2015年12月27日上午崇拜
主持：唐 莉牧师
证道：王雪峰传道
经文：腓立比书三12-14
题目：有标竿的人生
引言
今天是2015年的最后一个主日，也是迎接主耶稣降生降临期的第一个主日。在这样日子里，基督徒应该以怎样的一个心志迎接主耶稣的降生，又该以怎样的一个心志迎接2016年的到来呢？今天我们藉着腓立比书3:12-14，看看保罗为我们做出了一个怎样的榜样？
一、放下自己
对自己我们应该有什么样的认识呢？一个牧师说，基督徒如果没有正确的属灵认识，就不会有正确的追求方向。我们不但要追求，还要努力去追求。纵观保罗的一生，虽然他长相一般，但是他的出生、学识、身世和智慧，是很少有人可媲美的。但在认识主之后，保罗说：“之前我看以为重的，现在都看做粪土。”这说明在认识主之后，保罗的世界观、价值观、生命观都发生了很大的改变。也就是说他把之前所有的一切都放下了，为什么呢？为的是得着基督！作为一个基督徒，我们也应该有保罗这样的经历。在没有遇到主耶稣的时候，我们把金钱、地位、别人的夸赞等等都看的很重要。这些东西本来是为我们服务的，但慢慢的，我们却成了它们的奴隶。
有一个喻道故事：有一艘战船在大海中航行，远远的看见有亮光。距离越来越近了，但是那个亮光丝毫没有让路的意思。船长命令船员发出信号：请你左转20度。但是灯光依然没有动，船长很气愤，于是再次发出信号：我是船长，请你左转20度。但是对面却回应：我是灯塔，请你左转20度。
弟兄姊妹，由此我们看到，我们的生命真正与主相遇是何等的重要！在我们的生命没有遇到主之前，我们一直在走自己的路，我们以为这是最正确的方向。但是认识主之后，保罗改变了，你改变了，我也改变了，这是生命遇到主的改变。保罗说“只是我先前以为与我有益的”，先前什么东西与保罗有益？他认为自己是希伯来人所生的希伯来人，他认为自己遵守律法，他认为自己是一个正宗的法利赛人，他认为这一切都有利于自己的发展，但是现在他都当作有损的。耶稣基督亲口告诉门徒说“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我”（太十六24）。耶稣基督不但告诉门徒要舍己，他也亲自作了的榜样。正如腓立比书2章7-8节所说，耶稣基督“反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式……以至于死，且死在十字架上”。
保罗说：“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝”（腓三8）。他不但将过去以为有益的当作是有损的，也将万事都当作有损的。他看到一个至宝，便把一切看成粪土，他要放下这一切，为的是得到耶稣基督。正如耶稣所说“天国又好像买卖人寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子”（太十三45-46）。保罗发现了这颗珠子，今天你有没有发现？你发现后有没有变卖一切去买这颗珠子？不是发现了就够了，乃是要变卖一切买这颗珠子。
当我们在基督耶稣里努力奔跑的时候，最重要的是要把该丢掉的东西丢掉，轻装上阵，这样才能跑得更快、更轻松。保罗说他“已经丢弃万事，看作粪土”，“看作粪土”比刚才所讲的“看作有损的”又进了一步。“有损”的东西，可能从此弃置不用了，但如果当作粪土，就会刻不容缓地要把它扔掉，不能存在家里。有谁舍不得把自己垃圾筐里的垃圾倒掉呢？当作粪土就是这样，直接统统倒掉。保罗将万事和基督对比后，立刻显出万事如粪土一般，是那样的没有价值。
我们要放下自我，放下架子、面子、官衔、证书，但有时真的很难。放下自己很难，忘记自己也不容易。但是只有放下自己，我们才能得到耶稣基督，比如一个杯子盛了水，若想装酒或油，不肯把它倒空，怎么能装酒或油呢？我已经是满的了，若想要，必须先将自己倒空。
二、有标竿的人生应该高举耶稣基督
保罗告诉我们，他以认识基督耶稣为至宝。我们经常说“我认识耶稣，我信主多年怎么能不认识耶稣呢？”但是什么是认识基督呢？通过腓立比书3章10节我们找到了一个线索，保罗说：“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死”。一个人认识耶稣，必须要知道他复活的大能，并且知道和他一同受苦，同时要效法他的死。这几件事是连贯的，是一个逐步进深的经历。我们对主的认识也是如此。
保罗在没有真正认识主之前，以自我为中心，想怎么样就怎么样，信靠主之后就是基督怎么样，我应该怎样去效法基督。他口里讲的是基督，认识、教导的还是耶稣基督。不但如此，保罗还有更深的追求目标和努力方向，他也晓得追求的方法——“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的”（腓三12-13）。保罗在属灵的征程中，不是以为已经得着了，已经完全了，乃是竭力追求。只有明确自己在神面前是贫穷、贫乏的，我们才能在神的恩典上不断长进。耶稣基督说“虚心的人有福了，因为天国是他们的”（太五3）。在神的国面前如果你不肯虚心，不肯放下自己，你怎么能得到神的国呢？保罗说他要竭力追求，这个“竭力”是竭尽全力，花上毕生的精力。
