2014年9月21日晚间崇拜

主持：田枫传道

证道：宋方传道

经文：马太福音四18-22,十六13-24；约翰福音二十一15-19

题目：来跟从我——从耶稣的呼召看彼得的跟从

引言

　　对于彼得我们都不陌生，他是耶稣所拣选的大使徒。彼得从一个无知小民到神所重用的人，这是神的怜悯；从一个渔夫成为神救赎计划中的一部分，这是神的高举；从一个卑微的人到一个满有荣耀的人，这是神的恩待。彼得有过刚强，愿意与同死；有过软弱，当耶稣最需要的时候三次不认主；也有过辉煌的时候，一次讲道三千人、五千人悔改。今天，我们来分享彼得的一生，学习他是如何跟从耶稣的。

一、舍网——告别亲情

　　当耶稣来呼召彼得时，他立刻舍了网跟从了耶稣。对于一个打渔的人来说，网意味着吃饭的工具，而彼得却没有丝毫犹豫，坚定地舍网跟从了耶稣。“舍网”有以下三方面的意义。

1、放下己意，全时间的来服侍神

　　彼得没有留着网，考虑日后的生计，而是放下自己的意思，全身心地跟从耶稣。神给我们每个人的拣选都不一样，在教会里服侍的专职人员和义工各司其职。专职人员要处理好服侍与家庭之间的关系，义工也要处理好服侍与工作之间的关系。这里的“舍网”意味着我们要完全地顺服神，不是追求外在的形式，而是要有顺服神、放下己意的心智。

　　台湾的寇绍恩牧师在没有蒙召前是一位非常有名的电台主持人，月收入比作为传道还高，但他却感恩上帝拣选他，赐给他这样的职分。虽然作传道让他经历很多，但寇牧师见证上帝非常爱他，负他完全的责任，在缺乏的时候就会供应他。

2、放下己意，更新兴趣、爱好，单单爱神

　　对于一个跟随主的人来说，“舍网”就意味着要更新我们的兴趣爱好。

　　兴趣爱好有些是好的，有些却是不好的。以前我们对于抽烟、喝酒等一些习惯觉得没有什么不好的，但当你信主以后就知道为什么不能做。“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称”（弗四1）。所谓“相称”就是要“一致”。我们蒙召的身份要与兴趣、爱好相符，所以保罗说“凡事都可行，不一定有益。”我们当放下那些不好的兴趣爱好，发挥、利用神给我们的恩赐，更好地服侍神。

　　一个服侍神、跟随神的人心里一定要有敬畏的心和敬虔的态度。你怎样在世人面前体现你爱主？这就需要你用敬虔的外在行为体现敬畏的心。我们常说：“主啊，我爱你！”这很容易，但是你在家庭和职场上面，怎样说爱主？这就需要用外在的行为、敬虔的态度表现出来。利未记十章2-3节告诉我们：“神在亲近他的人当中要显为圣。”越亲近神，越需要敬虔，越需要注意我们的言行举止。

3、放下己意，告别亲情

　　告别亲情，并不是不要亲情。很多人把信仰和行为分开了，把教会和家庭分开了。如果你不要亲情，在信仰和家庭之间只能选择其一，这就证明你的信仰有偏差。彼得跟从耶稣前“别了父亲”，这也就意味着彼得在跟从耶稣前要理顺跟从主和家庭之间的关系。对于我们每个人来说，“告别亲情”意味着理顺爱神和爱人之间的关系，理顺教会与家庭之间的关系。这绝不是在两者之间只能选一个，没有这种选择题。要记住，一个为神而活的人，也是一个为家庭而活的人。一个爱神的人，也是一个爱家庭的人。家庭是我们爱神的第一牧场，告别亲情是让我们理顺神与家庭、神与人之间的关系，而不是不要亲情。

