今天救恩到了这家——孔祥玲牧师

 2019113上午第一堂崇拜

主持:唐    莉牧师

证道:孔祥玲牧师

经文:路加福音十九1-10

题目:今天救恩到了这家

引言

  路加福音19:1-10记载了《撒该归主》的故事。9节“今天救恩到了这家”,这是一句非常宝贵的话语。神的救恩临到这家,所以这家有了平安,有了盼望。藉着刚才所读的这段经文,我和大家分享的题目是《今天救恩到了这家》 。

一、耶稣进了耶利哥                             路十九1-4

  “人子来,为要寻找、拯救失丧的人”。这是耶稣进入耶利哥的目的,因为这里有需要他拯救的人,这里有一颗渴慕的心在等候他。耶利哥有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他拥有一定的政治地位,对他而言:拥有政治地位,并没有给他的人生带来真正的意义,反而成了人民眼中的卖国贼。耶利哥虽大,却难有他的容身之处。他拥有一定的经济实力,对他而言:拥有经济实力,也并没有给他的人生带来真正的价值,反而成了人民眼中的罪人。耶利哥虽是故土,也难有安身立命之所。耶利哥的浪子——撒该,面对人生的困境,此时,他最需要的不是升官,也不是发财,更不是成为一方的霸主,他最需要的就是有人可以关怀他、接近他、理解他。

  亲爱的弟兄姐妹,撒该在这样的困境中,无力从中解脱出来,在困境中带给他的只是痛苦,最大的力量就是出去看看这位耶稣。这位耶利哥的浪子无奈地度过人生的每一天,他期盼早日能够解脱出来,却不知何日才能走出人生的困境?圣经用“看看”、“跑到前头”、“爬上桑树”等等一系列的动作,表明撒该不外乎一个目的就是看耶稣。

  众人为何拥挤耶稣?人们各自怀着不同的需要来寻找耶稣,期盼能得到耶稣的成就。因为他们早就耳闻这位耶稣有了不起的作为:叫死人复活、叫病者得医治、叫瞎眼的得看见、被鬼附着的可以得平安等。这一系列的作为早已传开,各人今天是带着自己的需要而来,看看这位耶稣是不是如所听闻的一样。

1、众人寻求耶稣的目的

  众人中为着特殊的目的,如有病求医、有难求平安、有困难求发财等等而来,他们期盼耶稣满足他的需要。其中也有随大流的,看热闹的,反正没事可做,也来看看耶稣到底是一位怎样的人物。这些寻求具有一个很大的盲点,就是只为自己肉体的需要来,而忘记了自己生命真正需要的是一位救赎的主,撒该是不是呢?“只因人多,他的身量又矮,所以不得看见”的描述可以知道撒该自身受限制,面对大众化的寻求,他没有立足之处,不得不促使他转过来,寻找一种适合自己特点的方式来寻见生命的出路。

2、撒该独立性的寻索

  “就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣”,这段经文刻画出撒该找到了自己寻索的独立性方法,不再是跟着大众的后面跑。撒该独立性寻索的特点是:明白自己为什么寻索耶稣,想看看耶稣,为什么会受大众的欢迎?给自己在走出困境时提供一些方法和帮助,他真正为自己的需要而寻索,采用与众不同的方式达到目的。他特别会思考,寻索的能不能帮助我走出人生的困境?

3、等候性的寻索

  撒该终于看见了耶稣的真面目,天哪!一个木匠的儿子,却受到人民这么的关注;一个没有财富的人,可以受到人民这么疯狂的拥挤;一个衣着没有我这么体面的人,可以得到这么多人的心。为什么?撒该惊讶极了。 他所看到的真像,不得不引起他的思考以及反省自己。他苦苦思考没有答案时,突然听到有人叫他的名字,说:撒该,快下来,今天我必住在你家里。撒该真的不敢相信自己的耳朵,可他却真实地听到了。此时此刻,撒该终于明白了,为何耶稣这么受欢迎呢?因为他是一位真正和平的主,是他接纳了我,接纳了我这个耶利哥的浪子。他才是我最需要的主,我没有友谊,他却给了我真正的友谊!

二、“我必住在你家里”——欢喜接待主       路十九5-6  

  “耶稣到了那里,抬头一看,对他说:‘撒该,快下来!今天我必住在你家里。’他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣”(路十九5-6)。主知道他叫撒该,知道他内心的光景,知道撒该对他的寻求,所以主说“今天我必住在你家里”。这句话有什么意思呢?(1)表示主已经完全认同撒该这个人了,用晚上住在他家里为依据,告诉众人撒该是需要救赎的。(2)表示主已经完全接纳撒该这个人,用晚上住在这个人家里为证据,告诉众人撒该是可以接纳的。(3)表示主已经完全救赎撒该这个人,用晚上住在这个人家里为根据,告诉众人撒该是属他的子民。

  有主就有平安,弟兄姊妹,你是否愿意耶稣也住到你的家里呢?从旧约到新约,上帝的拯救都是以家庭为主体的,比如挪亚全家被救。你愿意像撒该一样,不仅渴慕见到主,而且欢欢喜喜接待主进入你家里吗?现在正是神拯救的日子,也是神悦纳的日子。所以,我们就应该抓住机会,趁着今天,让神的救恩临到我们家里。

三、他竟到罪人家里去住宿——悔改见证主    路十九7-10

  “众人看见,都私下议论说:‘他竟到罪人家里去住宿。’撒该站着对主说:‘主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。’耶稣说:‘今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来,为要寻找、拯救失丧的人’”(路十九7-10)。 当主占有撒该的生命以后,他完全改变了,不再为财富而挂念,不再为政治而烦恼,不再为友谊而伤心,有主比一切更好。

  亲爱的弟兄姐妹,撒该悔改之时,立即用行动来印证自己的决心。撒该站着对主说,主啊,我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁,就还他四倍。这个决定表示他看重得到耶稣,胜过他所拥的一切,就是以耶稣为至宝,看万事如同粪土。这个决定表示他愿意走上一条全新的道路,不再以自己的财产夸口,不再以自己的才能夸口,不再以自己的勤劳夸口,从今以后只以耶稣为夸口。这个决定表示他不再以自己为生命中心,乃是以耶稣为他生命的中心。

  耶稣说,今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。这一句话中充份的表现,耶稣已经完全接纳了这个,有忏悔意识又有忏悔行动的撒该。他的接纳让撒该不再是一个孤单的生命,乃是有耶稣同在的生命;他的接纳让撒该不再是一个被弃绝的生命,乃是有耶稣接纳的生命,众人也开始接纳他;他的接纳,让撒该不再是一个流浪的生命,乃是归回在耶稣里的生命。

四、结语

  人子来,为要寻找、拯救失丧的人。愿上帝施恩典,施慈爱,让救恩临到我们每个人的家庭里。愿神祝福每一位弟兄姊妹!