三、有标竿的人生应该确定一个目标
保罗说“这不是说我已经得着了”（腓三12），他第二次又说“我不是以为自己已经得着了”，重申自己没有得着，需要努力地去进深。他说“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的”（腓三13）。
弟兄姊妹，对保罗来说，他有很多事可做，但面对属灵的征程只有一件事。如果有两件事一定会分心。耶稣说“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个”（太六24）。保罗给了我们秘诀，让我们只能做一件事才能做得更好。就好比运动员在赛跑时，他不能同时做好两件事。他只能说我奋力去跑，周围发生什么事我都不管，周围有掌声我也不兴奋，周围有指责我也不恼怒，因为我知道，最终的目标在前头，这些过程都不重要，重要的是我要跑到头，得冠冕。
弟兄姊妹，我们属灵的征程也如同赛跑，我们知道最终有冠冕。当你遇到他人的喝彩或者批评、论断时，你不要太在意了，因为最终评判我们的是神。保罗说：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的”，他希望我们每个弟兄姊妹要专心到一个程度，就是要忘记过去的一切，不管是成功的，还是失败的。同时保罗还说他乃是“向着标竿直跑”（腓三14）。标竿对于一个人来说是非常重要的，如果你有了标竿，又不偏离，你跑的每一步都是有价值的。
希伯来书12章1-2节：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。”弟兄姊妹，希伯来书的作者告诉我们，我们在跑天路的时候，要放下各样的重担。耶稣基督说，凡劳苦担重担的人都可以到他面前去，把重担卸给他。我们还要脱去缠累我们的罪，要忍耐，要奔那摆在我们前面的路程，并且要仰望那为我们信心创始成终的耶稣。你有了这样的标竿，跑着才有价值。而且，我们不是独自一个人跑天路，乃是有主与我们同在，有众弟兄姊妹齐心协力，互相代祷，彼此相爱，一起来跑天路。
当年在旷野的时候，耶和华神用云柱和火柱带领以色列民，今天在我们的生命中有一个标竿就是圣灵随时的引导。我们说保罗要追求，要向着标竿直跑。保罗到底想得到什么？正如保罗自己所说的，他第一要“得着基督耶稣所以得着我的”，意思就是说，我今天跑的目的，我要得什么？得神已经给我预备的，神以为那个对我重要的，我要得那个冠冕。
第二个要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。弟兄姊妹，我们每一个人一信主就得了永生，“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约三16）。但是不一定每一个人都能得到冠冕。得永生是你信主就得到了，得冠冕是要努力的。耶稣基督说，“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了”（太十一12）。我们要努力，进天国需要努力，奋不顾身。在古罗马的竞技大会上，经常有赛跑，如果谁跑第一名，就用桂树枝编一个冠冕（就像我们现在用柳条编的那种帽子）戴在他头上。其实这个冠冕不值多少钱，但是意义却很深远。同样，保罗在这里告诉我们，在天国的终点也是有冠冕的，这个冠冕是神为我们预备的，所以我们要竭力地奔跑，努力地奔跑，奋不顾身地奔跑，为了得那最终的、上面预备的冠冕。保罗在此提醒我们，一个人为了得世上的冠冕尚且那么努力，我们得天上的冠冕岂不更要努力吗？
四、有标竿的人生应该效法基督
保罗最终还教给我们一个办法，腓立比书3章17节，保罗说：“弟兄们，你们要一同效法我！”保罗告诉我们：“你们要效法我，我怎么跑，你们也怎么跑，你们要效法我的脚踪去跑。”保罗效法基督，我们应该效法保罗，像他效法基督一样，正如耶稣说“你们要完全，像你们的天父完全一样。”
“你要效法基督”，保罗再一次劝勉我们说，我们是天上的国民。弟兄姊妹，尽管我们是地上的居民，但我们更是天上的国民，神的子民。天上的国民应该思想什么事呢？保罗说要专以天上的事为念，你既是天上的国民，你要专心想着上面的事，要等候救主，就是救主耶稣基督从天上降临。天上的国民不但想着上面的事，还要警醒祷告，警醒预备，因为这就是我们美好的盼望。保罗说，我们这卑贱的身体将要变成荣耀的身体，在神迎接我们的那一刹那，我们这卑贱的身体将要改变，和神荣耀的身体相似，到那时候不再有死亡，也不再有悲伤。我们也看到，保罗遵守耶稣的教导，同时他也在继承和发扬耶稣的事工，让我们一同来效法保罗的榜样，来跟随耶稣基督的脚踪，像天父一样。
五、结语
希伯来书告诉我们“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步”（来六1）。在新的一年即将开始的时候，我们要给自己定一个目标，也就是一个标竿的人生。这需要我们放下自己，高举基督，定一个唯一目标，效法基督！