二、舍己——背上十架

1、舍己不是禁欲，而是为了主的缘故放下自己

　　我们是有感情的，我们的主也是懂感情的神。生活中我们时常会有感动，这证明我们是有情有欲的人。“我们要与哀哭的人同哭，与喜乐的人同乐。”我们有情有义，绝不是“邪情私欲”。所以要把我们的情、爱放在神的里面，而不只是满足自己的欲望和利益。我们要理解“爱”和“欲”是不一样的，“爱”是恩赐、理解、忍耐、爱是不放弃、爱是给人希望，而“欲”是为了满足，满足自己的欲望、满足自己的利益，按着自己的意思、希望去行。保罗为了主的缘故“攻克己身”，今天我们“舍己”不是禁欲，而是在神的里面放下我们自己的欲、放下自己的利益、放下时间来单单的仰望神。

2、“舍己”是“虚己”

　　关于“虚己”，耶稣基督给我们做了很好的榜样，“耶稣基督本有神的形象，却不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象”（腓二6-7）。耶稣基督为我们的缘故被钉在十字架上，耶稣基督甚至可以谦卑下来为门徒洗脚，“舍己”也就意味着要放下自己的身段，愿意来服侍神。从传道人的身上，“虚己”是我们要学会谦卑，学会舍弃自己，知道被拣选是为了什么。作为一个传道人，可以不讲道，但是不能不预备讲道。同样作为一个服侍神的人来说，如果你感觉不用服侍的时候很轻松、很高兴，那就说明你在服侍的认识上有问题。“舍己”是让我们愿意放下自己，为了神的缘故而谦卑。

3、“舍己”还意味着尊主为大

　　我们与神的关系是泥土与窑匠，我们没有任何主权，所有的主权都在窑匠手中。我们要甘心乐意地放在神的面前，任神去磨练我们，使用我们。神放在我们身上的担子都是上帝量身定做的，“如果我们担不了，他不会让我们去承受”，放在我们身上一定有神的美意。今天我们跟从神，心里面要有尊主为大的心。

三、舍命——忠于使命

　　耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的性命有什么益处呢？”对一个跟随主的人来说，“上帝的慈爱比生命更好”（诗六十三3）。今天我们经历神的同在，神的慈爱愿意赐给我们，就像一首歌唱的那样“如果没有神的爱，或许我们的生命早已不复存在。”

1、舍命意味舍弃生命

　　彼得这里说舍命，是认为自己的使命比生命更重要，是为了完成使命而不惜牺牲生命。彼得为主倒钉十字架，刚强起来的彼得在教会当中讲道拯救灵魂，甚至为了完成使命而不惜牺牲自己的生命，成为殉道者中的一员。因为他知道，神的慈爱比生命更重要。

　　今天我们能否忠于使命？你是否看忠于使命比你的生命还重要？你是否看忠于使命比自己的利益更重要？很多时候，我们会有内里的争战与纠结，但无论在任何环境中，谁也不能让我们与基督的爱隔绝。

2、认识不同羊群的需要

　　作为每一个跟随神的人来说，神的恩赐是让我们互相搭配，共同把神的家管理、治理、服侍得更好，也让我们认识到周围肢体的需要。有的人需要我们的祷告，有的人需要我们的微笑，有的人可能只需要端一杯水给他。今天教会里有很多幼小的羊需要喂养，很多迷失的羊需要找回，很多年迈的羊需要牧养，认识不同羊群的需要才能更好的去牧养、服事他们。

3、认识不同的恩赐

　　认识周围肢体的不同需要，也能让我们发挥所有的恩赐、发挥自己仅有的力量去帮助他们、爱他们。让我们效法彼得，立志去跟随耶稣，保守自己，常在主的恩典当中，也就是有始有终地去爱神。

四、结语

　　借着今天晚上的分享，通过耶稣对彼得的呼召，我们看到了彼得的跟从，也让我们每个人成为一个真正跟随主、爱主的人。我们要舍网——告别亲情，也就是让我们更好地把家庭当做服侍神的场所；当舍己——背上十字架来跟从主；当舍命——忠于使命。愿我们每个人都能成为一个紧紧跟随主的人，也成为一个蒙神所重用的人！