒。要把结的果子带到主耶稣面前，而不是自己面前。不要使我们的身份高过主耶稣，不要忘记大使命。奉父、子、圣灵（我们所信的是三位一体的神）的名给他们施洗，这个使命不仅是给门徒的，也是给我们今天每一个来到神面前的儿女的，保罗曾说：无论得时不得时总要传福音。我们今天也要传福音，传耶稣的好消息：主耶稣降生、受难、复活、升天的好消息，还要再来的好消息！让每一个跟随主耶稣的人活着都有盼望！
四、结语
主耶稣的复活有空坟墓、门徒的见证、教会的存在、跟随者生命的改变、我们自己活的见证！当我们经历复活的主，生命里面带来了平安去掉恐惧；充满了喜乐去掉忧愁；怀着信心去掉疑惑；存着盼望就给我们开辟出路；也让我们使更多的人来到耶稣面前；为的就是在他里面做新造的人！愿我们每个人每天进入到主里面，得着我们的复活的主，让复活主的生命在我们身上得以彰显，得以见证！